- 相关推荐
鲁迅格言名言警句330句
在平平淡淡的日常中，大家都对那些朗朗上口的格言很是熟悉吧，格言可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，你知道什么样的格言才能称之为经典吗？以下是小编为大家整理的鲁迅格言名言警句330句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、目前的造物主，还是一个怯弱者。
2、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我从此尽量少说话。
3、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
4、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
5、生活太安逸了，工作就被生活所累。
6、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
7、人必生活着，爱才有所附丽。
8、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
9、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
10、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
11、勇者发怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，即抽刃向更弱者。
12、可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。
13、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者?
14、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
15、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
16、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?
17、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
18、凡事以理想为因，实行为果。
19、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知?
20、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
21、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
22、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
23、阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛!
24、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
25、因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
26、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
27、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
28、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
29、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
30、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
31、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子;是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的;到我们有知识的时候，大家早忘了血史。
32、自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到光明的地方去。
33、意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
34、买书的快乐，如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。
35、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。
36、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
37、大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色，暂得保存，不即与群叶一同飘散罢。
38、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
39、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
40、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
41、他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。
42、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
43、所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。
44、运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
45、只要愿挤，时间总还是有的。
46、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
47、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
48、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
49、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
50、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
51、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。
52、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
53、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
54、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
55、中国的哭和拜，什么时候才完呢?
56、梦是好的，否则钱是有用的。
57、我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文的还不只我一个，因为它“言之有物”。
58、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢?
59、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
60、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。
61、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
62、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
63、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
64、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
65、我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。
66、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
67、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
68、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
69、人生的旅途，前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。
70、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
71、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
72、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
73、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
74、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
75、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
76、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
77、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
78、有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的。
79、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。
80、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
81、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
82、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形……
83、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
84、我每看举动会时，常常何等念：劣越者虽然可敬，但那虽然降伍而仍非跑至起面没有止的竞技者，战睹了何等竞技者而肃然没有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。
85、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。
86、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
87、文言的保护者，现在也有打了大众语的旗子的了，他一方面，是立论极高，使大众语悬空，做不得；别一方面，借此攻击他当面之大敌——白话。这一点也须注意的。要不然，我们就会自己缴了自己的械。
88、以为不抵抗将军下台，"不抵抗"就一定跟着下台了。这是不懂逻辑：将军是一个人，而不抵抗是一种主义，人可以下台，主义却可以仍旧留在台上的。
89、北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。
90、我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。
91、蝇子们，是最善于寻觅创伤的脚色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上，来证明他是怎样地一个不干净的东西。
92、我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。
93、我深恶先前的称小说为"闲书"，而且将"为艺术而艺术"，看作不过是"消闲"的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出痛苦，引起疗救的注意。
94、倘使只为了自吹自捧，那真是"就近又有点卑劣了"。
95、夫妇是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者……
96、保存旧文化，是要中国人永远做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
97、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
98、先驱者本是容易变成绊脚石的。
99、这些（以前的）人身攻击的文字中，有卢冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一惊了罢，但是，人们是往往这样的。
100、"官修"而加以"钦定"的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆"史架子"；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
101、先前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这"新的"该是什么；而且也不知道"新的"起来以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。
102、如果是小家子弟，则纵使外面怎样大风雨，也还要勇往直前，拼命挣扎的，因为他没有安稳的老巢可归，只得向前干。虽然成家立业之后，他也许修家谱，造祠堂，俨然以旧家子弟自居，但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢，为了逞雄，好奇，趋时，吃饭，固然也未必不出门，然而只因为一点小成功，或者一点小挫折，都能够使他立刻退缩。
103、满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
104、中国各处是壁，然而无形，像"鬼打墙"一般，使你随时能"碰"。能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
105、诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我那里做得出来，然而这作者就没有得到。
106、中国的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。
107、智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使统治者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制造谣言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。
108、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
109、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
110、对敌人决不能讲宽容、仁恕和委曲求全损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
111、人而没有"坚信"，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓"无特操"。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。
112、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。
113、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
114、老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填平了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填平的深渊上走去。——远了远了。
115、幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。
116、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
117、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。
118、革命青年的血，却浇灌了革命文学的萌芽。
119、我对于名声，地位，什么都不要。
120、革命成功以后，闲空了一点：有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？
121、而辩护古人，也就是辩护自己。
122、世上固多爱国者，但也羼着些爱亡国者。爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。爱亡国者便只是悲叹那过去，而且称赞着所以亡的病根。
123、中国是隐士和官僚最接近的。
124、新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
125、世界因为生产过剩，所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿，但是粮食过剩仍旧是"客观现实"，否则美国不会赊借麦粉给我们，我们也不会"丰收成灾"。
126、学风如何，我以为是和政治状态及社会情形相关的，……教育界的称为清高，本是粉饰之谈，其实和别的什么界都一样，……况且又有这样的环境，正如人身的血液一坏，体中的一部分决不能独保健康一样，教育界也不会在这样的民国里特别清高的。
127、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
128、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
129、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
130、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。
131、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
132、时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的。
133、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
134、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
135、言之无文，行而不远。
136、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
137、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。
138、我们只在灯下对坐的怀旧谭中，回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣。
139、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
140、在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
141、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
142、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
143、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
144、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
145、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
146、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
147、没有思索和悲哀，就不会有文学。
148、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
149、伟大的后果和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，古迹就可以缔造出来。
150、那特色是在从头看到末尾，终于等于不看。
151、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
152、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
153、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
154、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
155、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
156、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
157、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
158、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。
159、其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。
160、那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许"新错"，而又保护"旧错"，这岂不可笑。
161、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。
162、我看中国有许多智识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。
163、我并没有略存求得称誉，报答之心。
164、我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓"气"，实在是非常危险的。
165、倘能生存，我当然仍要学习。
166、旧形式的采取，或者必须说新形式的探求，都必须艺术学徒的努力的实践，但理论家或批评家是同有指导，评论，商量的责任的，18、语丝派的人，先前确曾和黑暗战斗，但他们自己一有地位，本身又便变成黑暗了，一声不响，专用小玩意，来抖抖的把守饭碗。
167、儒士和方士，是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明，则倘说先前曾有真的王道者，是妄言，说现在还有者，是新药。
168、一个人的言行，总有二部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有二部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道，别人不肯给人知道的一部分。
169、我们不会用阴谋，只能傻干……
170、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
171、我又不能做四平八稳，"今天天气，哈哈哈"到一万多字的文章，而且真也和群官的意见不能相同，那时想来就必要发生纠葛。我是不善于照他们的意见，改正文章，或另作一篇的。
172、每一新制度，新学术，新名词，传人中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑一团，化为济私助焰之具，科学，亦不过其一而已。此弊不去，中国是无药可救的。
173、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。
174、大家都知道"贤者避世"，我以为现在的俗人却要避雅，这也是一种"明哲保身"。
175、世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。
176、魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。
177、实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。
178、倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。
179、所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其"汲汲乎殆哉"的。
180、性急就容易发脾气，最好要酌减"急"的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。
181、满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
182、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。
183、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。
184、我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽怏，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的：
185、我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。
186、幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。
187、上海之所谓"文人"，有些真是坏到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然摇笔作文，大发议论，不以为。
188、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
189、有些手执皮鞭，乱打苦工的背脊，自以为在革命的大人物，我深恶之，他其[实]是取了工头的立场而已。
190、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
191、凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。
192、我也还有一点野心，也想到广州后，对于"神士"们仍然加以打击，……创造社联合起来，造一条战线，更向旧社会进攻，我再勉力写些文字。
193、人而没有"坚信"，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓"无特操"。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。
194、倘使这作者是身在人间，带些战斗性的，那么，他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承，时时撒娇道"冤乎枉哉，这是他把我当作假想敌了呀！"可是留心一看，他的确在放暗箭，一经指出，这才改为明枪，但又说这是因为被诬为"假想敌"的报复。
195、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。
196、自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。
197、"使所读的书活起来"读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。
198、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会"类乎"牛羊的。
199、来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
200、所可惜的，是左翼作家之中，还没有农工出身的作家。
201、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
202、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
203、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。
204、现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
205、革命成功以后，闲空了一点：有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？
206、到大众中去学习，……以至要大众自己来写作，都不错。
207、口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大"，都是"合群的爱国的自大"。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
208、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
209、世上固多爱国者，但也羼着些爱亡国者。爱国者虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。爱亡国者便只是悲叹那过去，而且称赞着所以亡的病根。
210、如果是战斗的无产者，只要所写的是可以成为艺术品的东西，那就无论他所描写的是什么事情，所使用的是什么材料，对于现代以及将来一定是有贡献的意义的。为什么呢？因为作者本身便是一个战斗者。
211、中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。
212、世界因为生产过剩，所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿，但是粮食过剩仍旧是"客观现实"，否则美国不会赊借麦粉给我们，我们也不会"丰收成灾"。
213、中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。
214、种牡丹者得花，种蒺藜者得刺，这是应该的，我毫无怨恨。
215、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
216、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
217、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
218、儿童的情形，便是将来的命运。
219、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
220、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
221、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
222、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
223、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
224、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
225、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
226、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
227、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人不再彷徨。他用一生的精力书写了两个大字：不朽！他就我们伟大民族的民族魂……
228、他的他的现实主义的经过千锤百炼的作品，愈来愈得到广大人民群众的爱好；他的爱憎分明的犀利的批判精神，愈来愈焕发着灿烂的光辉。
229、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。
230、改造自我，总比禁止别人来的难。
231、发思古之幽情，往往为了此刻。
232、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
233、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
234、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
235、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
236、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。
237、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
238、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
239、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
240、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
241、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
242、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
243、先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
244、时间，就像海绵裡的水，只要愿挤，总还是有的。
245、希望是附丽於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
246、读死书是害己，一开口就害人；但不念书也并不见得好。
247、在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。
248、待我成尘时，你将见我的微笑！
249、伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
250、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
251、你若需要时间，还得自己把他造出来。
252、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
253、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
254、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
255、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
256、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
257、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
258、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
259、只要从来如此，便是宝贝。
260、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
261、读万卷书，行万里路。
262、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
263、改造自己总比禁止别人来的难。
264、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
265、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
266、文学之知识乃是学问之门禁。
267、倘只看书，便变成书橱。
268、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
269、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
270、哀其不幸，怒其不争。
271、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
272、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
273、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
274、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
275、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
276、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
277、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
278、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
279、改造自己，总比禁止别人来得难。
280、知识永远战胜愚昧。
281、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
282、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
283、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
284、不满足是向上的齿轮。
285、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
286、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
287、吾生也有涯，而知也无涯。
288、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
289、凡事总需研究，才会明白。
290、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
291、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
292、时间是脑力劳动者的资本。
293、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
294、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
295、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
296、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
297、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
298、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
299、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
300、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
301、使一个人的有限的生命。
302、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
303、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随？黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
304、忘记今天的人将被明天忘记。
305、黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
306、单是说不行，要紧的是做。
307、光阴易逝，岂容我待。
308、书籍是横渡时间大海的航船。
309、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
310、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
311、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好
312、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
313、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
314、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
315、不满足是向上的车轮。
316、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
317、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
318、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
319、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
320、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
321、天才无非是长久的忍耐，努力吧！
322、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
323、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
324、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
325、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
326、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
327、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
328、年华一去不复返，事业放弃在难成。
329、时间是没有声音的锉刀。
330、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
【鲁迅格言名言警句】相关文章：
关于鲁迅名言警句01-16
鲁迅先生的名言警句02-24
关于鲁迅先生的名言警句05-21
诚信名言警句格言名言警句300句12-11
鲁迅关于读书的名言警句190句12-13
鲁迅关于读书的名言警句260句12-04
鲁迅珍惜时间的名言警句140句07-15
鲁迅的名言03-20
知识的格言警句名言490句08-13
普法教育警句格言名言警句210句09-19