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单位国学宣传标语100句
在平日的学习、工作和生活里，说到标语，大家肯定都不陌生吧，标语既有公文语体准确、简洁的特点，又有政论语体严谨性、鼓动性的特点。你还在找寻优秀经典的标语吗？以下是小编帮大家整理的单位国学宣传标语，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》
2、言之无文，行而不远。《左传》
3、前事不忘，后事之师。《战国策》
4、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
5、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
6、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》
7、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易》
8、满招损，谦受益。《尚书》
9、凡事预则立，不预则废。《礼记》
10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
11、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
12、大道之行也，天下为公。《礼记》
13、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
14、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。 《礼记》
15、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
16、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
17、生于忧患，死于安乐。《孟子》
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
19、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
20、得道多助，失道寡助。《孟子》
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子》
22、锲而不舍，金石可镂。《荀子》
23、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》
24、驽马十驾，功在不舍。《荀子》
25、水则载舟，水则覆舟。《荀子》
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子?劝学》
27、信言不美，美言不信 《老子》
28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
29、天时不如地利，地利不如人和。
30、拔一毛而利天下，不为也。
31、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
32、生于忧患，而死于安乐也。
33、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
34、仰不愧于天，俯不怍于人。
35、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
36、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
37、可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
38、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
39、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。
40、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
41、夫志，气之帅也；气，体之充也。
42、瞰其亡也，而往拜之。
43、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
44、人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
45、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧。
46、如欲平治乱世，当今之世，舍我其谁也？
47、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
48、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
49、权，然后知轻重；度，然后知长短。
50、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。
51、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
52、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
53、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
54、不耻不若人，何若人有？
55、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
56、尽信书则不如无书。
57、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。
58、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
59、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
60、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
61、君子不怨天，不尤人。
62、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
63、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
64、得道者多助，失道者寡助。
65、尊贤使能，俊杰在位。
66、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
67、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。
68、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
69、食之以时，用之以礼。
70、得天下英才而教育之，三乐也！
71、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
72、无父无君，是禽兽也。
73、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
74、万取千焉，千取百焉，不为不多。
75、劳心者治人，劳力者治于人。
76、恭者不侮人，俭者不夺人。
77、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
78、可以仕则仕，可以止则止。
79、仁也者，人也。合而言之，道也。
80、言近而指远者，善言也。
81、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。
82、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
83、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
84、大人者，不失其赤子之心也。
85、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
86、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
87、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
88、权，然后和轻重；度，然后知长短。
89、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
90、贤者在位，能者在职。
91、民为贵，社稷次之，君为轻。
92、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
93、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。
94、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
95、枉己者，未有能直人者也。
96、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
97、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
98、不违农时，谷不可胜食也。
99、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
100、其交也以道，以接也以礼。
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