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小学生作文：古诗中的数学（精选14篇）
在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的小学生作文：古诗中的数学，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
小学生作文：古诗中的数学 1
今天，我算大开眼界了，原来在古诗中也能学习数学。单调平淡、枯燥乏味的数字经诗人巧妙用在诗句中，使诗别样优美，且情趣盎然。
兴庆湖畔景色娇，一棵垂柳一株桃。
绕湖周长两千米，间隔五米全栽到。
漫步湖边赏春色，可知桃柳各多少？
一幅美丽的画卷出现在我的眼前，兴庆湖畔春色迷人，杨柳飘飘，桃花娇艳。堤边一棵杨柳一株桃相间得宜。湖的周长是两千米，每两棵树的间隔是五米，诗人漫步在湖边观赏着这迷人的春色，问题也来了，这桃树和柳树各有多少棵呢？
我对这个问题产生了浓厚的兴趣，可是这又是桃树又是柳树的'，却一时没了头绪。妈妈见我愁眉不展，便提醒到：“菲菲，仔细想想，你不觉得这个问题很眼熟吗？”咦，经妈妈这一提醒，我还真发现了呢，这道题不就是我们学过的植树问题吗！
那层窗户纸一但被捅破，问题也就由复杂化简单了。植树问题分四种情况：第一种是两端栽，第二种是两端都不栽，第三种是一端栽和最后一种封闭图形的栽树问题。无论什么图形，只要起点和终点重合，即首尾相连就是封闭图形。我心中一下明朗起来，这首诗中的湖属于封闭式的，在它的周围栽树，不就是封闭图形的栽树问题吗。如果都按一种树计算，应该是：湖的周长÷间隔长=棵数，即2000÷5=400（棵）。因为桃树和柳树的间隔是相宜的，所以再除以2就可以了，400÷2=200（棵）。即桃树和柳树各200棵。我拿着本子兴奋的去找妈妈，妈妈告诉我答对了，奖了我一个甜甜的吻，我真高兴。
今天我不但会背了一首数学诗，还学会了怎么解数学诗，既巩固了四年级的知识，又尝试到了在诗中学数学的乐趣，真好！
小学生作文：古诗中的数学 2
语文，数学，看似八竿子打不着的联系，而内在还是有千丝万缕的关系。也好像我们中国人吧，东南西北，谁认识谁呢？但其实都是一个华夏的后裔，黄色的皮肤，黑色的头发，并且都有着相同的血脉。这就好像某种实物外表看着，没有一丁点联系，而内在都有千丝万缕的相互存在。
清人王士祯作过一首有名的关于数字的诗《题秋江独钓图》中写到：
一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
这一首诗总共用了九个一。这九个一巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些一用得十分贴切又有情趣。最后一句一人独钓一江秋，渔人钓的是鱼？还是秋？是潇洒自在的生活？还是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。这首诗描写秋江边，渔人独钓的.逍遥。一个渔人、一件蓑衣、一顶斗笠、一叶清舟、一枝鱼杆，渔人一面唱歌，一面喝酒，垂钓的逍遥被刻画的活灵活现，但看似逍遥，却又深藏着几许萧瑟、孤寂。一个人孤独地在江边垂钓，钓的却是一江的秋意。
清人陈沆有一首与此相似的诗：
一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
这首诗中出现了十个一，比上一首还多一个一。这首诗向人们呈现出一幅动人的画面湖面上有一条扬帆却又有人在划浆的渔船，船上有一个老渔翁正拿着钓鱼杆垂钓。忽而昂首、忽而俯身，然后是一阵阵的笑声。这满江的月光 和一江的秋意是无与伦比的。这四句诗虽然很平白 ，但是刻画出来的画面却是相当的漂亮。一字用的很好，一字虽然看起来简单无奇，但用在了作者笔下，却能组合成一首押韵流畅的诗。
这两首诗都创造了一个渔翁怡然自乐的生活情景。但下面唐代王建写的《古谣》却截然不同：
一东一西垄头水，一聚一散天边路；一去一来道上客，一颠一倒池中树。
这首诗讲的是：河水东西流向 ，一头在东， 一头在西。天上的彩霞有的向两边散开，有的向中间聚拢。散开的似水中的泡沫，慢慢变淡慢慢消失；聚拢的就像殷捏着的泥玩越来越厚实。路上的行人， 有来有往。植物本身和它在池中的倒影 ，一颠一倒。这里短短的28个字中虽有着矛盾的8个一，但都统一在一幅风景画里，可见一字有多么强的表现力。
其实类似的诗句还有很多，比如：清代的女诗人何佩玉擅长作数字诗，也连用了十个一，生动地勾画了一幅高僧晚归图：
一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。
俗话说：文理不分家。数学代表的是理性的一方，语文代表的是感性的一方，当思索数学与古诗词之间的深意时，偶有所得，会心一笑的感觉，是难以用言语来表达的。也就是诗中所说的此中有真意，欲辨已忘言吧！
小学生作文：古诗中的数学 3
“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。” 这首朗朗上口的《山村咏怀》，像一幅徐徐展开的水墨长卷，用从一到十的数字，巧妙地构建出了一幅宁静悠远的山村图景。数字在诗中并非简单的计数符号，而是化作灵动的画笔，勾勒出独特的诗意空间。
诗人以数字为引，带着读者的目光由远及近。“一去二三里”，短短五个字，便点明了行走的距离，给人一种悠然漫步、渐行渐远的感觉，也为整首诗奠定了舒缓的节奏。接着 “烟村四五家”，用 “四五” 两个数字，恰到好处地描绘出山村人家的稀疏分布，炊烟袅袅升起，为画面增添了几分生活气息。“亭台六七座”，展现出山村中错落有致的亭台楼阁，仿佛能让人看到古人在亭台中休憩赏景的画面。最后 “八九十枝花”，以繁多的花枝收尾，让整个画面充满生机与活力。
这些数字的运用，让诗歌既有数学的精确性，又不失文学的浪漫性。它们将山村的'景色量化，使读者能够更直观地感受到诗人眼中的景象，同时又赋予了数字诗意的灵魂。在数学中，数字是严谨的计算工具，而在古诗里，数字却成了营造意境、传递情感的独特媒介，二者完美融合，创造出了别具一格的艺术魅力。
小学生作文：古诗中的数学 4
古诗中常常蕴含着丰富的几何元素，这些元素如同精巧的构图法则，为诗歌构建出独特的意境空间。王维的 “大漠孤烟直，长河落日圆” 便是其中的经典之作，从几何视角解读，能发现别样的美感。
“大漠孤烟直”，描绘出了一根垂直于广袤大漠的直线。在空旷无垠的沙漠中，笔直升起的孤烟，打破了沙漠的单调与寂静，形成强烈的视觉冲击。直线象征着坚毅与挺拔，给人以稳定、庄严之感，也暗含着诗人内心的坚定与执着。而 “长河落日圆”，则展现出一个巨大的圆形缓缓落入长河之中。圆形在几何中代表着圆满、和谐，落日的圆与长河的蜿蜒曲折相互映衬，构成了一幅动静结合的绝美画面。
直线与圆形的组合，不仅是简单的几何图形呈现，更是诗人情感与思绪的寄托。它们共同勾勒出了塞外风光的雄浑壮阔，让读者仿佛置身于茫茫大漠之中，感受到大自然的'壮美与神秘。古诗通过几何元素的巧妙运用，将抽象的情感与意境转化为具象的画面，这与数学中利用几何图形解决问题、构建模型的思维不谋而合，都体现了对事物的高度概括与精准表达。
小学生作文：古诗中的数学 5
古诗中除了数字、几何等数学元素，还蕴含着有趣的逻辑思维。苏轼的 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，便生动地体现了观察角度与事物呈现状态之间的逻辑关系。
从数学的逻辑角度分析，这句诗揭示了物体的多面性和相对性。当我们从不同的角度去观察庐山时，会得到不同的视觉形象。这就如同数学中的三视图，从正面、侧面、上面观察一个立体图形，会呈现出不同的.平面图形。在生活中，我们看待事物也如同观察庐山一样，不能仅从单一角度出发，否则就会陷入片面的认知。
诗人通过这两句诗，不仅描绘出了庐山的奇妙景象，更蕴含着深刻的哲理。它告诉我们，要全面、多角度地思考问题，才能更准确地把握事物的本质。这种逻辑思维在数学中同样重要，在解决数学问题时，我们也需要从不同角度进行分析，运用多种方法和思路，才能找到正确的答案。古诗与数学在逻辑思维上的相通之处，让我们看到了不同学科之间的奇妙联系，也感受到了古人的智慧在不同领域的精彩绽放。
小学生作文：古诗中的数学 6
“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。” 这首朗朗上口的《山村咏怀》，短短二十字，将从一到十的数字巧妙融入其中，宛如一幅徐徐展开的山村水墨长卷。数字在这里并非冰冷的计数符号，而是化作灵动的画笔，勾勒出乡村宁静而美好的景致。
从 “一” 到 “十” 的有序排列，构建出清晰的空间层次感。“一去二三里”，点明了行走的距离，仿佛带着读者漫步在乡间小道上，悠然前行；“烟村四五家”，用 “四五” 两个数字描绘出村落的规模，炊烟袅袅升起，几户人家错落有致地分布，给人以静谧祥和之感；“亭台六七座”，展现出乡村中供人休憩的亭台数量，增添了几分雅致；“八九十枝花”，以繁多的花枝，渲染出春意盎然的氛围。这些数字相互配合，精准地把握了景物数量与意境表达的.平衡，使整首诗既充满数学的秩序美，又饱含诗歌的韵律美。
古诗中数字的运用，不仅能描绘景物，还常用来表达情感。“白发三千丈，缘愁似个长”，李白用夸张的 “三千丈”，极言愁绪之长，虽不符合现实中的数学逻辑，却生动地展现出诗人内心深处无尽的忧愁，让读者深刻感受到数字背后蕴含的浓烈情感。数字在古诗里，如同魔法师手中的魔杖，轻轻一挥，便赋予文字独特的魅力与丰富的内涵，将数学与文学完美融合，创造出令人回味无穷的艺术境界。
小学生作文：古诗中的数学 7
古诗中除了数字的巧妙运用，还蕴含着丰富的几何意象，这些几何图形为诗歌增添了别样的美感与意境，让我们在品味诗句时，仿佛置身于一个充满数学智慧的诗意空间。
“大漠孤烟直，长河落日圆。” 王维的这句诗，宛如一幅精美的几何画卷。“孤烟直” 描绘出一条垂直于大漠的直线，笔直地冲向天际，展现出一种刚劲、挺拔之美，给人以强烈的视觉冲击；“落日圆” 则勾勒出一轮圆润的太阳，缓缓落入长河尽头，圆形的落日与直线般的孤烟相互映衬，形成鲜明的对比。直线的刚与圆的柔完美结合，不仅构建出独特的.几何构图，更营造出雄浑壮阔、苍茫寂寥的塞外风光，让读者感受到大自然的壮美与和谐。
再看 “小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。” 李白将月亮比作 “白玉盘” 和 “瑶台镜”，生动形象地描绘出月亮圆形的外观。圆形在数学中象征着完美与团圆，诗人借此表达了对月亮的喜爱与对团圆的向往之情。古诗中的几何意象，并非单纯的图形展示，而是诗人情感与思想的载体，它们以独特的数学形态，承载着丰富的文化内涵与情感寄托，使诗歌在艺术与科学的交融中绽放出璀璨的光芒。
小学生作文：古诗中的数学 8
古诗中还藏着有趣的数学运算，这些运算如同巧妙的谜题，让诗歌充满了智慧与趣味，读者在赏析诗歌的同时，仿佛在进行一场别开生面的数学游戏。
“百啭千声随意移，山花红紫树高低。” 在这句诗中，“百” 与 “千” 并非确切的数量，而是通过夸张的'数字运算，描绘出鸟儿啼叫声音之多、变化之丰富。诗人运用数字的叠加，增强了诗歌的表现力，让读者仿佛置身于一个百鸟争鸣、生机勃勃的山林之中，感受到大自然的热闹与活力。这种数字运算并非严格意义上的数学计算，而是一种艺术化的表达手法，通过数字的放大，营造出强烈的艺术效果。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。” 杜甫在诗中用 “三顾” 和 “两朝”，简洁而精准地概括了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，以及诸葛亮辅佐刘备、刘禅父子两代的历史事件。这里的数字运算，以简洁的方式梳理了复杂的历史脉络，使诗歌在有限的篇幅内，承载了丰富的历史信息，展现出数字在古诗中强大的概括能力。古诗里的数学运算，是诗人智慧的结晶，它们以独特的方式将数学与文学相融合，让诗歌既富有数学的严谨性，又充满文学的灵动性，为我们带来别具一格的审美体验。
小学生作文：古诗中的数学 9
在浩如烟海的古诗中，数字常常如灵动的音符，奏响独特的韵律，同时也蕴含着奇妙的数学之趣。它们并非枯燥的符号，而是诗人手中的画笔，勾勒出一幅幅富有数学美感的诗意画卷。
“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。” 北宋邵雍的这首《山村咏怀》，短短二十字，将从一到十的数字按顺序巧妙编排，宛如一串轻快的数字歌谣。诗中描绘了一幅宁静的山村图景，随着数字的递增，我们仿佛漫步在乡间小路上，眼前的景物由远及近、由少到多。从离开村庄行走的三里路程，到看到的四五户人家，再到六七座错落有致的亭台，最后是八九十枝争奇斗艳的花朵，数字的`运用不仅让画面富有层次感，更暗藏着数学中的数量变化规律。这种有序的数字排列，就像数学中的数列，每一个数字都代表着一个特定的数量，串联起了整个场景，使诗歌既有文学的韵味，又充满数学的秩序美。
再看李白的 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这里的 “三千尺”“九天” 并非精确的数字，而是诗人运用夸张的手法，展现出庐山瀑布磅礴的气势。从数学角度理解，这是对长度和高度的一种形象化表达。虽然数字带有虚指成分，但却让我们在脑海中构建出一个宏大的空间概念。就如同数学中的估算，通过一个较大的数值，来直观地感受事物的规模和程度。诗人借助数字的夸张，将瀑布的壮观景象放大到极致，让读者仿佛身临其境，体会到数字在营造意境和传递情感方面的强大力量。
古诗中的数字，是文学与数学的完美结合。它们以独特的方式，在诗歌中绽放光彩，既丰富了诗歌的内涵，又让我们领略到数学在艺术领域的别样魅力，让我们在品味古诗时，也能感受到数学那无处不在的奇妙。
小学生作文：古诗中的数学 10
古诗不仅是情感的抒发，还蕴含着丰富的数学思想，尤其是在对空间和几何的描绘上，诗人用精妙的语言勾勒出一个个充满数学之美的画面，让我们在感受诗意的同时，领略到几何图形与空间关系的独特魅力。
王维的 “大漠孤烟直，长河落日圆”，短短十个字，便描绘出一幅雄浑壮阔的塞外风光。从数学视角来看，“孤烟直” 呈现出一条垂直于地面的直线，它挺拔向上，与广袤无垠的大漠形成鲜明对比，体现了垂直的几何概念；“落日圆” 则勾勒出一个完美的圆形，夕阳缓缓下沉，圆圆的轮廓倒映在长河之中，展现出圆的对称与和谐之美。直线与圆形相互映衬，构成了一幅具有强烈几何美感的画面，让我们直观地感受到直线与曲线、垂直与对称在空间中的美妙组合。
王之涣的 “欲穷千里目，更上一层楼”，这句诗蕴含着深刻的空间几何道理。站得越高，视野越开阔，看到的范围也就越广，这与数学中的视角和距离的关系相契合。从几何图形上理解，人的'视线可以看作是从眼睛出发的射线，随着所处高度的增加，射线所能覆盖的区域不断扩大，如同以人所在位置为顶点，向四周发散的扇形区域在逐渐延展。诗人通过这一生活现象，生动地表达出空间高度与视野范围之间的数学关系，让我们明白在探索未知和追求知识的道路上，只有不断提升自己的高度，才能拓宽眼界，看到更广阔的世界。
古诗中对空间与几何的描绘，是诗人智慧与数学思维的巧妙融合。这些诗句以独特的艺术形式，将抽象的数学概念转化为生动的画面，让我们在欣赏诗歌的同时，也能感受到数学在描绘空间和构建图形方面的重要作用，体会到数学与文学之间的奇妙联系。
小学生作文：古诗中的数学 11
古诗中除了数字、空间等数学元素，还隐藏着有趣的逻辑与推理问题，这些谜题般的诗句，就像一道道数学思考题，等待着我们去探索和解答，让我们在品味诗歌韵味的同时，锻炼自己的逻辑思维能力。
“隔墙花影动，疑是玉人来。” 崔莺莺在诗句中通过观察到隔墙花影的晃动，推测可能是自己思念的人到来了。这一过程蕴含着逻辑推理的思维。从数学逻辑角度看，花影动是一个已知的现象，而玉人来则是基于这个现象所做出的一种可能性推测。这类似于数学中的因果关系推理，已知一个条件（花影动），根据已有的经验和认知（以往玉人来可能会引起花影动），得出一个结论（疑是玉人来）。虽然这种推测不一定完全准确，但体现了从现象到结论的逻辑推导过程。
再如苏味道的 “火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。” 诗中描绘了元宵夜热闹非凡的场景。我们可以从诗句中进行简单的逻辑分析：因为是元宵佳节，所以会有 “火树银花合” 的绚烂灯火和 “星桥铁锁开” 的热闹景象；人们骑着马在街道上穿梭，扬起尘土，所以 “暗尘随马去”；而明亮的.月亮始终伴随着游玩的人们，才有了 “明月逐人来”。这些诗句之间存在着紧密的逻辑联系，就像数学中的应用题，每个条件和描述都相互关联，共同构建出一个完整的情境，需要我们运用逻辑思维去理解和解读其中的关系。
古诗中的逻辑与推理，为诗歌增添了一份神秘与趣味。它们如同数学谜题，激发着我们的好奇心和探索欲，让我们在解读诗句的过程中，提升逻辑思维能力，感受到数学思维在文学创作中的巧妙运用，领略到古诗别样的智慧之美。
小学生作文：古诗中的数学 12
“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。” 北宋邵雍的这首《山村咏怀》，宛如一幅用数字精心绘制的山村水墨画。从 “一” 到 “十”，十个数字依次排列，简洁而生动地勾勒出一幅宁静、优美的山村景色。
在这首诗中，数字不再是单纯的计数符号，而是成为了诗人描绘意境的重要工具。“一去二三里”，点明了距离，让读者仿佛看到诗人悠然漫步在乡间小路上，渐行渐远；“烟村四五家”，用数字描绘出村落的规模，几户人家在袅袅炊烟中若隐若现，充满了生活气息；“亭台六七座”，展现了山村中的景致，错落有致的亭台增添了几分雅致；“八九十枝花”，则以数字渲染出繁花盛开的景象，使整个画面更加鲜活灵动。
这让我联想到数学中的.数列。数列是按照一定顺序排列的一列数，就像诗中的数字，按照从小到大的顺序排列，形成了一种独特的韵律和节奏。同时，数字在古诗中的运用，也体现了数学中的 “量化” 思想。诗人通过对数量的描述，让读者更直观地感受到景物的特点和氛围。比如，诗中如果把 “四五家” 改成 “几家”，就无法准确地传达出山村村落的规模和静谧之感。古诗中的数字，就像数学中的精确计算，虽简洁却蕴含着无穷的魅力，让我们在感受诗意的同时，也能领略到数学的精妙。
小学生作文：古诗中的数学 13
王维的《使至塞上》中有 “大漠孤烟直，长河落日圆” 这样的千古名句。当我们从数学的几何角度去欣赏这两句诗时，会发现其中蕴含着独特的美感。
“大漠孤烟直”，描绘出在广袤无垠的沙漠中，一缕孤烟笔直地升腾而起的画面。从几何的角度看，这缕孤烟就像一条垂直于地面的直线，它与广阔平坦的沙漠（可看作一个平面）形成了垂直关系。在数学中，垂直是一种特殊的位置关系，它代表着稳定、挺拔。这根孤烟的 “直”，不仅展现了沙漠环境的寂静与空旷，更给人一种坚毅、刚直的感觉。
“长河落日圆”，则将黄河比作一条长长的线段，而落日恰似一个圆润的圆形。在几何图形中，圆形是最完美、最对称的图形之一，它代表着圆满、和谐。落日的 “圆” 与长河的 “直” 相互映衬，构成了一幅极具视觉冲击力的画面。直线与圆形的组合，在数学中是常见的构图元素，而在古诗里，它们却成为了诗人抒发情感、描绘景色的重要载体。这两句诗让我们明白，数学中的几何图形并非只存在于课本和公式中，在古人的.笔下，它们也能幻化成优美的诗句，传递出无尽的诗意与情感，让我们在几何与古诗的交融中，感受到不同学科碰撞出的奇妙火花。
小学生作文：古诗中的数学 14
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。” 杜甫的这首《绝句》，除了展现出一幅生机勃勃的春景图，还蕴含着有趣的数学运算思维。
诗中的 “两个”“一行” 是具体数量的描述，这是最基础的数学计数。而 “千秋雪” 和 “万里船” 中的 “千”“万”，则运用了夸张的修辞手法，在文学上增强了诗歌的感染力，在数学思维层面，它们代表着数量的巨大。从运算角度看，我们可以把这些数字想象成一种 “量级” 的表达。比如，“千秋” 表示时间的长久，是对时间数量的一种扩大化描述；“万里” 表示距离的遥远，是对空间距离的一种夸张量化。这就如同数学中的科学计数法，用简洁的方式表示极大或极小的数量。
同时，整首诗的四联，从不同角度描绘景物，相互之间存在着一种逻辑关系，这也类似于数学中的 “分类与整合” 思想。前两句从近处的. “黄鹂”“翠柳” 和远处的 “白鹭”“青天” 进行分类描写，后两句又从 “窗内” 看到的 “千秋雪” 和 “门外” 停泊的 “万里船” 进行整合，展现出一个完整而丰富的画面。古诗中的这些元素，让我们看到数学运算思维不仅仅体现在数字的加减乘除中，在诗歌的创作与意境营造里，也有着异曲同工的巧妙运用，使我们对数学思维的理解更加多元和深刻。
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