孔孟的经典语录名言270句

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孔孟的经典语录名言270句

　　在日常学习、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编收集整理的孔孟的经典语录名言，欢迎阅读与收藏。

孔孟的经典语录名言270句

　　1、如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。

　　2、对于朋友，要忠诚地劝告并和善地引导，实在不行就算了，不要自取其辱。

　　3、知者乐水，仁者乐山。

　　4、温文尔雅，知书达理，善解人意，通情达理，落落大方，不卑不亢

　　5、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

　　6、君子和而不同，小人同而不和

　　7、己所不欲，勿施于人。

　　8、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　9、忠告而善道之，不可则止，毋自辱也

　　10、与朋友交，言而有信。

　　11、聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧虑，勇敢的人不会畏惧。

　　12、君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

　　13、不患人之不己知，患不知人也。

　　14、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　15、知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！

　　16、君子和谐而不同流合污，小人同流合污而不和谐。君子能够容忍不同的想法、意见，与人赤诚相见、肝胆相照。

　　17、人无远虑，必有近忧。

　　18、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　19、大家都厌恶他，一定要考察；大家都喜欢他，一定要考察。

　　20、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

　　21、不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

　　22、道不同，不相为谋。

　　23、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

　　24、有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友，与守信的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与两面三刀的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。

　　25、君子周而不比，小人比而不周。

　　26、众恶之，必察焉；众好之，必察焉

　　27、爱人，人总是在爱；尊重他人，人们总是尊重他们。

　　28、宁可没有书，也不要对书有信心。

　　29、学而不思则罔；学而不思则殆。

　　30、谁知道现在谁不是呢？四五十而无颜，思也不怕也已！

　　31、一个建立在千道法则基础上的国家相信尊重，热爱约束，给予人民时间。

　　32、君子有三乐，国王不与世同存。父母，兄弟，无缘无故，一乐；他不以天为耻，不以人为忠，满有喜乐。得到世界人才和教育，三乐也。

　　33、知道的人毫无疑问；仁慈的人不担心；勇敢的人不害怕。

　　34、三支军队可以带走指挥官，但普通人不能带走意志。

　　35、生而为学，亦安之；学无止境，学无止境；困了就学习，然后也。又累又不学，人为下矣！

　　36、官心思，思是得，不思是不得。

　　37、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。

　　38、因此，天将是一项大任务，让人也，必须先苦其心，骨与骨，饿其身，累其心，行刷乱其行，使其心，有其利不可。

　　39、人而无信，不知其可。

　　40、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。

　　41、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　42、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

　　43、知之为知之，不知为不知，是智也。

　　44、君子喻于义，小人喻于利。

　　45、君子讷于言而敏于行。

　　46、正其义不谋其利，明其道不计其功。

　　47、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　48、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。

　　49、吾日三省吾身。

　　50、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。

　　51、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

　　52、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

　　53、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

　　54、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　55、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。

　　56、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　57、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

　　58、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　59、君子成人之美，不成人之恶。

　　60、不义而富且贵，于我如浮云。

　　61、贤者在位，能者在职。

　　62、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

　　63、仁则荣，不仁则辱。

　　64、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

　　65、不以规矩，无以成方圆。

　　66、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

　　67、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

　　68、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　69、生于忧患而死于安乐也。

　　70、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　71、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

　　72、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

　　73、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　74、人皆可以为尧舜。

　　75、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　76、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

　　77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

　　78、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

　　79、不以规矩，不成方圆。

　　80、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

　　81、人而无信，不知其可也。

　　82、祸福无不自己求之者。

　　83、有朋自远方来，不亦乐乎？

　　84、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

　　85、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

　　86、刚毅木讷，近仁。

　　87、君子和而不同，小人同而不和。

　　88、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

　　89、德不孤，必有邻。

　　90、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

　　91、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　92、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　93、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

　　94、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　95、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

　　96、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

　　97、君子之守，修其身而天下平。

　　98、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

　　99、家必自毁，而后人毁之。

　　100、民为贵，社稷次之，君为轻。

　　101、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　102、放于利而行，多怨。

　　103、士无事而食，不可也。

　　104、君于疾没世而名不称焉。

　　105、胁肩谄笑，病于夏畦。

　　106、过而不改，是谓过矣。

　　107、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。

　　108、不违农，谷不可胜食也。

　　109、仁人无敌于天下。

　　110、目之于色也，有同美焉。

　　111、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？

　　112、君子莫大乎与人为善。

　　113、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

　　114、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

　　115、人皆能够为尧舜。

　　116、人告之以有过则喜。

　　117、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

　　118、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

　　119、国人皆曰可杀。

　　120、出于其类，拔乎其萃。

　　121、出乎尔者，反乎尔者也。

　　122、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

　　123、乐民之乐者，民亦乐其乐。

　　124、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　125、己所不欲，匆施于人。

　　126、君子欲讷于言，而敏于行。

　　127、己欲立而立人，己欲达而达人。

　　128、上有好者，下必有甚焉者矣。

　　129、以五十步笑百步。

　　130、无父无君，是禽兽也。

　　131、人有不为也，而后能够有为也。

　　132、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　　133、穷不失义，达不离道。

　　134、善政得民财，善教得民心。

　　135、仁者荣，不仁者辱。

　　136、养心莫善于寡欲。

　　137、拔一毛而利天下，不为也。

　　138、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　139、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

　　140、道不一样，不相为谋。

　　141、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　　142、得天下英才而教育之。

　　143、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

　　144、食色，性也。

　　145、唯仁者能好人，能恶人。

　　146、非不能也，是不为也。

　　147、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　148、惟孝顺父母，能够解忧。

　　149、求仁而得仁，又何怨。

　　150、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　151、登泰山而小天下。

　　152、人若无志，与禽兽同类。

　　153、彼一时，此一时也。

　　154、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

　　155、见善无不及，见不善如探汤。

　　156、居移气，养移体。

　　157、王顾左右而言他。

　　158、永言孝思，思孝惟则。

　　159、不学礼，无以立。

　　160、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

　　161、君子和而不一样，小人同而不和。

　　162、志，气之帅也。

　　163、人不能够无耻，无耻之耻，无耻矣。

　　164、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。

　　165、人之患在好为人师。

　　166、温故而知新，能够为师矣。

　　167、大人者，不失其赤子之心者也。

　　168、摩顶放踵利天下，为之。

　　169、为富不仁矣，为仁不富矣。

　　170、不以规矩。不能成方圆。

　　171、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　172、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

　　173、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　174、以文会友，以友辅仁。

　　175、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

　　176、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

　　177、天时不如地利，地利不如人和。

　　178、性相近也，习相远也。

　　179、有德者必育言，有言者不必育德。

　　180、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

　　181、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

　　182、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　183、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　184、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

　　185、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　186、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

　　187、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　　188、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

　　189、不以言举人；不以人废言。

　　190、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

　　191、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　192、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

　　193、我知言，我善养吾浩然之气。

　　194、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

　　195、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

　　196、年四十而见恶焉，其终也已！

　　197、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　198、民可使由之，不可使知之。

　　199、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

　　200、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

　　201、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

　　202、彼一时，此一时也

　　203、天下之本，国之本在家，家之本在身

　　204、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

　　205、穷则独善其身，达则兼济天下

　　206、尽信书，不如无书

　　207、君子莫大乎与人为善

　　208、人不可以无耻

　　209、仁人无敌于天下

　　210、仁者荣，不仁者辱

　　211、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能

　　212、天时不如地利，地利不如人和

　　213、一日暴之，十日寒之，未有能生者也

　　214、一叶蔽目，不见泰山

　　215、以五十步笑百步

　　216、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也

　　217、不以规矩，无以成方圆

　　218、得道者多助，失道者寡助

　　219、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信

　　220、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！

　　221、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉

　　222、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼

　　223、权，然后知轻重；度，然后知长短

　　224、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

　　225、生于忧患，死于安乐

　　226、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也

　　227、有朋自远方来，不亦乐乎。

　　228、礼之用，和为贵。

　　229、四海之内皆兄弟也。

　　230、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　231、得道者多助，失道者寡助。

　　232、不以规矩，不能成方圆。

　　233、穷则独善其身，达则兼济天下。

　　234、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　235、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

　　236、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。

　　237、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

　　238、治大国，若烹小鲜。

　　239、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。

　　240、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

　　241、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　242、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　243、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

　　244、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　245、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

　　246、相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　247、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

　　248、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

　　249、独善其身者，难成大事。

　　250、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

　　251、来世不可待，往世不可追也。

　　252、哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　253、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

　　254、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

　　255、天地与我并存，万物与我为一。

　　256、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则任，敏则有功，惠则足使人。

　　257、权，然后知道重要性；学位，然后知道长短。

　　258、第三，颂其诗，读其书，不知其人，可是吗？是以论其世也，是尚友也。

　　259、如为山，未成一篑，止，我止也。例如，平地，虽然覆一篑，进，我也往。

　　260、君子之事，进思尽忠，退思补过，将顺其美，救其恶，所以上下也可以相亲。

　　261、君子有三乐，王天下不和存。父母存在，兄弟无缘无故，一乐也；仰不愧于天，俯不耻于人，二乐也；得天下英才教育，三乐也。

　　262、三人行，一定有我师：选择好者行之，其不善者改之。

　　263、有为者，如挖井；挖井九个不如泉，还是弃井。

　　264、刚、毅、木讷、近仁。

　　265、育才造士，为国之本。

　　266、岁寒，知松柏后雕也。

　　267、道不行，乘梁漂浮在海里，从我的原因！

　　268、夫子言之，对我心有戚戚戚。

　　269、有君子之道四焉。他行己也恭，事上也尊，养民也惠，使民也义。

　　270、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

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