有关美德的读书笔记

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有关美德的读书笔记

小荣的博文中，有一篇是我经常拿出来反复阅读思考的，窃以为这一篇是他思想和价值体系中非常重要的一块基石，即《十年记梦之二：荣誉与美德》。

有关美德的读书笔记

此文伊始，谈到了一个表述得很老套的问题——我为什么活着?人为什么活着?到底人在世上追逐什么?他的答案乍一看也很老套可笑，也许立马让人联想起标刻着《钢铁是怎样炼成的》印记的红色时代，并且由于这个时代的没落与逝去，连带着他的答案也易令人产生出一种对不合时宜的“过时货”的轻视与嗤笑。他写道，他在本科时代，答案是“人活着是为了周围的人，是为了别人，为了他人的幸福”，接着他解释了这种想法：“我死了，别人还活着。所以，倘若我的一生能够有助于改变这个社会的某些方面，能够使他人和后来人少受一些痛苦，使可怜者不再那么可怜，无助者不再那么无助，愚昧者不再那么愚昧，那么我的一生也不算白过。”也许看到此处，先前嗤笑的看客会收起刚才的轻视，心中多出一份敬重，但仍然不免带有一份不置可否，或者将他贴上“理想主义”“圣母”的标签。然而他是何等聪慧之人，虽然一直保有一颗赤子的诚挚之心，但世事的通透与对人性的复杂的领悟，绝不会低于任何整日浸淫于社会沉浮于吊诡生活之人，这样的答案并不能令他满意。

接着他谈到了自己刚来中大时的生活，琐碎繁杂的柴米油盐，让他“心中就有这样一种强烈的凄凉：读了二十年书，曾经那么多辉煌远大的抱负，到头来，还不是拎着个饭盆，和这些大妈大婶一样的过日子。这世上还有谁记得我，还有谁在乎我?”“同时，一种强烈的感受涌上心头：原来，我并不必然比别人高贵一些!如果我的愿望是为他人做些什么，那么，他人是些什么人?是那些过日子的人!我是什么人?我也是过日子的人!”

那么这个时候，当他明白自己不是站在高处俯视众生的神明时，或者说明白之前所谓拯救他人的崇高想法颇有一种自我满足感和优越感的一厢情愿时，他最初的问题“人该怎么活，到底人在世上追逐什么?”是怎么样被重新打量和思考的呢?

我想至少在他的思想体系中有两点可以从此处找到根源。第一点是关于“对立性”，这个问题在他另一篇博文《敌人》中有所论述，他常说“消灭敌人，并不能使自己免于罪恶，因为制造敌人的材料，同时也就是制造自己的材料;在敌人身上存在的恶，一定潜藏在自己身上。”另一个观点，就是此文的中心了——荣誉与美德，以及之后延伸出的“别内外”。

荣誉与美德，便是人类或者追逐的两个目标。

“荣誉，我曾给他下了这样的定义：个人基于特定的角色或地位所获得的优胜而得到的一种社会性的表彰。”

“从荣誉观来看，人类在物质上，精神上所获得的所有的优胜而带来的一种心理上的满足感与成就感。因此，追求荣誉的根基，在于谋求优越。什么是优越?就是甲胜于乙，所以优越本身立足于人与人的差异，由于差异，所以产生由上往下的优越感，产生那种由荣誉带来的‘虚荣心’，一种务外的虚荣，不是一种为己的自足而是一种为人的伪诈。”

“美德，比起荣誉的喧嚣来说，恰恰在于，它似乎是属于一个人的安静。我曾经把美德定义为：美德是人身之神性。或者说，美德是在一个文明内部所肯定和提倡的那些具有超越性的永恒价值。美德专著于或者服从于对内在的某种原则的遵循。”

“这些美德，可以是儒家的仁、知、勇，可以是亚里士多德的智慧、勇敢、节制、正义，可以是基-督教的十诫，可以是我们一般意义上所说的刚毅、宽容、正直、诚实等等

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