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传递爱的语录

时间:2021-11-22 15:29:45 经典语录 我要投稿

传递爱的语录

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传递爱的语录

  爱虽能给人力量,但缺乏理智的爱,会把爱葬入痛苦的深渊。

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  爱是一种催生剂,她可以将人从死亡的边缘救醒,她可以使痛苦中的你获得快乐,她可以把恶化解成善,把丑化解成美,把仇恨化解成友好,把悲哀化解成幸福。

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  真诚的爱会随着真实的历史一起归来——当你曾经爱过,而后背叛了爱又重新醒悟的时候。

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  爱是一幅无颜色的油画,她需要你用理智的彩笔去涂抹——冷静是兰色,热烈是红色,真诚是绿色,稳重是黄色,忍耐是紫色,沉着是白色。每一种颜色都需要调配,哪里该浓彩,哪里该轻抹,这就需要你用心去点“睛”,越是精彩处,越是需要你站在稍远一点才能看得更加真切。因为爱是有距离的。

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  世上有两种爱最令人感到可怕:一种是爱着你心里却想着别人;一种是把爱作为“私有财产”收藏。前者使爱失去了真诚,哪怕爱得再冠冕堂皇,也是虚伪的;后者使爱丧失了自由,束缚过紧,反而使爱过早夭折。爱的定义是:不占有,也不被占有。因为爱在爱中得到了满足。

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  爱从不索取,也无须回报。如果爱一旦成了等价交换的条件,爱也就不存在了。

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  爱,一旦转化为性-爱,则成了人世间的经典。在爱中,并通过爱而寻求一种自身的永生之道。人类之所以能够永存于这个世界,那是因为我们的爱,而把自己的生命延续到了下一代,使人类无限期地繁衍。

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  在爱的世界里,陌生人可以成为朋友,冷漠的人可以变得热情,寂寞的人可以变得豁达,急燥的人可以变得温存,敌对的人可以变得友善。爱,因爱而生爱,因爱而生情。

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  一个人如果想得到别人的爱,自己首先要懂得怎样去爱别人。只希望别人爱你,而自己又不愿付出爱的人,是很难从别人那儿得到真正的爱的。

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  善待别人,是建立爱的前提;乐于助人,是培育爱的根本;舍己为人,是收获爱的真谛。只要你愿付出爱,别人总会寻找机会回报你爱。

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  爱是一个很脆弱的瓶子,需要你好好地珍藏和保护,一旦将其打烂,再要复合就难了。

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  倘若不是相互尊重,爱也是难以持久的。

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  有好感不等于有爱。一个男孩对女孩说,从我见到你的第一面开始,我就爱上你了。这不叫爱,这只是内心流露出来的一种好感。真正的爱是无须用语言去表白的。“爱”一旦于不经意间说出口,爱就如同气泡一般在空中自破了。

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  眼睛是心灵的窗户,也是爱的窗户。当别人爱上你时,深情的眼神会透过你的五脏六腑,渗进你的每一根血管,如火一般地在你心中燃烧。眼神的柔情和羞涩会把对一个人的爱演绎得淋漓尽致。

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  失去了爱比失去真正的亲人更可怕。

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  人心要是都充满了爱的太阳,地上就会消失阴暗,生活的天空就会阳光明媚。

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  真正的爱是梦幻般浓雾消散后的森林,愈是在沉寂的中午,愈能鲜明地显现出每一棵树的身影,愈能清楚地听见爱在风中发出的美妙声响。

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  人活着,是因为有爱。爱就是充实了的生命,犹如汛期里的春潮,无论前面有多少障碍,她都会一往无前地向前冲去!

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  在我的身边有这样一个感人的故事:一对生活了整整50年的夫妇,突然有一天,老伴得了中风瘫痪在床,甚至连说话交流的机会也没有了。两个小孩在外地,为了不影响孩子的.工作,他承担了护理老伴的生活起居。早中晚,他把饭菜剁成肉泥,一口一口喂进老伴的口中。之后,他将一部小型录音机搁置老伴的床头,用最动听的音乐伴着老伴度过生活的分分秒秒。到了晚饭后,他用轮椅推着犹如木头人一般的老伴到室外散步。别人问他,你这么大把年纪了,还天天伴着老伴到室外来走走,难道不累吗?他却笑着说,老伴在世一天,就是我的福气,我天天伴着她,那是因为我爱她。这是什么爱?这就是一种高尚而伟大的爱,更是一对相濡以沫的生活伴侣以爱的方式,诠释人世间最真挚、最珍贵的恋情!

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  判断一个人是否真的爱你,最好的检测方法是:看你们平时在一起时,是否真的很在乎你,关心你,直至送你一句体己温馨的话,以至在你最需要关爱的时候,以一种特别的方式抚摸你痛苦而沉寂的心。爱,就是在你最需要的时候,能马上出现在你身边的一种抚慰和体贴。

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  爱的不变定律是:谁欺骗了它,谁就将为此付出沉重的代价;谁尊重它,谁就会获得意想不到的幸福。

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  爱是一棵远离野心的“向善树”,虽说有时会被人曲解,甚至像大雪压顶一样压弯了腰,但等阳光出来之后,“向善树”会显得更加修直挺拔,更加郁郁葱葱。

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  爱的伟大就在于无时无刻都在为他人着想,以一种无私的情怀关爱他人,善待他人,直至牺牲自己。

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  有一对酷爱攀岩的外国夫妇,经常不带任何保险装备去挑战极限。一次,他们在征服一座矗立在悬崖上十分陡峭的石壁时,底下围观的人群不时发出一阵阵尖叫声和赞叹声。夫妇俩一门心思地往上爬,排除了外界的一切干扰。眼看丈夫就要成功登顶,忽然,他脚下的一块石头松动掉落,猝不及防的他因为没有别的支撑,身体一下子从石壁上坠落下来。当他滑到妻子面前时,他用最后仅有的时间大喊了一声:“我爱你1霎时,他的妻子没有任何犹豫,一把抓住了丈夫的手,另一只手也自然地松开了岩石。她拥抱着丈夫说:“亲爱的,我也爱你1说完,俩人一起坠入悬崖。在场的人都惊呆了。如果妻子不去拉她丈夫的话,那么她还活着,可是她作出了不同常人的选择。究竟是什么力量让她在千钧一发之刻放弃了自己的生命?是爱的力量!爱,有时就是一种可以把生命置之度外的奉献。

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  人类的存在,对于每一个人来说,都是一个永久的神奇话题。无论我们以怎样的方式生活,都是紧紧地围绕这个神奇的话题而不懈地追求着——那就是爱。爱给我们的生活带来了阳光,带来了快乐,带来了幸福,带来了美好的希望。爱,因被人爱而充实了我们整个生活。

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  我们热爱这个世界,是因为这个世界到处都有爱的眼睛不时地关注着我们;生活没有使我们失望,是因为生活中还有许许多多爱着我们的人。为爱而放弃是一种切肤的悲痛,为爱而生存是一种莫大的幸福。

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  人啊,常常是在失去了爱之后,才去感叹,深思,悔不当初。

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  真正的爱是不会被金钱所左右的。爱是两颗心的精诚结合,是一种在理解和尊重的友好氛围内撞击出来的灿烂火花。愈是艰难困苦之时,愈能显出爱之伟大。

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  父母之爱,使子女健康成长;家庭之爱,使亲人相处和睦;夫妻之爱,使人类不断繁衍;朋友之爱,使生活更加充实。

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  爱,无处不在,无处不有。心性向善的人,时时都会被爱包围;心性向恶的人,爱会远离他而去,而后惟有爱才能将其拯救。

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  有这样一则经典故事:“成功”、“财富”、“爱”三位老人来到一家妇人院落前歇脚,妇人邀请他们进屋,被三位老人谢绝。老人要妇人回去与家人商量,看需要他们中的哪一个。丈夫想邀请财富进屋,希望屋子装满财富;妇人要邀请成功进屋。最后儿媳插嘴说:“我们还是邀请爱吧,让我们家时时处处都充满爱。”夫妇表示同意。谁知妇人出门邀请“爱”这位老人进屋时,“成功”和“财富”也跟着前往。妇人惊讶,问他们为什么也一同进来。三位老人乐道:“哪里有爱,哪里就有财富和成功1爱与成功结伴,与财富有缘。谁拒绝了爱,谁将会失去一切,谁拥有了爱,谁就会赢得一切。

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  真正的爱是在雾蒙蒙的、清幽幽的理性与非理性的田间小径上进行浪漫主义神话般的漫游;令人陶醉的爱的美酒是在这理性和非理性相互渗透中酿成的。

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  为了保持爱,需要分别,需要一定的距离;因为暂时或短期的分别,会使爱产生“粘度”和“强度”,这就如同修补鞋子“粘胶”一样,适当的放一放,会使鞋子更加牢固耐穿。

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  倘若是你不爱的人,无论对方怎样情意绵绵,你都会产生一种厌恶情绪。然而也别忘了,人与人之间相识,本身就是一种缘分,既然没有爱,可以理智地分手,且不可为了一己私利的所谓“爱”,而伤害了他人之心,或把自己的幸福建立在他人的痛苦之上。如果是这样,那么,你今天以这样的手段对付别人,别人也会采取同样的手段来对付你。

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  容易得到的东西也容易失去,爱也是如此。追求时的爱比享受时的爱更觉得幸福,越是得不到的就越想得到,这样追求得来的爱才显得更加珍贵,不忍放弃。

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  爱需要一点幽默和刺激。没有幽默的爱是枯燥乏味的,弄不好还会带来爱的危机;没有刺激的爱是平凡庸俗的,偶尔间的小吵小闹是一剂爱的“调味品”,它可以使爱的生活增加多滋多味的感觉。

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  爱的价值,是在与他人相互产生好感而久经时间磨练之后,被对方所乐意接受的一种存在方式。如果没有这种存在方式,爱也就无法生根,更谈不上开花结果。

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  透过现实的面纱,我看到了一张张陌生的面孔:狡诈的、虚伪的、愤懑的、阴鸷的、嘲讽的、狂妄自负的……这些面孔使我感到生活的可悲和可畏。惟有爱的面孔,使我看到了希望的阳光,加深了我对美好生活的渴求。

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  母亲的爱像蚕一样,从身上抽出一根根 银丝,为我们编织着一件件美的彩衣;父亲的爱像土地一样,在厚实肥沃的土壤里,为我们播下一颗颗希望的种子;老师的爱像清泉一样,为我们挖掘了一条求知的渠道,汩汩地流进我们干枯的心田。

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  真诚的爱可以摧毁仇恨的堡垒,从而架设起一座理解的桥梁,使爱与爱相接。

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  爱一旦成为强权和金钱的奴仆,这种满含铜臭味的爱离死亡的边缘也就不远了。

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  人们往往习惯于珍惜新的东西,而鄙弃旧的东西。这跟爱有相似之处:得不到的总认为是好的,而得到的又不太在乎,这样以来,爱就在你放弃的一刹那,于不知不觉间蒙上了一层不该蒙上的灰尘,爱自然也就没有亮度了。

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  爱需要时间和考验。马克思与燕妮苦恋八年,一朝结婚,致死不渝;宋庆龄从十五岁追随孙中山开始,到二十二岁结婚,相爱七年,夫妇间患难与共,挥写了中华民-国新的篇章,成为中国历史上的一段佳话;达尔文与妻子埃玛相爱十二年才走入结婚殿堂,婚后的达尔文多病多难,在妻子埃玛的精心照顾和护理下,达尔文才得以举世宏篇巨作《物种起源》的完成……在当代一些青年人的眼里,今日谈爱,明天结婚,那是浪漫。其实,这是对爱的极不负责,十有八九,爱会在时间的磨砺下慢慢夭折。

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  真正的爱决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。爱是一种责任,一种承诺,一种对他人完全负责的态度。轻而易举得到的爱会在轻而易举中丧失。

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  爱别人首先要懂得尊重别人,没有尊重的爱,哪怕你一相情愿,爱得死去活来,也会随着时间的推移而慢慢死亡。

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  爱创造平等,但不追求平等。一味地将爱据为己有,往往会生发出一种禽兽般的狂热,在你自私的屠刀下,将爱扼杀。

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  世间爱的悲剧,大都是由于现实的无情和家庭门户的差异所造成的。你爱的人,不一定能与你结为伉俪,只能偷偷摸摸在无人的世界彼此苦恋;而你不爱的人,却像树藤一般地缠绕着你,在道德观念的制约下,忍痛让爱默默死去,最后在命运的哀叹声中让心思慢慢枯萎。

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  爱不能仅仅取悦于外貌。一个很靓丽的女孩或很帅气的男孩,当你与她(他)相知而慢慢迈入爱的门槛时,你会因她(他)语言的污秽、行为的不检、心灵的肮脏,而对她(他)心生鄙视和厌恶。只有内心美的人,才能使爱经久不衰。外貌美只能取悦于一时,而心灵美才能使爱永恒!

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  爱是从相互产生好感开始的。如果要发展,就得首先将“心”交付对方,然后用行动去证实自己的真情实感。如果只做语言的巨人,行动的矮子,爱也就结束了。

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  爱的考验来自于幸福和痛苦。当两个相爱的人儿从这种考验的过程中,对彼此的优缺点和性格都有所了解后,他们就可以携手共度人生了。

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  爱如果没“心”,就跟穿戴和装饰得看起来很华丽的偶像没有什么两样,只能作为摆设。

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  爱的残缺是“心灵”的残缺,而不是身体的残缺。“心灵”残缺的爱,比身体残缺更可怕!

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  生活可以改变人,而爱可以改变整个世界。

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  大千世界,茫茫人海,为什么我们会选择“他(她)”牵手一生,而不是“他(她)?这就是缘分。我们应该珍惜这个缘分,在爱与被爱之间寻找我们的共同点,为爱之生命树的长青携手浇灌和护理。我们都将一天天老去,待我们的故事成为一种爱的经典时,将会在后人中久久传唱。

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  我们之所以爱一个人,是由于那个人具有我们所需要的东西,他的品质,他的才智,他的诚实,他的谦逊,他的相貌,他的为人。这一切都不是任何人能随意取代的。爱,有时就是这样武断,你希望得到的,她不一定会给你,除非你具备了她所需要的东西。

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  当人心最软弱、人处于窘困孤独凄零的时候,爱最容易入侵。因为人在这个时候,最急于跳入爱的火焰之中,渴求爱的慰藉和帮助,哪怕就是被爱火烧得粉身碎骨也在所不惜。

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  “爱”在燃烧时,得设法让它冷却下来。如任其下去,会把一个人烧得面目全非,直至把一颗心烧焦。

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  真正的爱不是慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱,娓娓动听的甜言蜜语,而是一种高尚、美丽、纯真的感情。它以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代自私利己,以道德文明取代举止轻率,以高尚情超取代低级趣味。

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  爱应该与事业有机地结合起来。假如把爱比作树叶的话,那么,事业就是大树。事业的根基扎得越深,吸收阳光雨露就越充分。当爱与事业相对立时,爱应该让位于事业,因为只有枝繁,才能促进叶茂。

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  为爱而活着是幸福的,为爱而舍弃是痛苦的,为爱而自杀是可悲的。瑞典著名科学家诺贝尔,因恋人不幸重病夭亡后,终身不娶,以爱作为自己生活的支撑,活得洒脱,活得自信,发明专利255项,直到他六十三岁去世;宋朝爱国诗人陆游和表妹唐琬的美妙婚姻活活被封建礼教摧毁后,夫妻俩哀痛异常,但毕竟没有使陆游颓唐,也没有夺去他以身报国的抱负;而俄-国大文豪普希金却为爱所误,大有英雄气短、儿女情长之态,终因夺爱与情敌诉诸决斗,最后饮弹身亡。可悲!可叹!

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  爱不能太用心计,太用心计的爱就没有了真实感,没有了真实感的爱就变得虚伪和奸诈,虚伪和奸诈的爱就脱离了爱的本性,没有了本性的爱就成了水上的浮萍,漂浮不定。

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  没有爱的生活是痛苦的,没有爱的日子是寂寞的,没有爱的人儿是孤独的,没有爱的天空是黑暗的,没有爱的理想是平庸的。爱是阳光,爱是雨露,爱是琼浆,爱是医治心灵创伤的最好药方。

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  爱是通过时间和长期的接触以及交往逐渐形成的。爱的存在,一是通过自身的力量,二是需要栽培和护理。如果爱缺乏照料、信赖和忠诚,它就有可能会死去。

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