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高中话题作文

时间:2021-06-19 11:12:01 高作文 我要投稿

高中话题作文精选

  作文一:以“一草一木总关情”为话题写作

高中话题作文精选

  一草一木总关情

  朝鲜的最后一位女性实权人物,明成皇后曾经说道,“当狂风暴雨肆虐之时,小草虽比不上树木的坚挺,一直被吹倒在土地上,然而,当风雨过后,最先站起来的,也是小草!” 世间一草一木虽在世人的眼中,只是无法移步,无法改变现状的鄙陋的植物,殊不知,这些草木却代表着世界上最伟大的精神。草木生来为草木,她们无法移步,无法改变自己是草木的先天因素,这不正如天先残疾人、天先病患吗?

  草木虽生而为草木,生命短暂,却不屈不挠,甘于承受,自强不息。看那爬山虎,只要有墙壁,她们就会永不驻足的向上攀爬,就算生命只是短暂的,她们也毫不犹豫努力攀登。她们爬到了最顶层,吸收着更为清新的空气,望向了更远的地方,顿时,整个世界变得无比宽阔! 人的生命不亦如此吗?比起存在了40亿年的地球,甚至拥有着无限时空的宇宙,人的生命只是弹指一挥间。然而,生命却是奇妙的,人类是具备着无限可能性的存在。

  人就好比四季。在春天,一名幼婴呱呱落地,哇哇大哭,他们如玻璃般的双眸中散发出令人向往的光芒,他们开始了属于他们的一生;在夏天,他长成了一名轻年,拥有者无限活力,仿佛随时有着走遍世界,知遍世界的冲动,他们正值青春年少,激扬文字,活力十足;到了秋天,轻年得成熟,他们长大成为了真正的大人,黄金时代中,他们寻找着属于自己的安身之所,他们冷静、睿智、有计划的达到他们所要实现的目标;到了冬天,这是草木枯萎的季节,老人们回忆起自己的一生,坐成一团,他们的放声欢笑着,交流着。老人们的笑中没有一丝犹豫,因为他们对自己的人生没有遗憾,没有后悔,他们以之为自豪。

  人的生命不正如那草草木木吗?她们一生都在奋斗,无论是多么短暂的一生,无论先天因素给她们带去了多少不便。在我看来,即便是一颗小草,她们也可能比人更长寿,因为她们专心活在了每一分,每一秒。一草一木总关情,草木既如此,人岂甘落后?

  作文二:以“使命”为话题写作

  寻找使命,活出意义

  使命感来源于强烈的内心意识,它不是经人硬塞所能具备的感情。

  中国当代著名作家季羡林曾被学生这样问道,“请问,人活着的意义是什么?”

  季羡林想了想,笑着回答,“人活着,没有任何意义。”顿时,全场鸦雀无声,过了2秒钟,她接着说,“但是,生命的意义是可以寻找的。”

  我们活着的理由是什么?活着的意义何在?这些看似敏感而又现实的问题一直摆在所有人的面前。很多人会在“为什么而活着”和“不活又能怎样”的两种观念之间徘徊,尤其是现在广大的青少年中,很多人找不到真正的自我,不知道什么是自己想要的,不知道生命有什么意义,故而有了一位学生对作家季羡林那句提问。

  为了追逐这个答案,我们从哲学高度上来认识。在哲学里,通常会有这些提问——“我是谁?”、 “我来自何方?”、“我为什么活着?”等等。“我是谁?”,我的名字吗?不是。这是指我的思想,我的自我意识;“我来自何方?”,是指的家乡吗?不是。这是指我“灵魂”

  的来处,因为有人认为人的大脑构造皆大同小异,为何会出现完全不同的多种性格和自我意识。要想知道自己活着的理由,就必须找到自我,一个只属于自己的答案。也许说起来比较玄,但只有找到自我才能让自己的一生活而无憾。

  从自己的内心深处中去寻找自我。比如孔融让梨的`典故。孔融在让梨时,按长幼而分,最终自己取最小者。在这个典故中,后人仰慕孔融的尊敬长辈,聪明懂事。然而,当我们进一步去思考时,便会有新的发现。孔融让梨时是怀着何种心情?典故是以史书形式记录下来的,我们无法查清其真心,也许孔融只是害怕父亲的责难;也许孔融是照着大人世界的客套在逢场作戏;抑或是正如典故所说的敬老和懂事。不管是哪种心情,孔融的真心才是他的真自我,

  由于他的内心而产生出的“让梨典故”,便是他从自我意识中提炼出使命感并付诸行动的过程。 因此,答案便呼之欲出,困扰无数人的问题,其答案竟如此。我们并不是从一出生开始就有背负使命的义务,因为我们从未申请出生。正如季羡林的回答中,“生命的意义是可以寻找的”,然而,并非“是可以寻找的”,而是“应该是被寻找出来的”。我们要从自己的内心深处去认识自己,知道什么才是自己想要的,并着手去实施计划和行动,这样贯穿一个人生命全部的过程便成为了使命。每个人都有自己的梦想,独特的追求,为了完成这些理想而去计划和行动,不论是为了国家的荣誉或是个人的需求,真实的内心赋予自己的使命感造就有意义的人生!

  作文三:以“独”为话题

  不要为孩子戴上面具

  随着母亲最后一声尖叫声的发出,一个新生命诞生了。这个新生命是纯洁的,就像一张白纸,任何人都可以对它进行勾画。在他的成长中,父母、亲朋好友、同学老师,乃至他所处的社会给予了他世界观和人生观,甚至是价格取向。就这样,孩子慢慢长大,在他的眼中,他是父母的孩子,是学校的学生,是某个国家的人民他学习之前的人们交流时使用的语

  言;学习其他人进食的方法;学习如何使用金钱就这样,孩子的身体和心智不断的成长着,如果他够幸运,他会在某一天突然发现一种奇怪的感觉——自己好像一直都在做着和其他人一样的事情。

  社交中,人们总会由于各种原因为迎合对方而做出模式性的言行,由此产生了传统。人在几千上万年的成长过程中让自己的思想、行为受到传统的影响,人的衣着、进食器具、语言、宗教信仰等,甚至是价值取向。到底是何时开始,我们的自由被周围人的眼光巧妙的剥夺?何时开始,我们的真自我表现却被视作社会的异类?何时开始,我们沦为了传统的奴隶? 每一个人都是拥有着独立思考能力和感情的个体,因此才有了当代文明中的“人人平等”。人们不应该一直演绎着他人,人们需要解放自己的内心,做真正的自我。比起用冷漠的没有变化的表情,在大街上开怀大笑或热泪盈眶岂不是更自在?人们的内心什么时候开始脆弱到不封闭住不行的程度了?有人说,“变得虚伪,就是变得成熟。”而也有人说,“变得虚伪,是成为了难以回头的畸形的大人。”

  孩子放声呐喊道:“我是我,和所有人一样的人!我是我,和所有人分享一样的世界!而我又是独一无二的我,我不要学习那些大人戴着面具虚伪的活着!”

  虚伪的大人世界给予孩子们阴险、冷漠的生活环境,唯有真实、热忱的关爱才能让孩子们变得充满感情和欢笑。孩子是组成未来世界的一分子,只有引导他们寻找到属于他们自己的人生,而不是成为别人希望成为的人,孩子们才能活出真自我。愿社会的未来能少一些冷漠,多一些热情;少一份伪装,多一份诚实。

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