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弘一大师经典语录(精选170句)
在日常学习、工作和生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录是言论的实录或摘录。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢?以下是小编整理的弘一大师经典语录(精选170句),欢迎大家分享。
1、不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
2、有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。
3、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。
4、在事者,当置身利害之外。建言者,当设身利害之中。
5、处逆境,必须用开拓法。处顺境,心要用收敛法。
6、喜闻人过,不若喜闻已过。乐道己善,何如乐道人善?
7、临事须替别人想,论人先将自己想。
8、静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。
9、对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。
10、不尽人情,举足尽是危机。不体物情,一生俱成梦境。
11、不见已短,愚也;见而护,愚之愚也。不见人长,恶也;见而掩,恶之恶也。
12、德盛者其心平和,见人皆可取,故口中所许可者多。德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。
13、智者达观三世,念念知非;愚人只重目前,憧憧造恶。
14、步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。
15、以情恕人,以理律已。
16、恶,莫大于纵已之欲。祸,莫大于言人之非;施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。
17、事当快意处,须转。言到快意时,须祝殃咎之来,未有不始于快心者。故君子得意而忧,逢喜而惧。
18、不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
19、盛喜中,勿许人物。盛怒中,勿答人书。喜时之言,多失信。怒时之言,多失体。
20、人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为常故,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。
21、以虚养心,以德养身,以仁养天下万物。以道德养天下万世。
22、气,忌盛。心,忌满。才,忌露。
23、自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。
24、以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责已,以弱字御侮。居安,虑危。处治,思乱。
25、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
26、意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。
27、公,生明。诚,生明。从容,生明。
28、公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。
29、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
30、事能常足,心常惬。人到无求,品自高。
31、静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。
32、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。
33、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇,何暇治事?
34、必有容,德乃大。必有忍,事乃济。
35、知足常乐,终生不耻。知止常止,终生不辱。
36、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
37、谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
38、心术,以光明笃实为第一。容貌,以正大老成为第一。言语,以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此是大快。
39、律已,宜带秋气。处世,须带春风。
40、人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我带之以坦荡。
41、以冰霜之操自励,则品日清高。以穹窿之量容人,则德日广大。以切磋之谊取友,则学问日精。以慎重之行利生,则道风日远。故曰:“忠以行已,恕以及物”。又曰:“修其天爵,而人爵从之。”
42、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
43、物。忌全胜。事,忌全美。人,忌全盛。安莫安于知足。危莫危于多言。
44、富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。
45、知足常有惧心,退一步做见益而思损,持满而思溢,则免于祸。
46、人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。
47、谦是保身第一法。安祥是处事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是养心第一法。
48、聪明者,戒太察。刚强者,戒太暴。事能常足,心常惬。人到无求,品自高。
49、临事须替别人想,论人先将自己想。无事时戒一偷字,有事时戒一乱字。
50、以虚养心。以德养身。以仁养天下万物。以道养天下万世。
51、气,忌盛。心,忌满。才,忌露。
52、自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。
53、度量,如海涵春育。持身,如玉洁冰清。襟怀,如光风霁月。气概,如乔岳泰山。
54、以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责已。以弱字御侮。居安,虑危。处治,思乱。
55、穷天下之辩者,不在辩在讷。伏天下之勇者,不在勇而在怯。
56、精明顺芷在浑厚里作用,古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。
57、公,生明。诚,生明。从容,生明。公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。
58、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
59、意粗,性躁,一事无成。心平、气和,千祥骈集。
60、人当变故来时只宜静守,不宜躁动,即使万无解救,而志正守确:虽事不可为,而心终可白;否则必致身败名亦不保,非所以处变之道。
61、心志要苦。意趣要乐。气度要宏。言动要谨。
62、大着肚皮,容物。立定脚跟,做人。仅前行者,地步窄。向后看者,眼界宽。
63、处事大忌急躁;急躁则自处不暇,何暇治事?必有容,德乃大。必有忍,事乃济。
64、知足常足,终生不耻。知止常止,终生不辱。宜静默。宜从容。宜谨严。宜俭约。
65、律已,宜带秋气。处世,须带春风。
66、人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我带之以坦荡。
67、盛喜中,勿许人物。盛怒中,勿答人书。喜时之言,多失信。怒时之言,多失体。
68、静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。
69、明镜止水,以澄心。泰山乔岳,以立身。青天白日,以应事。霁月光风,以待人。
70、修己,以清心为要。涉世,以慎言为先。
71、物,忌全胜。事,忌全美。人,忌全盛。
72、安莫安于知足,危莫危于多言。
73、学一分退让,讨一分便宜。增一分享用,减一分福泽。
74、不自重者,取辱。不自畏者,招祸。
75、处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。
76、何以息谤?曰:"无辩"。何以止怨?曰:"不争"。人之谤我也,与其能辩,不如能宽。
77、人之侮我也,与其能防,不如能化。
78、一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气扁则戾。
79、一念疏忽是错起头,一念决裂是错到底。
80、动若不止,止水皆化波涛;静而不扰,波涛悉为止水。水相如此,心境亦然。不变随缘,真如当体成生灭;随缘不变,生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒,触处障碍;一悟则究竟涅槃,当下清凉。
81、人生多艰,不如意事常有,吾人于此当镇定精神,胸中必另有一番境界。
82、省察以后,若知是过,即力改之。诸君应知:改过之事,乃是十分光明磊落,足以表示伟大之人格。故子贡云:"君子之过也,如日月之食焉。过也人皆见之,更也人皆仰之。"又古人云:"过而能知,可以谓明;知而能改,可以即圣"。诸君可不勉乎。
83、以和气迎人,则乖沴灭。以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。
84、刘念台云:"学者遇事不能应,终是此心受病处,只有炼心法,更无炼事法。炼心之法,大要只是胸中无一事而已。无一事,乃能事事,此是主静功夫得力处。"
85、离贪嫉者,能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。(《理趣六波罗密多经》)
86、行少欲者,心则坦然无所忧畏,触事有余,常无不足。(《佛遗教经》)
87、世出世事,莫不成于慈忍,败于忿躁。故君子以慈育德,以忍养情。德育,天地万物皆归我春风和气之中;情养,乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成,则为净满自尊;以之成物,则为慈力悲仰。仅一念瞋起,百万不过积恚所招;世局土崩,皆无远虑所致;士生斯世,宜如何努力以障狂澜也。
88、人情应酬可省则省,不必迁就勉强敷衍。
89、以仁义存心,以忍让接物。
90、小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分,故人品因之而别。
91、气,忌盛。心,忌满。才,忌露。
92、自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。
93、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
94、意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。
95、公,生明。诚,生明。从容,生明。
96、事能常足,心常惬。人到无求,品自高。
97、必有容,德乃大。必有忍,事乃济。
98、知足常乐,终生不耻。知止常止,终生不辱。
99、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
100、律已,宜带秋气。处世,须带春风。
101、人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我带之以坦荡。
102、勇敢是与深思和决断为伍的。俞吾金《思考与超越》人险仄,我待之以坦荡。弘一大师
103、涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。弘一大师《别录》
104、涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》
105、内不欺已,外不欺人。弘一大师
106、物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。弘一大师
107、修己以清心为要,涉世以慎言为先。弘一大师
108、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚;内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独;无愧父母,无愧兄妹,无愧夫妻,君子所以宜家;不负国家,不负生民,不负所学,君子所以用世。弘一大师说佛
109、人褊急,我受之以宽宏。弘一大师
110、内不欺已,外不欺人弘一大师
111、内不欺已,外不欺人。——弘一大师
112、恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。弘一大师
113、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《别录》
114、德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。弘一大师
115、处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至极之事愈宜缓。——弘一大师
116、德胜者,其心平和,见人皆可取,故口中所许可者多。弘一大师
117、最后,所遇无故物,焉得不速老。这是《世说新语》里王孝伯跟他弟举的最佳古诗;我则想起杜甫访旧半为鬼,惊呼热中肠和鲁迅忍看朋辈成新鬼弘一大师天之涯地之角,知交半零落,人到中年,沉吟至此,便只能叹一句李煜的醉乡路稳宜频到,此外不堪行了。
118、识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。弘一大师
119、安莫安于知足,危莫危于多言。弘一大师
120、内不欺己,外不欺人。弘一大师《格言别录》
121、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。——弘一大师《格言别录》
122、无事时,戒一偷字。有事时,戒一乱字。弘一大师
123、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。——弘一大师
124、缓字可以免悔,退字可以免祸。弘一大师
125、论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。弘一大师
126、人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及偶一失谋,而事幸成偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而不恬不为意。则莫大之患,由此生矣。弘一大师
127、取人之善,当据其迹,不必深究其心。弘一大师
128、何以止怨?曰不争。弘一大师
129、应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。弘一大师
130、知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。弘一大师
131、自尊与自高不同自高是妄自尊大目空一切的胡乱行为;自尊是自己增进自己的德业,其中并没有一丝一毫看不起人的意思。——弘一大师
132、人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。弘一大师
133、于作事,必克己谨严,要做到极致。于生活,应戒绝奢华,一切从简。弘一大师
134、喜闻人过,不如喜闻己过。弘一大师
135、心思要缜密,不可琐屑。操守要严明,不可激烈。弘一大师
136、欲论人者先自论,欲知人者先自知。弘一大师
137、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》
138、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。──弘一大师《格言别录》
139、内不欺已,外不欺人。弘一大师
140、内不欺己,外不欺人。弘一大师
141、如果你想被别人爱,你首先必须使自己值得爱,不是一天,一个星期,而是永远。人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》
142、不自重者取辱,不自畏者招祸。弘一大师
143、内不欺已,外不欺人。——弘一大师
144、穷天下之辩者,不在辩而在讷。弘一大师
145、以情恕人,以理律己。弘一大师
146、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》
147、内不欺已,外不欺人--弘一大师
148、不自重者取辱,不自畏者招祸。弘一大师
149、缓字可以免悔,退字可以免祸。弘一大师
150、内不欺己,外不欺人。弘一大师
151、内不欺已,外不欺人。——弘一大师
152、人褊急,我受之以宽宏。弘一大师
153、以情恕人,以理律己。弘一大师
154、处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。弘一大师
155、心思要缜密,不可琐屑。操守要严明,不可激烈。弘一大师
156、学道不难伶俐,难于慎重发心不难勇锐,难于持久。弘一大师
157、内不欺已外不欺人弘一大师
158、逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。弘一大师
159、顽铁不炼不成钢,美玉不治不精莹。弘一大师《寒笳集》
160、知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。弘一大师
161、喜闻人过,不如喜闻己过。弘一大师
162、内不欺已,外不欺人。弘一大师
163、内不欺已,外不欺人弘一大师
164、人险仄,我待之以坦荡。——弘一大师
165、缓字可以免悔,退字可以免祸。——弘一大师
166、处事须留余地,责善切戒尽言。——弘一大师
167、论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。——弘一大师
168、以情恕人,以理律己。——弘一大师
169、事当快意处须转,言到快意处须住。——弘一大师
170、心思要缜密,不可琐屑。操守要严明,不可激烈。——弘一大师
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