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阅读三国演义书籍摘抄读书笔记

时间:2021-06-29 17:42:34 读书笔记 我要投稿

阅读三国演义书籍摘抄读书笔记

  三国演义是以四大名著中根据历史事实改编之一的小说,我们在阅读后,可以把受到的启发用读书笔记写下来。小编为大家精心准备了三国演义优秀摘抄读书笔记,欢迎大家前来阅读。

阅读三国演义书籍摘抄读书笔记

  三国演义摘抄读书笔记篇一

  读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。 中国四大名著之一《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近100个英雄形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

  在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才降汉。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,我认为都不如孔明,但是他们都对刘备忠心耿耿。吴国,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

  这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!

  三国演义摘抄读书笔记篇二

  ——孔明伐魏*第九十一到第一百回 宝七班 王腾

  1.(第九十一回)“却说孔明班师回国,孟获率引大小洞主酋长,及诸部落,罗拜相送…当夜于泸水岸上,设香案,铺祭物,列灯四十九盏…读毕祭文,孔明放声大哭,极其痛切,情动三军,无不下泪…次日引大军俱到泸水南岸,但见云收雾散,风静浪平…”这里说的是孔明在七擒孟获之后班师回朝所遇到的困难:泸水过不去。但是由孔明亲自行祭,泸水上果然风平浪静的故事。这里确实带有浪漫主义和神鬼主义的色彩,而且作者还把馒头的起源归为孔明的功劳,表现了作者丰富的想象力和非凡的创造力。

  2.(第九十二回)“崔谅慌投天水郡来。行不到一程,前面一彪军摆开。大旗之下,一人纶巾羽扇,道袍鹤氅,端坐于车上。谅见之,乃孔明也,急拔回马。关兴、张苞两路兵追到,只叫:‘早降!’崔谅见四面皆是蜀兵,不得以遂降,同归大寨。”本段从崔谅的惊慌失措中可以体现出孔明的计谋之高。而文中的“大旗之下,一人纶巾羽扇,道袍鹤氅,端坐于车上”的确写出了孔明对自己自信心十分足,虽“临大敌”,但是镇定自若,仿佛一切都处于他的神机妙算之中,任何事物都逃脱不了他的手心。

  3.(第九十四回)“……忽然一声响,如山崩地裂,羌兵俱落欲坑堑之中;背后铁车正行得紧溜,极难收止,并用而来,自相践踏。后兵急要回时,左边关兴,右边张苞,两军冲出,万弩齐发;背后姜维、马岱、张翼三路兵又杀到。铁车兵大乱。”这段讲述的'是羌兵充当魏国的帮凶,进攻蜀国反而自讨苦吃的故事。“山崩地裂”和“万弩齐发”两个词语,准确写出了羌兵落入坑堑之中和羌兵遭到射杀的景象,表现了一种宏大的气势,带有大快人心的胜利感。从在羌兵经过的路上有那么多的蜀国将领杀出,看得出孔明出其不意的策略和鬼神莫测的头脑。

  4.(第九十五回)“却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,截不敢进,急报与司马懿。懿笑而不语,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。”没有想到神机妙算的孔明也会也落魄到这种不得以而为之的地步——使用空城计。这里面的空城计便是三十六计中一个很著名的一个,这个典故还引出了一个成语:笑容可掬。这个成语形容的是满脸都是笑容,有一些笑里藏刀的感觉。的确,用这个计谋去迷惑敌人是需要很大的勇气的,这是孔明与司马懿之间的生死较量。从孔明“坐于城楼上,笑容可掬,焚香操琴”中看出,孔明拥有那种临危不惧的很高的心理素质和极其老练的迷惑敌人的手段。孔明也不失为一个文人中的“武者”呀。

  5.(第一百回)“三人慌忙引骑转过阵脚,往西南冲去,却被蜀兵射住,冲突不出。阵中重重叠叠,都有门户,那里分东西南北?三将不能相顾,只管乱撞,但见愁云漠漠,惨雾蒙蒙……忽然阵后鼓角齐鸣,喊声大震,一彪军冲西南上杀来,乃关兴也。懿分后军当之,复催军向前厮杀。忽然魏兵大乱:原来姜维引一彪军悄地杀来,蜀兵三路夹攻。懿大惊,急忙退军。蜀兵周围杀到,懿引三军望难死命冲出……”这里便是孔明用八卦阵大破魏兵的情节。从文中的“冲突不出”“阵中重重叠叠”“都有门户”等词语看出蜀兵对于八卦阵的操练是十分精熟的,而且丝毫不给魏兵留余地。而“愁云漠漠”“惨雾蒙蒙”等词语又写出了战场的惨惨的悲壮之情。

  “鼓角齐鸣”“喊声大震”这些词语又描写出了战场的场面,表现出了军队战斗宏大的气势。又从文段中我们经常可以看见从这里杀出一支蜀兵,从那里杀出一支蜀兵,看出孔明的战斗准备是十分充分的,考虑到了大战的需要,他的神机妙算和缜密的思维,令人佩服得五体投地。

  三国演义摘抄读书笔记篇三

  根本是什么?一是正义,二是实力。实力当中,又首先是经济实力。因为兵马未动粮草先行。没有足够的粮饷,是打不了仗的。实际上,战争并不仅仅是军事实力的较量,更是经济实力的较量。当然,战争也不仅仅是实力的较量,更是人心的较量。得人心者得天下。有了正义的旗帜,就师出有名,也就能克敌制胜,这就叫“兵义胜者”。有了经济的力量,就财大气粗,也就能进退自如,这就叫“守位以财”。总之,有了这两条,就可以进可攻,退可守。

  战争中正义和实力却十分常重要。如果没有正义,就会失去民心,失去人心。就像袁绍。曹操无论如何打出了“奉天子”的旗号,而袁绍还要出兵一决雌雄。这给那些不了解真实情况的人造成了误解,以为袁绍要讨伐“天子”。这样自然师出无名,而结果也是惨败。又如近几年的伊拉克战争。美国虽说以伊拉克有“大规模杀伤性武器”为由,但证据不够确凿,难以使世界人民信服,而美国的真正目的却是“路人皆知”的。这就使很多热爱和平的人反对美国的做法,而伊拉克人民也认为美国是侵略者,团结起来一致对外。这样,美国虽然占领了伊拉克但损失惨重,并在不断增加。所以,正义显然比实力重要,实力再强大也抵不过正义,而实力弱小却有正义,会取得最终的胜利。共产党领导的抗日战争和解放战争这是如此。共产党和日本当然是共产党正义,这不用说。共产党和国民党相比,虽然都是抗日的军队,但是共产党得到了人民的心。蒋介石“攘外必先安内”的政策从理论上讲不无道理,但是当时广大人民认为抗日才是正义,蒋介石就是没有看到这一点,才被共产党打败。不仅在刀光剑影枪林弹雨的战场中正义和实力很重要,而且正义比实力更重要,在商战中和其他方面也同样适用。

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