观后感

《刘三姐》观后感

时间:2022-05-24 15:24:58 观后感 我要投稿

《刘三姐》观后感范文(通用10篇)

  电影《刘三姐》是我国第一部风光音乐故事片,也是我国关于少数民族题材的电影。以下是小编为大家整理的《刘三姐》观后感,希望你们喜欢。

《刘三姐》观后感范文(通用10篇)

  《刘三姐》观后感 篇1

  《刘三姐》是一部经典老电影,可以说是家喻户晓,剧情演的很真实也很现实。刘三姐本是一个广西壮族地区的普通百姓,她团结乡亲,以自己的智慧反抗封建社会黑势力,以歌斗智,从此山水之间唱响了刘三姐的歌。

  本剧以刘三姐的名字为剧名,吸引了许多观众对《刘三姐》的好奇心,加强了收视率。在60年代,这部电影深受广大观众的喜爱,轰动东南亚,在1960年第二届百花奖中获得了四项大奖。这部电影主要以山歌对唱为主题,一面是刘三姐和一些受财主压迫的乡亲们,一面是和财主及仗势欺人的人斗智对唱。

  影片开场并没有详细介绍主角刘三姐,而是以刘三姐美妙的歌声拉开序幕,歌声回荡在山水间,乡亲们由歌声便可知道刘三姐的名字,可以想到刘三姐在那个年代也是人尽皆知的人物。刘三姐的歌声用乡亲们的话来说就是解气、痛快、好,表达了百姓对封建社会黑势力的痛恨。本片借用刘三姐的聪明机智讽刺了那些长期欺压、剥削百姓的财主们和狗仗人势的人的愚笨,显示了在当代社会的百姓们的团结、善良、聪明机智。我喜欢电影中勤劳、朴实、勇敢而且充满智慧的刘三姐,她用逼真的眼神和神态与封建势力以歌斗智,同时也用动听的山歌表达了对阿牛的爱慕。莫老爷几次和她斗歌失败后觉得很没面子,用尽各种手段对付刘三姐,但是刘三姐宁死不屈,更加让人敬佩。

  本剧中词、曲唱的优美动听,最重要的是演员和摄影的配合默契,所有的表情和动作都拍的很细致很清楚,把电影拍的栩栩如生,让人觉得更加生动,不愧是顶峰之作。这部电影也让我们更多的了解了在60年代老百姓对封建黑暗势力的痛恨,对压迫和束缚下的自由和平等的追求,不但给我们留下了深刻的印象,而且给老一辈们留下了难忘的回忆。

  《刘三姐》观后感 篇2

  说起民族电影,我首先想到的总是《刘三姐》。我认为不它不但是一部电影,更多程度上是一种精神,一种不畏强权冲破羁绊的精神!

  特殊的时代背景赋予了这部电影特殊的意义。60年代的中国正处于解放和反封建的大潮之中,封建黑暗势力的压迫还是存在的,女性在旧社会本是最阴柔、最被压迫和约束的对象,所以正在这样的压迫束缚下对自由和平等的追求绝对是一发而不可收拾。

  以歌斗智,是刘三姐对地主强权的不服,也是她所代表的千千万万女性同胞渴望冲破羁绊,追求自由的体现!

  我很喜爱剧中刘三姐朴实的形象,她不倾国倾城,但她那眼神那神态一分一毫的流转,传递的感情都是那么的逼真那么的亲切。她不仅勤劳而且充满了智慧,以山歌为武器,与封建势力斗争,同时也用她婉转动听的山歌表达了心中对阿牛的爱慕。

  与她斗歌的莫老爷败后觉得很没面子便派了杀手绑架了刘三姐,并且威逼利诱,企图收买她。但是刘三姐绝不低头宁死不屈,最后就在她准备被被杀后村民靠智慧救出了她,结果便和阿牛哥在大榕树会歌终于终成眷属。

  每一次再看完这部电影总会再有感慨,除了佩服山歌那富有生活情趣很贴切,而且又具有文学色彩的歌词外,其实每一次都会被里面的主人公以及那些老百姓身上的精神深深地打动。

  正是因为刘三姐正确的阶级立场和她敢为人先的精神,她才成为了广西人心中的精神偶像!电影《刘三姐》不愧是最优秀的巅峰之作。它不仅仅给我们年轻一代留下深刻的印象,更是给上一辈,老一辈的人们留下更难忘的回忆。

  《刘三姐》观后感 篇3

  《刘三姐》这部影片是比较老的一部电影,但是影片传达的对封建地主阶级的反抗精神流传至今,影片中的对歌以及刘三姐反抗的故事也广为流传,不失为经典之作。影片取材于广西民间传说,主人公刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情,并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫,刘三姐的山歌,朴素生动,具有强烈生活气息和浓郁地方色彩,符合人物性格,用歌而不是台词表达了人物的内心世界。影片是新中国第一部音乐风光故事片,片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一起,为影片增添了独特的艺术魅力。

  故事是这样的:原在山上以砍柴为生的刘三姐因反抗地主,地主想置她于死地,却不料刘三姐命福,在河上脚踩葡萄藤,手摇清竹搞,一路高歌痛斥地主,歌声传扬,被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百,千百里外的群众都知道刘三姐住在这里,纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌,并请她去自己的家乡安顿生活,可谓是百鸟朝凤。劳动人民唱山歌是人生中多么重要的事情呢,而那些一样能歌善舞的民众还是拜刘三姐为歌仙,刘三姐能达到这样的感召力,怎是只因唱歌而已呢?看看刘三姐刚烈的个性,爱憎分明写在脸上,唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄,她随口骂来恶霸,听得劳作的人民可是解气。以前的精神基本寄托在山歌上,刘三姐到了哪儿,她的精神随歌传播到哪儿,成为农民反抗强权的领袖,是任何地主恶霸的眼中钉。于是当地的莫地主开始想方设法不让刘三姐唱歌,又不敢对她明刀明枪,怕的就是群众的暴动。所以便有了刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏,原来地主是不会唱歌的,那些读子曰的书生只会摇头晃脑,背着歌书,而你看刘三姐却张口就来,毫不思索,傲气俏皮,她的歌声她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才门斗不过歌,丑态毕露,民众得了胜。

  这部电影描写的是少数民族地区的一位聪明、伶俐、机智、敢为、而又能于歌唱的少女刘三姐,再现了刘三姐于地主的歌斗、身体力行的抗争;故事也穿插了与阿牛的爱情独白。

  影片以戏曲的形式,自然的风景,质朴的人物性格,尤其是那些诙谐又斗争力很强的歌曲,至今都叫人难以忘怀。刘三姐的故事随着电影的播放,飞过祖国的大江南北,在人们心里留下了很深的印象。

  “三月三”,是壮族地区最大的歌圩日,又称“歌仙节”,相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。1984年,广西壮族自治区人民政府正式将这一天定为壮族的全民性节日──“三月三”歌节。每年的这一天,自治区首府南宁市及其他各地都要举行盛大的歌节。歌节期间,除传统的歌圩活动外,还要举办抢花炮、抛绣球、碰彩蛋及演壮戏、舞彩龙、擂台赛诗、放映电影、表演武术和杂技等丰富多彩的文体娱乐活动。另外,各种商业贸易、投资洽谈等活动亦逐渐增加,形成“文化搭台,经济唱戏”的新风尚。届时,岭南壮乡四海宾朋云集,歌如海,人如潮。那不绝于耳的嘹亮歌声,寄托着人们对歌仙刘三姐的思念和对丰收、对爱情、对幸福美好生活的憧憬和向往。

  壮歌最大的特点就在于“传达”感情。壮家儿女勇于唱情, 善于唱情,爱情、友情、亲情,都唱得淋漓酣畅,动人心魄,使听者随之而喜怒,而哀愁,达到爱之欲其生,恨之欲其死的艺术效果。刘三姐被恶霸地主陷害落水,被老渔夫救起。她用歌声歌颂劳动,讽刺地主老财。恶霸地主莫怀仁妄想禁歌,三姐设计和莫怀仁对歌,把请来的三个秀才个个击败。莫怀仁施计把三姐抢到家中,三姐在阿牛和群众的帮助下连夜离开莫家,又到新的地方用山歌鼓舞群众斗志。

  壮歌能够传情,更在于它充满着意境感。在美妙的意境中,寄寓着人类的丰富情感和美好理想。在壮乡,人们行路之时,闲谈之间,劳作之中,指山唱山,指水唱水,都能随心所欲地吟唱出意境开阔、气魄雄伟的壮歌来。

  刘三姐承天地之灵气,接山水之精华,用山歌文化承载了壮族人民的民族情感,记录了壮族人民追求自由、反抗压迫的历史,是我国少数民族文学中的瑰宝。富于壮族民族精神、民族性格的开掘和塑造的作品,是最富于审美价值的作品;富于壮乡民情习俗和地方色彩的作品,同样也是最有永恒生命力的作品。刘三姐已经不再是简单的刘三姐,而是我们民族文化的集体记忆,是一种历史符号,也是一笔文化遗产。刘三姐已成为一种文化现象,已成为深藏人们心中一份永难割舍的情感。

  影片中以山歌表达人物的情感,刘三姐唱的山歌集趣味、机智于一体,譬如有一段对歌唱道“什么有腿不走路?什么无腿走千家?”,刘三姐答到“财主有腿不走路,铜钱无腿走千家”。演唱进行的过程中,镜头就切到了莫老财坐着轿子赶路的场面,接下来的剧情正是莫老财来到他们对歌的地方发生了一场禁歌与反禁歌的冲突。过渡得非常自然。

  山歌优美动听,朗朗上口。也是劳动人民优秀的传统文化,它作为劳动人民一种口头文学,创作素材是以劳动人民生活为基础的。本来山歌的内容丰富多彩,语言表达质朴,通俗易懂,形象、生动、优美,极具浓郁的地方特色,深为劳动人民所喜爱。在山歌基础上发展起来的山歌剧,也有着它的独特魅力,在现实生活中,它有着相当重要的意义。

  今年来对山歌也越来越重视了,春晚上也有山歌的节目,山歌是一种文化财富,希望山歌会更好的流传及发展下去。

  《刘三姐》观后感 篇4

  电影《刘三姐》塑造了一位令人敬佩的女子,她的聪明伶俐、美丽动人、尤其是那副美妙的歌喉给我留下了深刻的印象。

  刘三姐不仅歌唱得好,人品更好。她嫉恶如仇、仗义执言,用歌声做武器,与土豪劣绅作斗争,令乡亲们拍手称快。

  她勇敢正直,恶霸莫怀仁处处刁难老百姓,但勇敢正直的刘三姐用她的歌声与智慧打败了莫财主,就连三个秀才也被她羞辱的狼狈不堪,为百姓出了一口恶气。她所唱的:大路不平众人踩,情理不合众人拍。横梁不正刀斧砍,管你是斜还是歪。”大灭乡绅恶霸的威风,展现了劳动人民的正直勇敢,不畏权势。不仅如此,她还善良、大胆,用歌声传递感情,最终求得真爱。

  总之,刘三姐的歌声走遍山山水水,传遍千家万户,另土豪劣绅如坐针毡,丧魂落魄;另乡亲们扬眉吐气,拍手称快,她代表了壮族人民的勤劳、勇敢、智慧,令人钦佩。

  《刘三姐》观后感 篇5

  《地道战》讲述的是1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。在共产党的领导下,中国人民发挥聪明才智,挖地道、打游击,英勇反抗日本帝国主义侵华势力。电影中人们应对鬼子时的英勇无畏,应对生死还有国家民族的利益抉择时对国家的无条件奉献,都深深的触动了现场观看的同学们。在地道战的抗争中,中华儿女表现出了英勇无畏、顽强拼搏、机智发奋的大国精神。看着老百姓们从容地应对着毒气与水淹,大胆的、机智的应对鬼子的花招,同学们的内心再一次升起了对我们这个民族无比的自豪感与骄傲感。

  六十年后再回首,在那段峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而冀中平原的劳动人民们更是真正的奇迹。他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国。他们在抗日战争史上留下了光辉的一页。

  《刘三姐》观后感 篇6

  影片主要是讲:原在山上以砍柴维生的刘三姐因反抗地主,地主断藤落江想致她于死地,却不料刘三姐命福,在遇龙河上脚踩葡萄藤,手摇青竹搞,一路高歌痛斥地主,歌声传扬,被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百,千百里外的群众都知道刘三姐住在那里,纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌,并邀请她去自己的家乡安顿生活,可谓百鸟朝凤。刘三姐刚烈的个性,爱憎分明写在脸上,唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄,她随口骂来恶霸,听得劳作的人民但是解气。以前的精神基本寄托在山歌上,刘三姐到了哪儿,她的精神随歌传播到哪儿,整一个成为农民反抗强权的领袖,是任何地方恶霸的眼中钉。

  影片最为精彩的一个片段就是:刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏,原来地主是不会唱歌的',那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑,背着歌书,而你看刘三姐却张口就来,毫不思索,傲气俏皮,她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗但是歌,丑态毕露,民众得了胜。在那个特殊的年代里,或许刘三姐并不想当什么领袖,她只是拥有更为本真的锐气,可这锐气势不可当,歌声传遍天涯时,民众的心就更为坚定了,也更多了精神的慰寄。

  刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美感情,并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫,而且继续不断在新的地方,用自己的歌声鼓舞民众,唤起大家与封建势力做斗争。其中的山歌,朴素生动,具有强烈生活气息和浓郁地方色彩,用歌而不是台词表达了人物的内心世界。片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一齐,为影片增添了独特的艺术魅力。其中的唱段与唱腔才是我国民族音乐的国粹,毫无修饰的天籁之音就应让现如今千篇一律、毫无个性的民族唱法歌手引起深思。

  《刘三姐》观后感 篇7

  今天的队活动与往常大不相同,因为这次是去多媒体大厅看电影——《刘三姐》,看了电影后,我收获很大。

  《刘三姐》讲述了一位漂亮、勇敢、山歌唱得又好的壮族姑娘凭着自己的机智勇敢与恶霸莫怀仁做斗争,并取得胜利的故事。刘三姐和乡亲们住在一个以种植茶叶为生的山村里,那里山美水美,人更美。刘三姐山歌唱得很好,热爱乡亲、疾恶如仇,大家都很喜欢她。

  恶霸莫怀仁是一个为富不仁的土财主,他时刻盘算着如何霸占茶山,以做自家坟地,刘三姐为了保住乡亲们的茶山,勇敢的站了出来,用斗山歌的方法与莫怀仁做斗争,最后经过大家共同努力,终于战胜了恶霸莫怀仁。

  在斗争的过程中,恶霸莫怀仁想尽了一切办法来打败刘三姐,他费尽心思找来了三个秀才,带着满船的歌书来与刘三姐斗山歌,结果反而被刘三姐唱得狼狈不堪,最后乡亲门出了一个谜语戏弄莫怀仁,莫怀仁大出洋相,灰溜溜的败下阵来。看了这场电影后,我很喜欢刘三姐这个人物,我觉得她是一个聪明伶俐、疾恶如仇的人,她敢于和有财有势的莫家人做斗争,当莫家人为了拉拢她,诱以财物的时候,她丝毫不为其所动,心里想到的都是贫苦的乡亲们;当恶霸莫怀仁想尽一切办法抓走了刘三姐的时候,她仍然不屈不挠,坚强勇敢。做为一名小学生,我应该积极的向刘三姐学习,学习她聪明伶俐、勇于面对困难、善良勇敢的品质,不怕生活和学习中的困难、认真学习,自己的事情自己做,做一个爱僧分明、机智勇敢全面发展的小学生。

  《刘三姐》观后感 篇8

  今天下午,我们一起在教室里观看了《刘三姐》。刘三姐不仅聪明伶俐、美丽动人,而且还有一副美妙的歌喉。可是,她因为揭发了几次莫财主的阴谋诡计,而成为了莫财主的眼中钉,肉中刺。不过坚强的刘三姐并没有被他的势力所压倒,而是勇敢地用山歌来对付他:

  一天,刘三姐随着村里的女人去茶山上采茶,她们边采茶边唱山歌,不一会就采了很多筐的茶叶。这时候,村里的男人都干完了活,刘三姐她们也采完了茶叶。于是,他们又你一句,我一句的唱起了山歌。

  正当他们唱到高兴的时候,猎人阿牛漫不经心的一扭头,竟看到了莫财主正往这边来了!大家都非常慌张,因为谁都知道莫财主是个非常非常坏的大财主。可是刘三姐并不慌张,就站在原地等着他们接近。大家都很不解,可是看到刘三姐那坚定的眼神,大家也都不知不觉的不慌了。

  莫财主走到了他们跟前,莫财主听了管家对刘三姐的介绍后,开口就说关于茶山的事——要是想采茶,就不能唱山歌。要是想唱山歌就不能采茶。采茶是自己生活的命根子,养家糊口全靠它了。而唱山歌也必不可少,该怎么办呢?正当大家左右为难的时候,阿牛的父亲站出来说:“茶要采!山歌也要唱!”

  莫财主听了,气急败坏,命人在他们面前的土地上插上了写有“不能在此采茶”字样的牌子。大家看了后,都非常吃惊,可又没办法反抗,只能摇头叹息。这时,刘三姐挺身而出,带着大家唱起了优美的山歌。这下大壮了乡亲们的志气,灭了莫家的志气。大伙蜂拥而上,拔起来了哪些牌子摔成两节,把莫财主赶出了茶山。

  莫财主被赶出茶山后非常不服气,心想竟然被那些小小的山歌给赶出了茶山。于是他找来了当地的三个秀才来给刘三姐对歌,结果还是被刘三姐“骂”的狗血淋头,狼狈而逃。

  看完了电影,我觉得刘三姐是一个仗义执言的人。她用自己的山歌,帮助百姓打败了权利浩大的财主,大涨了乡亲们的志气,灭了财主的威风。

  一次下午放学,我们都写完了作业,来到了篮球场上打篮球。因为敌我实力悬殊太大,所以本大虾自告奋勇的拖住对手,为队友争取时间投球。果然,一开始我就用这种方法拖住了几名对手,为队友争取了很多有利的时间。别看只有一会会,可这一会会也是很重要的。不一会,我们队就连投进了两三个球,这多亏本大虾的功劳啊!

  《刘三姐》观后感 篇9

  酒衷豪昨天下午,老师在教室里给同学们播放了《刘三姐》这部影片,我在这个影片中认识到了一位百姓们的代言人——刘三姐。

  刘三姐是一个嫉恶如仇,敢于仗义直言的人。她用自己的山歌作为武器,帮助广大贫苦百姓,战胜可恶的财主。财主恼羞成怒,在她打柴的时候把藤砍断,让她掉了下来。刘三姐并没有死,她来到了一个新的地方,这里的财主是莫怀仁,他十分狡猾,欺压穷苦人民。

  刘三姐到了这里后,用山歌一次次击败了莫怀仁,最后因为黑暗势力的压迫,却不得不离开这里,另投他乡……但是,刘三姐的歌声却没有停止,它仍然让土豪劣绅如坐针毯,穷苦百姓们人人拍手称快。在看这部电影的时候,我非常感动于刘三姐嫉恶如仇的精神。她不顾自己的生命安全,仍然用歌声来“进攻”一个个地主。可她却从来没有想过地主的报复,仍然把群众们的利益放在第一位。我不由得想起了先秦时期的屈原,他不也是如此,嫉恶如仇,就算死,也坚决不与那些楚国贵族们同流合污。

  最后,屈原只好投江自杀。他们两人十分相似,不一样的是,屈原本身出身高贵,而刘三姐只是一个普通的百姓。但他们都有嫉恶如仇的这种精神。还记得顾瑛这名伟大的警察么?他也是如此的嫉恶如仇,有时候黑涩会想要笼络他,让他在办案的时候手下留情。于是,就给他送去了大量的钱。可是顾瑛虽然家庭很困难,面对巨额的贿赂,却一概不收。后来,只要是顾瑛着手的案子,黑涩会就不敢贿赂他了。从顾瑛的身上,我们也能够看出嫉恶如仇的这种精神。我们在生活中,也要做到和刘三姐一样嫉恶如仇。虽然现在没有什么土豪劣绅,而且我们也不可能像刘三姐、屈原一样做出那样为百姓造福的行径。但是,嫉恶如仇这种精神我们还是能够做到的。

  在如今的社会上,仍然有一些貪官与坏人,他们欺压百姓,拿着一些不该拿的钱财。我们要做一个正义的人,像刘三姐那样敢于仗义执言的人,这样,社会才会变得更美好,更和谐!百姓们的代言人——刘三姐,她身上嫉恶如仇、仗义执言的精神值得我们每一个人学习!

  《刘三姐》观后感 篇10

  我习惯倚于床头看电视。昨夜,在翻阅电视频道时,竟被央视11频道播放的《刘三姐》给拉住了眼球和耳朵。对于我来说,《刘三姐》并不陌生,它是我们少年时代的经典影剧,不知看过多少遍了。儿时的印象,刘三姐就是一个会唱山歌的美丽姑娘;剧中的那个莫老爷是个大坏蛋;还有三个酸秀才,迂腐又愚蠢;最难忘的是那个典型的狗仗人势嘴脸的莫管家。光阴荏苒,一晃阔别了三十余年,《刘三姐》的身影一映入眼帘,还是那么的熟悉,特别是她的山歌,多么的活泼,嘹亮,婉转而风趣。这声音直抵心灵,犹如喝了一瓶压火的冰王老吉,爽,真的是感受到了一种从未体验过的爽!不知道为什么,是什么力量,使我挪坐到电视机跟前,以便看清字幕,一看就是几个小时,直到午夜播完。

  看完影片,转辗难眠。一个唱山歌的刘三姐,竟然把不可一世的莫老爷唱掉到河里,把那些所谓的文雅书生唱得丑态百出。唱得百姓斗志昂扬,唱得群众众志成城。这山歌分明就是一种思想,一种精神,一种信仰;这山歌分明是一面号召民众的旗帜,一把砍向邪恶势力的大刀。刘三姐面对利诱不动摇,面对威逼不畏惧的精神,对于今天的人而言,有如绝迹的恐龙,新鲜,敬仰之情盎然。刘三姐对于敌人,是满腔怒火,不不留情;对于乡亲却是情深意重,亲如一家。值得一说的是,豆蔻年华的刘三姐,对阿牛哥脉脉含情的情感表达,那羞涩样貌,那矜持的神态真是传神令人叫绝。其实最动人的还是那一句句,一首首托物言情,比兴丰富,妙趣横生,富于战斗力的山歌。

  就上述理由让我感到看《刘三姐》的爽快吗?不足以。真正让我喜爱《刘三姐》的是现实,《刘三姐》让我从浮躁,喧嚣,萎靡,堕落的现实中穿越时空,进入到了一个纯朴,积极,充满斗志的时代。走出《刘三姐》,我更感到当今世俗的可憎。莫老爷似乎又复活了,他依然打着“怀仁”的旗号,盘剥民工的血汗。莫老爷再也无需担心民工闹事了,更不用害怕刘三姐了。因为刘三姐已经成了绝世的恐龙。莫管家仍然是那样的狐假虎威,专横跋扈。酸秀才们虽然还是牵着牛耕地般的愚蠢,但是因为会考试而享受着荣华富贵。近日,因为受发生瘦肉精食品安全的影响,食品行业余震不断,次生灾害层出不穷。有假豆腐,毒豆芽,染色馒头,硫磺土豆,墨汁石红薯粉,毒奶,毒花椒……食品安全危机,折射出的是诚信丧失,道德沦丧。为了聚敛财富,已经到了不择手段的境地。当年莫老爷敲榨的是民工的血汗,如今的莫老爷坑害的是民众的生命。过去的莫老爷怕山歌,山歌一唱,胆战心惊;如今的莫老爷什么都不怕,因为他们手中有钱。钱可以让法律卑躬,可以叫纪检屈膝,可以变毒为宝,可以点石成金。

  想起刘三姐的并非我一个人,有不少人热衷于唱红歌,就是证据。我觉得,唱红歌还要看红剧才好。红剧具有浩然正气,令人荡气回肠。

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