儒家文化的经典语录名言集锦
在学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是小编精心整理的儒家文化的经典语录名言集锦，希望对大家有所帮助。
儒家文化的经典语录名言 篇1
1、不学礼，无以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭，执事敬，与人忠。
9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
13、过而不改，是谓过矣!
14、过，则匆惮改。
15、不迁怒，不二过。
儒家文化的经典语录名言 篇2
1、学而时习之，不亦说乎?
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、温故而知新，可以为师矣。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、朝闻道，夕死可矣。
7、敏而好学，不耻下问。
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
10、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
11、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
14、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
15、兴于《诗》，立于礼.成于乐。
儒家文化的经典语录名言 篇3
1.子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不也君子乎?
2.与朋友交，言而有信。
3.慎终追远，民德归厚。
4.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5.不患人不知己，患不知人也。
6.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7.温故而知新，可以为师矣。
8.子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
9.知之为知之，不知为不知，是知也。
10.子曰：人而无信，不知其可也。
11.子曰：见义不为，无勇也。
12.富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。
13.子曰：君子喻于义，小人喻于利。
14.子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
15.子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
16.子曰：知之者不如好知者，好知者不如乐之者。
17.子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
18.子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
19.子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
20.子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
儒家文化的经典语录名言 篇4
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》
2、不患人之不己知，患不知人也。《论语》
3、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。《论语》
4、大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。《论语》
5、君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。《论语》
6、里仁为美。择不处仁，焉得知!《论语》
7、任贤勿贰，去邪勿疑。《尚书》
8、文武之道，一张一弛。《礼记》
9、自行束修以上，吾未尝无诲焉。《论语》
10、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!《论语》
11、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。《论语》
12、礼尚往来，往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。《礼记》
13、玩人丧德，玩物丧志。《尚书》
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》
15、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。《尚书》
儒家文化的经典语录名言 篇5
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语》
2、天生德于予，桓雎其如予何?《论语》
3、巧言令色，鲜矣仁。《论语》
4、一轨九洲，同风天下。《春秋》
5、一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一国戾，一国作乱。《大学》
6、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。《孟子》
7、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉!人焉廋哉!《论语》
8、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》
9、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记》
10、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。《中庸》
11、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。《诗经》
12、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。《左传》
13、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》
14、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》
15、惟上帝弗常。作善，降之百祥;作不善，降之百殃。《尚书》
儒家文化的经典语录名言 篇6
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
儒家文化的经典语录名言 篇7
1、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
2、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣；
3、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
4、子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
5、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
6、与朋友交，言而有信。
7、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜；
8、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
10、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也；
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
12、得道者多助，失道者寡助。（孟子）
13、知之为知之，不知为不知，是智也；
14、诚者，天之道也；诚之者，人之道也；
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
16、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
17、物极则反。唐、孔颖达《周易、乾》疏事物发展到了顶点就向自身的反面转化。
18、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书、周官》财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
19、子曰：君子成人之美，不成人之恶。
20、其知可及也，其愚不可及也。
21、君子周而不比，小人比而不周；
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。
23、以直报怨，以德报德！
24、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
25、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
26、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
27、它山之石，可以攻玉。《诗?小雅?鹤鸣》
28、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
30、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
31、不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
32、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
33、穷则独善其身，达则兼善天下。
34、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
35、吾日三省吾身。
36、穷则独善其身，达则兼济天下。
37、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
38、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从、《论语?子路》自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
39、诚者，物之终始；不诚，无物。是故君子诚之为贵。
40、人能宏道，非道宏人。
41、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
42、不以规矩，不成方圆。
43、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
44、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
45、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
46、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
47、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
48、民为贵，社稷次之，君为轻；
49、不患人之不已知，患不知人也。
50、小不忍，则乱大谋。
51、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
52、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧；
53、巧言乱德，小不忍则乱大谋；——孔子
54、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
55、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
56、权，然后和轻重；度，然后知长短。
57、移风易俗，莫善于乐。
58、万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
59、见善无不及，见不善如探汤。
60、兴国之所本也在教化，教化之所本也在学校
61、克己复礼为仁。《论语?颜渊》约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
62、凡事豫则立，不豫则废。
63、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；孔子
64、君子喻于义，小人喻于利。
65、虽千万人吾往矣！
66、不患人之不己知，患不知人也。
67、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
68、志于道，据于德，依于仁，游于艺
69、人而无信，不知其可；
70、学而不思则罔，思而不学则殆。
71、人有不为也，而后可以有为。
72、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记?中庸》
73、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
74、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教；诚则明矣，明则诚矣；
75、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《近思录?为学类》胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。
76、正其义不谋其利，明其道不计其功。
77、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
78、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。
79、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
80、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子?滕文公下》富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
81、君子讷于言而敏于行。
82、子曰：贫而无怨难，富而无骄易。
83、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
84、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
85、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
86、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 朱熹
87、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
88、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
89、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”
90、生于忧患而死于安乐也。
91、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
92、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
93、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
94、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧；
95、天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录、治体类》 天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。
96、天时不如地利，地利不如人和。
97、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
98、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
99、欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
100、大德不逾闲，小德出入可也。
101、施诸己而不愿，亦勿施于人。
102、中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。
103、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语?述而》
104、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
105、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之；
106、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
107、道不同，不相为谋。
108、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
109、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
110、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
111、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。庄子
112、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
113、往昔不可谏，来者犹可追。
114、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
115、礼之用，和为贵。
116、已所不欲，勿施于人。
117、临渊羡鱼，不如退而结网。——董仲舒
118、天下未有不学而成者也。《中说?礼乐》世界上没有不经过学习就能成功的人。
119、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
120、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
121、君子求诸已，小人求诸人。
122、天作孽，犹可违，自作孽，不可活；
123、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。
124、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
125、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
126、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
儒家文化的经典语录名言 篇8
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》
三个人同行，一定会有值得我学习的人。选择他们的优点来学习，看出他们的缺点反思自己去改正。
君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》
君子心和，然其所见各异，故曰不同。小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。
无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》
做领导者要以身作则,才能够另下属信服。
子欲纳于言而敏于行。《论语·里仁》
少说空话，多办实事。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
爱别人的`人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。
君于不以言举人,不以人废言。《孟子·离娄下》
不过分的偏爱自己喜欢的人，也不故意陷害贬低自己不喜欢的人。
今吾于人也，听其言而观其行。《论语·公冶长》
不要只听他说的,还要看他做的。
天行健，君子以自强不息。《周易-乾-象》
自然的运行是强健的，君子本着这样的精神，才能努力向上。
满招损，谦受益。《尚书》
自满会招致损害，谦虚能得到益处。
儒家文化的经典语录名言 篇9
1、蓄疑败谋，怠忽荒政。《尚书》
2、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》
3、诚者，天之道；思诚者，人之道也。《孟子》
4、中庸其至矣乎！民鲜能久矣。《中庸》
5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子》
6、君子务知大者远者，小人务知小者近者。《左传》
7、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。《论语》
8、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。《论语》
9、吃一堑，长一智。《春秋》
10、关雎，乐而不淫，哀而不伤。《论语》
11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。《论语》
12、君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。《孟子》
13、大德不官，大道不器，大信不约。《礼记》
14、不义而富且贵，于我如浮云。《论语》
15、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。《论语》
16、允恭克让，光被四表。《尚书》
17、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！《论语》
18、家必自毁，而后人毁之。《孟子》
19、见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。《左传》
20、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。《论语》
21、执其两端，用其中于民。《礼记》
22、射不主皮，为力不同科，古之道也。《论语》
23、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
24、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。《大学》
25、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》
26、惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。《尚书》
27、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！《论语》
28、君子周而不比，小人比而不周。《论语》
29、人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。《尚书》
30、人若无志，与禽兽同类。《孟子》
31、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》
32、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》
33、祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。《左传》
34、恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记》
35、人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
36、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。《诗经》
37、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。《诗经》
38、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》
39、君子上交不诌，下交不渎。《周易》
40、罔游于逸，罔淫于乐。《尚书》
41、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》
42、天命之谓性，率性之谓道。《中庸》
43、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。《论语》
44、古者言之不出，耻恭之不逮也。《论语》
45、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
46、其兴也勃焉，其亡也忽焉！《左传》
47、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。《论语》
48、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。《诗经》
49、君子和而不同，小人同而不和。《论语》
50、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。《论语》
51、逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语》
52、礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。《礼记》
53、见利不亏其义，见死不更其守。《礼记》
54、爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余。《尚书》
55、君子以言有物，而行有恒。《周易》
56、君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐。《周易》
57、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。《尚书》
58、凡事预则立，不预则废。《礼记》
59、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》
60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
61、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。《论语》
62、不知命，无以为君子也。《论语》
63、为山九仞，功亏一篑。《尚书》
64、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
65、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。《论语》
66、君子不自大其事，不自尚其功。《礼记》
67、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。《论语》
68、鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之！《周易》
69、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！《论语》
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