21天掌握当众讲话技巧

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21天掌握当众讲话技巧

一、首先想请问您，怎么会想到写这样一本书？也就是写作的初衷是什么?

是“话缘”诞生了这本书。

我的人生一直围绕着“讲话”二字：在话筒前自己讲话;在讲台上教大学生讲话;写当众讲话的书。

先说“讲话”。从25岁开始到50岁，一直做播音员、主持人，只是对着话筒讲话，获得了金话筒奖，到央视《新闻调查》做主持人。而50岁，又开始规划以后的人生：对着话筒讲，讲不了几年了，而到大学里教人讲话，薪火相传，是个不错的选择。于是开始业余“教话”生涯。

开始了大学“教话”之后，我教的第一个班是编辑出版专业，课程叫播音与主持，目的是让他们初步具备一些当众讲话的知识，而教材却是北京广播学院编的播音主持专业教材，对我的学生来说，太深，不合适，只能自找方法自编教材。例如，这门课只有一个学期，如果按照教科书的用气发声理论讲，专业人士都要四年本科才能基本掌握，一学期的演讲课，不光要练声，还要练情，练胆，练识，显然传统的用气发声理论学生无法掌握。能不能找到一种简单易学，一学就会的用气发声方法，让大学生很快掌握呢?于是我在教学中边实践边摸索，终于找到了耳语发声法，收到了很好的效果。

近几年，我先后在三所大学开课，边教边改，最后定名叫《大学生当众讲话训练》，成了公选课。学生来自港澳台和大陆各省，专业也是五花八门，有新闻、财会、文学、教育、环保等十几个专业。为了让这门课更贴近学生的需求，我先后研究了学生学习心得两万多份，写了十几万字的教学笔记，并从中发现了大学生当众讲话的四个难点“胆、声、情、识”，总结出了“定、耳、舞、诀”四字的原创性教学理论和方法。用这套理论和方法教授大学生，收到了很好的效果。

第三是“写话”阶段。之所以写书，目的很简单，就是想让更多的读者获益。因为在教学中总结出的“耳定舞诀”四字经，确确实实给学生带来了变化：改变性格----由自卑变自信;健全人格----在练习中学会了坚持，学会了沟通;连面相也改变了，由面无表情，双眼无光，拒人于千里之外，变成了面带微笑，双目有神，充满了友善。这些变化让他们实实在在受益。已经被验证的方法，写成书就能让更多的读者受益。

具体写书的过程，我个人体会就是一个持之以恒的过程。我基本上是每天六点半开始写，一天500字左右，就这样不急不慢，用了一年的时间写完了。回头一看，再难的事，只要化整为零，天天坚持做，不知不觉就成功了。

二、想请问您，市场上同类的图书也有不少，您认为这本书的优势是什么？

我想从两个方面回答你的问题，一是市场上同类的书是多还是少?二是本书的优势到底在哪里?

先说第一个问题，市场上同类的书是多还是少?我的看法是同类书很少，构成的竞争也很少。

为什么这么说呢?因为市场上的演讲口才书大致分两类，一类是将演讲与口才放在一起讲的，范围比较宽，一般都是把交谈、演讲、辩论放在一起研究;还有一类书是专门研究口才的，这类书的特点是窄，专门研究一对一的交谈，比如教你和上级、和下级、和客户、和同事交谈的技巧。

而我这本书则把研究领域限定在了当众讲话上。把书取名叫《 21天掌握当众讲话诀窍》，就是为了和一般意义上的演讲口才书加以区别。什么叫当众讲话呢?我给它下了个定义：一人对多人，口手脸并用的多媒体表达。什么叫“一人对多人”?也就是说，无论你是站在台上讲话、讲课;发言、讲解、节目主持、会议主持、讲座主持、发言等，只要有三个以上的人做你的听众，都属于当众讲话。全书紧紧围绕着当众讲话四个字，找出难点，突破重点，提供一整套简单易学的方法。

本书只研究“当众讲话”还有另一层意思，就是学会了当众讲话，就学会了谈话;学会了谈话，不一定会当众讲话。

为什么呢?因为当众讲话比一对一的谈话难度大。这个难度主要体现在胆量上。你面对黑压压一片观众讲话，和面对一个对象谈话，哪个心理压力大，肯定是前者的心理压力大。

我在教学中发现，初学讲话者分为全无胆和半无胆两类。全无胆是指台上面对众人讲话无胆，台下面对一两个人谈话也无胆;半无胆是指台下与人谈话有胆，上台面对众人讲话就没有胆。而通过书中“笑定、眼定、站定”的训练，半无胆者把上台缺失的半个胆补齐了，全无胆者把一对一谈话无胆和面对众人讲话无胆这两个问题都解决了;通过书中“双人舞”的训练，这两类人都把讲话不生动、没感情的问题也解决了。

可见，学会了当众讲话，解决了与人沟通的两大核心问题：胆和情，再去学习与人交谈的技巧和原则就容易多了。这就像古人说的：“会当凌绝顶，一览众山小 ”，当众讲话你都会了，与一个人谈话就不会太难了。

第二个问题，具体谈谈《21天掌握当众讲话诀窍》这本书的优势，就是一个字：简。

任何一门学问，都有一个方便法门，都有一个最简捷好学的方法。我在教学中一直追求复杂东西要简单化，在写书时也追求简单化。

简，主要体现在两个方面，一是简单，二是简易。

先说简单。这本书的最大特点是，对当众讲话技能进行点状突破。我在书的前言里概括出学习当众讲话的难点是四个字：胆、声、情、识。全书就是针对这四个难点，总结出了一套通俗易懂、快速见效的四字方法：定、耳、舞、诀。

定------ 笑定、眼定、站定，就是保持微笑，眼睛看观众，站定三秒钟再开口说话。这是练胆之法，培养初学者迅速具备在讲台上沉着镇定状态的方法。胆是心理素质，属于人的内在，但可以通过训练人外在的体态语，由外向内改变人的心理素质，让你很快由无胆变有胆。

耳------ 耳语发声法，是练声之法，让学习者快速掌握科学用气发声的理论及方法。这个方法很简单，就是说悄悄话。天天说悄悄话，你就掌握了练气发声的方法，就可以达到美声，美身，美神的目的。

舞------ 双人舞理论，不是学跳舞，是指的手舞足蹈，眉飞色舞，通俗地说，就是说话时一定要加手势，这是练习讲话生动形象的方法。牵住手势训练这个牛鼻子，讲话呆板的人马上会变的生动形象，讲话魅力十足。

诀------一简二活三口诀，一简，就是讲话的观点要简化成一个字，二活，就是紧接着举出生动鲜活的例子，三口诀，就是讲话中的小观点用口诀把它串起来。这是让讲话内容好听好记，过耳不忘的一套方法。

当众讲话的四个训练方法，每个方法都是一个字，读者把书看完了，这四个观点也记得清清楚楚了。不会让读者觉得长篇大论，云山雾罩，难懂难学。

德州市网友在水一方说：“这本书给了我很大的启发，原来当众发言可以这么简单?茅塞顿开。

有一位网友这样评价本书：“现在图书市场充斥了许多‘标题党’的书，内容空洞，实质乏善可陈，理论多于实践，缺乏可操作性，而殷亚敏老师推出的这本书，简单明了，对我们年轻人掌握讲话诀窍具有极强的指导意义!强烈推荐!”

再说简易。就是书中提供的当众讲话训练方法，简便易学，人人一看就明白，一学就会，一用就灵。

例如耳语练声法，就是我在书中提供的一个简单易学的练声法。耳语法最大的好处就是将玄学变成好学，一学就会。在大学的音乐专业和播音主持专业中，学发声，都要用胸腹式联合呼吸法。这种方法专业人员要用本课四年才能入门，而对没有任何基础的普通读者来说，则是玄而又玄，丈二和尚摸不着头脑。胸在哪?腹在哪?二者怎么联合，横膈膜下降，横膈膜在哪里呢?看不见，摸不着，很难一下子掌握。而耳语发声法就是用悄悄话说话，人人从小就会。你只要一用悄悄话说话，马上就找到气沉丹田的感觉我的学生通过练习耳语发声法，都收到了神奇的效果。通过半个月到四个月的练习，声音小的变大了，声音哑的变好听了。气不通的变通畅了。一些读者按照耳语练声法坚持练习，也收到了很好的效果。沈阳一位大学生给我发来短信说：“我是沈阳理工的一名学生。自从用了您书中的耳语法后，我感觉声音质量确实提高很多，找到了丹田的位置，也学会了用丹田呼吸。耳语法我练了两周。以前我尝试过胸腹式发音，方法一直不对，直到看到您的书后，才找到感觉。我是早晨五点十五到五十五在寝室用耳语读单词，七点到八点开始耳语法读英语，有时在图书馆学习时也读一些。我感觉最有效的时间段是是从七点到八点。”

再比如练习当众讲话胆量的三定法(笑定，眼定，站定)，微笑怎么练，眼神怎么练，停顿怎么练，都要一套量化训练方法。一位网友在新浪读书上看了书的内容后，按书中所讲方法坚持练习了十天，然后留言说：“我按照书上的要求，讲话之前，先站稳，停三秒，再开口，想清楚了再说，不论是向领导汇报工作，还是接客户电话，我都这样去做。讲话慌张毛糙的毛病大有改观。”

三、您认为，讲话技能的提升能给大家带来怎样的机遇或者说变化？

我认为，学会当众讲话技能，最大的好处是一个“全”字，带来的是成功快乐的完整人生。人生的幸福快乐实际上包括三部分：身心健康;做人成功;事业成功。学会了当众讲话的技能，可以让人身心健康，人际关系和谐，事业进展顺利，取得全面的成功。

先说身心健康。

比如，当众讲话的用声技巧，看似平常，实则事关身心健康。你不会当众讲话的科学用气发声方法，就给你带来的生理上的痛苦。根据调查，有百分之四十六点一的教师都存在咽喉不适等职业病，很痛苦。一位上了我的课的小学老师说：“一直受声带闭合不紧的困扰，说话非常的费力，与常人相比，同等的“话量”“音量”，却往往比别人费劲。往常上课只要两天不使用麦克风就会变得声音沙哑;想过寻找嗓音研究所的帮助，指导发音，但遍寻未果，今天蒙殷老师指导，茅塞顿开，获益良多!”

你找不到练习胆量和自信的方法，可能会带来终生的精神痛苦。一位读者对我说：“我的胆识不够，我一直突破不了这个拦路虎。每当我讲话时都特别紧张，不到一分钟我心跳就控制不住了，'怦怦’的，再接着我的声音就开始颤抖。每次这样时，我都特别痛苦，自己一点办法都没有。”这是当众讲话无胆造成的生理和心理上的痛苦。没有亲身经历，是无法体会不能开口当众讲话这种痛苦的。

通过耳语练声法掌握了科学的用气发声方法，当众讲话时，气息通畅了，声音悦耳了，嗓子不累了，思维清晰了，就为你解除了生理上的痛苦，同时带来了心理上的愉悦。通过三定练胆法，让你突破了讲话紧张口吃的状态，可以沉着流畅的当众讲话，更会让你体验“自信人生二百年，会当水击三千里”的成功喜悦。

再说做人成功。

人际交往的对象无非就是生人和熟人两种。不掌握当众讲话的技能，别说与生人无法交往，就是与自己的父母亲人交往都会形成隔膜和障碍。例如，我曾经对学生进行过一个《父母之长》的当众讲话练习，要求学生找出父母的一个长处，提炼成一个观点，举出一个例子，人人上台讲;然后再将这个内容通过电话讲给父母听;最后再把父母的反应写出听后感，在上台讲出来。

一位同学写道：“在最后的几节课，殷老师让我们写“父母之长”，说实话，以前我从来没有考虑过这个问题，也没有人问过我这个问题。静下心来仔细思考，很快我就列出了父母的10个优点。在做演讲的时候，我很自豪、很骄傲地向大家说，我有这样优秀，这么出色的父母。之后，殷老师又让我们把自己所写的“父母之长”念给父母听，我犹豫了很久，才鼓足勇气给父母打了电话。这次通话是一次心灵的沟通，让我重新审视了自己与父母的关系。当我读完“父母之长”后，父母都哭了。这十几年，父母肩上承担的担子太重了，既要照顾生病的奶奶，还要工作支撑整个家庭。他们从不敢懈怠半步，一直坚强地往前走。在那一刻，他们深深地被我这个女儿的理解感动了。作为一个女儿，我也看到了父母的奋斗，看到了父母的艰难，看到了父母不为人知的一面，我心疼我的父母。通过这个作业，让我和父母的心靠的更近了。”

你看，通过这个训练，学生一下子打破了与父母的心理隔膜，体验到了沟通的快乐。

第三是做事成功。

我把讲话和做事作了三种分类：会讲会做是一流人才，会做不会讲是二流人才，不会讲不会做是庸才。事实确实是这样。一位做公务员的读者在邮件中告诉我：“我是一名参加工作多年的公务员，到现在都不能较好的在众人前大胆讲话，遇到人多就会不自然的紧张，脸红，这也影响了我的两次升职，因为有演讲科目，我退却了!”

而掌握了当众讲话的技能，则带来应聘、考学、升职等等学业、事业上的成功。例如，我在三定练胆训练中，有一个让学生将微笑变成肌肉记忆的练习。就是要天天对着镜子练习“引”字100遍。因为说这个“引”字的时候，眼睛是笑眯眯的、嘴巴是往上翘的，坚持训练，就能变成一种微笑的习惯，给观众的印象是“未曾开口已有情”。我的一位学生就是因为练好了微笑，考研顺利通过，考上香港中文大学的研究生。

还有一位大四的学生，成功被一家跨国公司录取了。他说：“录取后一次偶然的机会，我和当时其中一位面试官一起吃饭，悄悄问她：‘主管，你当时候为什么会选择我啊?’主管说：‘第一，你的成绩还可以;第二，你回答问题的情况还算比较好;第三，你的笑容让人觉得很诚恳。’还记得第一节课，老师说我笑得不定，让我回去通过练习‘引’字发音提高笑定。当时真没想到一个‘引‘字的发音练习竟然会对我有如此大的影响作用。”

四、您认为当代的中国青年，在讲话方便最缺失的是什么，最大的问题有哪些？

对当代的中国青年来说，当众讲话最缺失的就是：胆、声、情、识。

胆，是无数当众讲话者一生过不去的“鬼门关”。讲话稿写得再好，台下练习的次数再多，可是有些人往台上一站，脑子一片空白，浑身发抖，讲话结巴。

声，指的是不会用气用声，说话声音小，不悦耳，话说多了嗓子就哑，吐字含混不清。

情，指的是讲话平淡如水，没有感情，语气没有抑扬顿挫的变化。

识，指的是讲话内容见识不够，逻辑混乱，没有条理，不好听记不祝

如果再从这四个问题中选出最突出的问题，那就是讲话无胆。

我在教学中发现，大学生当众讲话无胆的比例占百分之九十。而书出版以后收到的50封读者邮件再次验证了这个结论。来信的读者中有初中生、高中生、大学生、研究生，也有教师、公务员、企业经理，他们遇到最普遍的问题就是无胆，找不到解决的办法，很苦恼。例如一位高二的学生说：“我由于自己体型较胖，从小学一年级开始就变得有点自卑。平时我不敢上台讲话，有时老师叫我上去讲话我也会借故不上去。不得已上了讲台，也是双手直冒冷汗，腿发麻，喉咙也不知怎么地，发不出大声，原本准备好的内容在台上全忘光了。我的同学在台下一眼就能看出我在台上的紧张。我真的很烦恼。”

你看，因为当众讲话无胆，就造成声音发不出，内容全忘光，讲话没感情。为什么一胆不存，就满盘皆输呢?这要从生理与心理的关系上加以解释。

没胆是心理素质，这种心理的紧张必定会反映在生理上的肌肉紧张。

没有胆，心理紧张，就带来喉部肌肉、双肩肌肉紧张。后果是，气息被锁住了，不能沉到丹田，就发不出声来。因为唇舌肌肉紧张，舌头就容易僵硬，说话就张口结舌。----这是无胆带来的声音问题。

没有胆，心理紧张，脸部肌肉就僵硬，就没有笑容，面部就无表情;四肢紧张，手就不知往哪儿放，就无法做手势。----这是无胆制约了感情表达。

没有胆，全身肌肉紧张，就经络不通畅，血流不通畅，到达不了大脑，大脑缺血，一片空白，思维无法运转，记忆力减退，原来准备好的内容就会忘记。----这是无胆制约了内容表达。

由此可见，胆量是表达的“总开关”，“总开关”出了问题，其它的当众讲话技巧一个也发挥不出来。所以学习当众讲话，就必须以练胆为前提，为基础，为先导。这也是书中把“定耳舞诀”的“定”放在最前面的原因。

五、请您结合几十年的经验给现代的青年人一些提点。

常言说：师傅领进门，修行在个人。如果说我不管好坏还算个教讲话的“师傅”的话，那么《21天》这本书介绍的“定耳舞诀”四字经，就是提升讲话技巧的“门”，捧起书，就算进了学习当众讲话的“门”，剩下来就是看读者自己的修行了。怎么修呢?要坚持四练;恒练;精练;全练;巧练。

一是恒练。

台上三分钟，台下十年功。每一位口才超群的演说家都是靠持之以恒成功的。“天才就是重复最多的人”，“卓越不是单一的行动，而是习惯”。持之以恒的标志就是早晚练，天天练，不断地重复练习。拳不离手，曲不离口，才能由量变到质变，才能把声情并茂，有胆有识，好听好记的讲话能力变为你的习惯。

如果说讲话胆量的训练可以在短期突破的话，那么用气发声的练习就是一个长期恒练的过程。即使你马上掌握了本书教给你的耳语练声法，也必须天天练习不间断。戏曲界有句话：一天不练自己知道，两天不练同行知道，三天不练观众知道。只有天天练习，你的小腹才能结实有力，肺活量才大，气息才通畅。

我自己就有切身的感受。40岁时，我担任了一定的行政职务，练气发声的训练少了，自己都觉得声音发干，音色发暗。我在刚开始讲授“讲话能力训练”课程时，为了教好学生，自己天天早晚各练半小时的耳语法。坚持练了一段时间，出现了意想不到的效果，声音比年轻的时候反而更明亮、更干净了。这就是方法得当，坚持练习的结果。

其实，当你把持之以恒的训练坚持到底的时候，你收获的已不仅仅是讲话的能力，而是成功的习惯

二是精练。

就是要精选书中提供的练习材料，选准一个，反复练习，不要贪多。不要今天练绕口令，明天练诗歌，后天练四字词。比如，每学期一开课，我就让学生练习一个格言小段《人一之》：人一之，我十之;人十之，我百之;百折不挠，滴水穿石。就是这20个字，要用耳语法加双人舞练习一个学期。为什么要练一学期呢?因为伤其十指，不如断其一指，只有反复练习一个内容，才会熟能生巧，掌握其中规律性的东西，然后才能一通百通，举一反三。

读者根据书中的方法进行练习，也要坚持精练原则。比如通过笑容练胆量，就天天坚持练习一个“引”字100遍;通过耳语法练用气发声，就天天坚持练习《人一之》20遍。反复练习，成功就会水到渠成。

有一位网友非常精通精练之道：“我按照书上的要求，循序渐进，由易到难进行练习。练习时要专一。我开始练习双人舞时一味贪多，一次性学习三到四个动作，效果并不好。于是，我改变策略，只练习一个动作，先看视屏再练习，然后总结不足，再看视屏提高，用这个方法不仅学得快，而且能看到自己进步，很有成就感。”

三是全练

什么是全练?就是口、手、脸多管齐下，综合练习，而绝不是单纯地练口、练嘴皮。比如练习《人一之》，就要面带微笑，用耳语法，再加上手势一起练习。通过这种练习，就能达到一剑多雕的目的，把声、情、胆一起全练了。

四是巧练。

巧练有三个意思：一是“号脉”;二是“找方”;三是“吃药”。

“号脉”就是抓重点。学讲话不能眉毛胡子一把抓，先理清自己在当众讲话中最关键的问题是什么?是没有胆量，是声音容易嘶哑，是讲话没有感情，还是讲话没有头绪条理?抓住难点，重点突破。解决了主要矛盾，就容易树立信心，再接再厉，持之以恒地练习。

“找方”，就是将看书和看视频相结合。

根据自己学习当众讲话的难点，从《21天》这书里书寻找相对应的章节做“药方”。但是光看书，你还缺乏身临其境的感受，所以紧接着就要上“新浪殷亚敏博客”看视频，上面是我用“定耳舞诀”法对学生进行现场训练的实况录像。看书等于预习，看视频等于上课，两者一结合，效果就会好很多。

第三是“吃药”。在每一章的最后一节，都有针对性的练习方法和步骤。按照这些方法开始练习，头七天最难坚持，要咬紧牙关，不急不躁，天天练习，等你坚持了21天，蓦然一回首，胆、声、情、识的能力都具备了。

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