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佛语伤感经典语录禅心一句话
人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。佛教还有哪些经典的禅心语录呢?以下是小编要与大家分享的佛语伤感经典语录，供大家参考!
佛语伤感经典语录【热门版】
1) 不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起!
2) 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
3) 无论你从事什么职业，要记住对得起你做人的良心。
4) 回首人生，最痛的，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。
5) 多和父母、兄弟姐妹沟通，不管有事没事，互相问候一下也好。
6) 没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀。过多的幻想、过高的期望，就像鸟儿不知飞向何方。
7) 人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
8) 不求事事公平，但求出以公心。
9) 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
10) 享受每一刻，珍爱每一天，因为时光总是在你意识到之前就已经悄无声息地流走了。
11) 没见过草原，不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。
12) 如果你的'童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。
13) 当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。
14) 没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
15) 不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼里，而是把命运握在自己手里。
佛语伤感经典语录【精选版】
1) 心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。
2) 万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
3) 如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
4) 菩萨于诸见而不动。
5) 无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
6) 以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。
7) 欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
8) 吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
9) 此灵觉性，不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。
10) 但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
佛语伤感经典语录【经典版】
1) 运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。
2) 岂能尽如人意，但求无愧我心。
3) 生活在希望中的人，没有音乐照样跳舞。
4) 我这命老和他们算的不一样，不知道是他们没算对，还是我活错了。
5) 生活中没有参照物的人，可怜;选错参照物的人，可悲。
6) 尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。
7) 不敢说真话是个人的耻辱，不能说真话是时代的耻辱。
8) 会玩的人才会工作，但是我们长大了，应该玩的更科学一点，压马路就算了。
9) 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的`人，却努力的了解自己。
10) 人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。
11) 看所有有时间看的电影，一部好电影胜过一本书，还比较节省时间。
12) 每天：点前睡觉，每天：点前起床，熬夜是自毁青春最大的表现。
13) 没有激情，爱就不会燃烧;没有友情，朋就不会满座;没有豪情，志就难于实现;没有心情，事就难于完成。
14) 一个人过了二十岁，就不会动不动就许下承诺，也不会再动不动就为了理想放弃这、放弃那。成熟的男人要有思想更要有理智。
15) 要改造世界，得先改造自己;要成就事业，得先劳苦自身;要胜利登顶，得先奋力攀登。
16) 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
17) 生活六“朋友”：信心是支柱，目标是动力，三思是舵手，运动是健康，知识是财富，知足是大乐。
18) 不爱的爱情，永远不会变坏。所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。
19) 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
20) 过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
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佛语伤感经典语录【励志版】
1 我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
2 如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
3 佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
4 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
5 贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
6 如果我们能看清“苦”的真-相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
7 在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
8 如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
9 凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
10于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
11 我们是我们的心灵的`主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。
12屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
13人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
14不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多!
15故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟-子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
佛语伤感经典语录【最新版】
16一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
17此非安稳依，此非最上依，如是皈依者，不离一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得见四圣谛。
18苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
19 谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
20 净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
21供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟-子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
22修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。
23我等实乐生，憎怨中无憎。于憎怨人中，我等无憎祝我等实乐生，疾病中无玻于疾病人中，我等无病祝
24 我等实乐生，贪欲中无欲。于贪欲人中，我等无欲祝我等实乐生，我等无物障，我等乐为食，如光音天人。
25修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的.色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
26 我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。
27 胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。
28 我们的好或坏全因为自己，我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向，是为了善恶，而不是因为别人的批评。
29 己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。
30 如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟-子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
佛语伤感经典语录【简短版】
31如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟-子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。
32与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。
33坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。
34心的净化完全要*自己。无论是多么神圣的人，多么神圣的经典，他们也仅能提供正确的方法。净化自己的心完全在于自己，无人可以替代你。
35愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主?智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。
36莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
37我们要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而能保持自己内心的安详寂静。
38 心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固、骄傲、自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。
39 从亲爱生忧，从亲爱生怖;离亲爱无忧，何处有恐怖?从贪欲生忧，从贪欲生怖;离贪欲无忧，何处有恐怖?
40 我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
41 假如有人愚昧地对我做出恶事，我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶，我愈是回报以善。无论别人待我如何，我永远放出净善的芳香。 42 我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的`花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
43 从欲乐生忧，从欲乐生怖;离欲乐无忧，何处有恐怖?从爱欲生忧，从爱欲生怖;离爱欲无忧，何处有恐怖?
44 什么是真实呢?就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
45 近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地;与愚者恶人同游，将步向错误的方向。这就是真实。
46 渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
47 我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。
48 舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执著名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
49 阿多罗应知：此非今日事，古语已有之。默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽;不为诽谤者，斯世实无有。
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