中山修身格言
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
过而不改，是谓过矣!
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
(1)人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(2)与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(3)如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。只因你执着放不下。
(4)不宽恕别人，是苦了你自己。
(5)学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
(6)修行是点滴的工夫。
(7)在顺境中修行，永远不能成佛。
(8)你永远要感谢给你逆境的人.因为他成就你.
(9)这个世界本来就是痛苦的，没有人是例外的。
(10)当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(11)认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(12)今日的执着，会造成明日的后悔。
(13)你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
(14)每一种创伤，都是一种成熟。
(15)当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
(16)你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
(17)当你未学佛的时候，你看什么都不顺眼。当你学佛以后，你要看什么都很顺眼。
(18)你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，
那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
(19)承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
(20)修行就是修正自己错误的观念。
(21)一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(22)心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
(23)毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
(24)当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
(25)不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
(26)忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
(27)恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的.可是人们至死都还在执着与追求。
(28)请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
(29)创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
(30)能说不能行，不是真智慧。
(31)多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
(32)同样的'瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
(33)得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少.
没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
(34)修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
(35)活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
(36)憎恨别人对自己是一种很大的损失。
(37)每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
(38)自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
(39)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
(40)随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
(41)用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
(42)世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
(43)在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
(44)内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
(45)默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
(46)多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
(47)不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，
通常都会有错误的。
(48)要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(49)人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
(50)不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(51)与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
(52)逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
(53)你要感谢告诉你缺点的人。
(54)能为别人设想的人，永远不寂寞。
(55)如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
(56)原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
(57)你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
(58)永远扭曲别人善意的人，无药可救。
(59)人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
(60)说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何必呢?
(61)世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你.在这个世界上，没有一个不被批评的。
(62)夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识.有了他们我们才会进步。
(63)你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
(64)沉默是毁谤最好的答覆。
(65)对人恭敬，就是在庄严你自己。
(66)仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
(67)你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
(68)别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，
好中有坏，就看你会不会用?
(69)如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
(70)不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还更多。
(71)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
(72)来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(73)慈悲是你最好的武器。
(74)只要面对现实，你才能超越现实。
(75)良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(76)不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(77)学佛就是在学做人而已。
(78)有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
(79)不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩.
(80)勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
(81)感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
(82)凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
(83)学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
(84)佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?
何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
(85)所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
(86)说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(87)一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
(88)真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
(89)如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
(90)要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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