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西游记名著优秀读后感心得作文
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。《西游记》里有很多很多本领高强的、生动有趣的人物。下面是小编给你介绍的西游记的读后感，希望对你有帮助。
西游记的读后感篇1
大家应该都看过《西游记》吧?
在旧版的《西游记》，里面的孙悟空活泼、调皮，但唐僧看起来笨拙、善良，所以经常误解悟空，而唐僧的法号叫玄奘，又被叫唐三藏，里面的猪八戒长的比较丑陋、但很好吃，沙僧就是鱼怪变得。
在新版的《西游记》，里面的孙悟空依旧那么活泼、调皮，唐僧还是照样，但是这比起旧版的猪八戒可是太丑陋了!沙僧也没有什么大的变化。
在《大话西游》里，孙悟空是人修炼成的，《大话西游》里面主要是讲孙悟空修炼成仙后的爱情故事，就是没有讲唐僧、猪八戒还有沙僧。
在《西游伏魔记》里，是讲唐僧的，当时他还不是一个合格的伏魔师，在身边有个女人一直帮，一开时他驯服了鱼怪，鱼怪就是沙僧，直后孙悟空又帮助他驯服了猪怪，猪怪就是猪八戒，而最后的大boss当然就是孙悟空了。
我最喜欢孙悟空，因为他会七十二变，我也想像他一样会七十二变。
其实世界上真的有唐僧!他的故乡是洛州缑人，原名叫陈炜。
西游记的读后感篇2
西游记是四大名着之一。
讲的是孙悟空，猪八戒，沙和尚，保护唐僧去西天取经的故事。他们在路上碰到了许多妖怪，不过他们把妖怪全部打败了。最后去西天去到了真经。
悟空，八戒，沙僧和龙马分别被封为斗战胜佛，净坛使者，金身罗汉和八部龙马，就这样，唐僧一行人终于取得了圆满成功。
读了这个故事后之后，我觉得每个人都要有自己的一项本领，不能总依靠别人。
唐僧他们一路上过来碰到了困难不退缩，我以后也要向他们学习碰到困难不退缩。
西游记的读后感篇3
寒假我读了西游记这本书。
虽然西游记是一个科幻故事，但是它反映了我们普通人的一部分缺点，比如孙悟空他非常的鲁莽，但是他非常的勇敢;猪八戒很贪吃，也很好色;沙憎憨厚老实，就是脑袋有点笨拙。
这本书里讲述了唐憎师徒为了得到经书而经历了九九八十一难最后拿到了经书的故事。
在这里我那其中一个故事作例子：有一次，唐憎师徒一行人来到了一个地方，悟空见前面来了一个人，用火眼金金一看，原来是个妖怪，悟空便一棒打死了妖怪。唐憎一看悟空打死了人，便念起了胫箍周来，师傅!师傅!别念了!别念了!后来悟空又打死了假的人，师傅以位悟空真的打死了人，便把他逐出了师门。后来他们又和好了。可见他们的感情有多么深厚。
这个故事也告诉我们：虽然人人都有缺点，但是只要集合每人的长处，总总会成功!
西游记的读后感篇4
想必大家都知道西游记吧?里面的主角都有谁大家都知道吧?对，就是唐三藏，孙悟空，猪八戒和沙河尚。
记得，唐三藏，孙悟空，猪八戒和沙河尚他们去西天取经，在路上他们遇到了九九八十一难，而且唐三藏被抓，妖怪有三种对待唐三藏之法，有：蒸了吃，煮了吃和成亲，可是，这三种方法都对唐三藏束手无策。
记得，使用这三种办法抓唐三藏的妖怪有：大鹏精，狮子精和白象精他们是一伙的要把唐三藏蒸着吃;而豹子精是要把唐三藏给煮着吃;想和唐三藏成亲的三个妖怪分别是：蝎子精，老鼠精和嫦娥的玉兔。有时看着唐三藏块被妖怪吃进肚子里得事后，孙悟空一次又一次的把师傅从一次又一次的险境中救出来，而妖怪是一次又一次的失败;由于唐三藏心得善良，所以他一次又一次被骗。
有时，唐三藏遇到了非常艰难的事，可是他并没有放弃，向前冲，如果我向唐三藏那样永不放弃的话，那事事都能成功的，读了“西游记”让我懂得了许多道理。
西游记的读后感篇5
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的.东西。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
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