关于友情的读后感

在家里找东西，无意中翻到了余秋雨的《霜冷长河》，里面夹着两张相当陈旧的作业纸，字迹是YY的，仔细看内容是其中一篇文章的读后感。

关于友情的读后感

很多记忆保存的是印象，具体内容已经淡忘了。现在我们用的其实很多的曾经的感觉，渐渐少了新鲜的经历。许久没有看到，还是有些不适应。估计她自己都忘了自己曾经写过的东西。记得以前我们有说过，要保留大学时代的通信，因为那也算是记录当时的生活状态所思所想。

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余秋雨写友情这篇文章，给我的感觉是他对友情也存在着疑惑，而且这种疑惑是他自己也没有搞清楚的。

友情本身是一个名词，是对一种情感的命名。情感是属于感性范畴，和对于这种情感的'命名却是属于理性范畴，用一种理性的目光去分析感性的事物，是不是不合适？

在现实生活中，如果我们是因为对方对我们的理解、信任或者为我们做了一些事，或是彼此相谈甚欢，而将对方定位于朋友，那么，当这个人对我们有不能理解的地方，对我们产生怀疑，或者不再为我们做一些事，或者交谈不欢而散时，这种友谊就会被动摇，甚至是破碎。可见，友谊是不适合与任何其它东西在一起的。

他在文章中强调不要背叛朋友。可是，什么是背叛朋友呢？背叛朋友的什么呢？我们因为不知道哪一个人会在什么时候背叛我们而处处提防，小心谨慎，那么这样的友谊能愉快吗？有的时候，我们背叛了朋友，可是我们并不知道。毕竟，人生有许多事情要对付，手忙脚乱，头昏脑涨之时，难免会出错。而这种无意之间，你可能将朋友推上了绝境，而你却不自知，或者当你知道时已经太晚，无力回天，只能惋惜，后悔莫及。其实这种情况说得轻一点，就是误会的开始。那么这样的背叛也算是背叛吗？也不可原谅吗？

其实，我倒是觉得，即不必刻意去寻找友情或知己，也不必将友谊用框框架架勾勾叉叉圈圈点点起来。你即是你自己，在山水间弹奏，倘若让你遇上个知音，便可以有一些欣慰，但不必将他如神明一样供奉起来，小心翼翼。你只需尽情地享受这种默契，并将他珍藏于内心即可。倘若你遇不上一个知音，也没有必要消极悲凉，你同样可以继续弹奏，你从哪里得到灵感、谱曲，就将曲子在哪里弹奏，又何必非要人听懂不可呢？这青山绿水，长河落日，难道就没有值得你弹奏一曲的地方？何苦要提出高要求来自我折磨？

可能有人认为不去寻找，呆着等他自动送上门来的做法太消极，不上进。但是如果寻寻觅觅了许久找不到理想的对像会使人痛苦，我们又为什么往痛苦里钻呢？

而且知己本身是对友情的局限，必须是知己，才能拥有可贵的友谊么？如果不知己了，友谊也便不可贵了吗？我认为未必，友情其实和爱情很很像，不需要任何理由，也许一次目光的接触，便有了一种感应，仿佛开启了内心深处的一扇门，仿佛是上辈子熟识的人，难以抑制自己想去认识对方的冲动。也许认识很平淡，忙忙碌碌之间，身边有一个人突然引起你的注意，让你止不住的想去关心他，爱护他，帮助他，了解他。

也许双方的交集并不多，但是漫长的时间冲不淡，遥远的空间隔不断思念和牵挂。在相处的时候，尽所有地真诚对待，即不要考虑个人的利益得失，也不要计算自己付出太多会吃亏，即便是对做了对不起自己的事，甚至是刻意地陷害了自己，气愤是难免的，但也不要过于气愤，只要轻轻地将不愉快的事情抛开，将快乐的回忆打包，继续走你的路，你也算是拥有过友谊。虽然也许是你单方面的付出，但又何必在意。当然这种做法说起来轻松，却不是世人适用的，那么我们将这个房间陷害自己的人剔除出我们的世界，可是他陷爱我们之间的种种美好却可以保留下来。没有必要因为他后来的恶，磨擦掉先前的美。但是如果这种美使你感到不舒服，那就将它全部抛下。

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