撒哈拉的故事的读后感

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撒哈拉的故事的读后感

　　《撒哈拉的故事》写的是三毛在沙漠中的生活，《撒哈拉的故事》在当当网，亚马孙等网站得到了很高的评价。现在就跟着小编一起来了解一下撒哈拉的故事的读后感吧。

撒哈拉的故事的读后感

　　三毛，一个清朗明媚的女子，一个多情文艺的女人。读了这本书，让我更加向往撒哈拉沙漠，也对三毛和荷西多了几分欣赏。

　　荷西：你等我六年，我有四年大学要念，还有两年兵役要服，六年一过，我就娶你。荷西做到了，三毛也等到了。再想想现在，莫说等待六年，就是在一起十年，也会因为现实的种种而分离。

　　三毛：如果有来生，你愿意再娶我吗?荷西：不，我不要，如果有来生，我要活一个不一样的人生。三毛打荷西，荷西说：你也是这样想的，不是吗?三毛说：还真是这样想的。既然下辈子不能在一起，我们就好好珍惜此生的缘分。真实的想法比现实中那些花言巧语要真诚的多，莫说缘定三生，此生若真心对自己所爱的人，宁愿来生不见。

　　在这本说中给我印象最深刻的一句话就是：你伤害了我的骄傲。这是撒哈拉人经常对三毛说的话，只因三毛揭穿了他们的贪婪和懒惰。每个人都是有尊严和地位的，但首先是自己必须尊重自己，撒哈拉人的习俗塑造了他们的性格。

　　她可以在乎吃穿，也可以不在乎房子的外表，但她一定要亲手打扮自己的房子，他们用了一年将自己的房子装扮成沙漠中的博物馆，他们住在其中，赏心悦目，犹进仙境。

　　她明白世间的疾苦，悬壶济世，做了一名略懂医术的医生，拯救了很多在痛苦中挣扎的人，这种大爱并没因撒哈拉人的性格而改变，因为她对这片土地已经爱得深沉。大爱无疆，这是她内心真实的写照。

　　她勤劳勇敢，用心撑起了一个美丽的家。只有荷西明白她喜欢什么，当荷西深陷泥团，就要丧失生命时，上天还再考验三毛，三个流氓路过并没有帮助荷西，反而对三毛不轨，此时的三毛是勇敢的，是智慧的，她并没有屈服上天的残忍，而是勇敢的接受挑战，最终他们活下来了。而这就像一部电影，他们虽然是演员，却不知道故事情节，完全要自己应对一切，事实上这是一部完美的电影。

　　那一年，她在沙漠上开了二人饭店。三毛不喜欢做饭，却喜欢做菜，而且很用心。每天给荷西做着大陆的菜，二人欢声笑语，使本寂静的沙漠增添了声色。

　　那一年，她在沙漠上考取驾照，早已听惯了三字经(他妈的)，却不见声色，只因她明白没必要和不在乎的人生气。

　　那一年，她收到母亲的回信，小时候害怕老师，长大害怕母亲的她现在唯一放心不下的就是她的亲人。面对生死，她很坦然，也无所畏惧，所以她说宁愿父母比自己先走一步，因为她明白生者的痛苦和思念。

　　撒哈拉的故事的读后感篇二

　　三毛实在是一个具有生活智慧的人，什么人都和她友好，什么事到她那里都很有趣，什么景色在她眼里都很迷人，什么东西到她手里都能成为一件艺术品，三毛实在是男人所追求的那一类女神。

　　群众的眼睛是雪亮的，《撒哈拉的故事》是三毛卖的最好的一本书。这本书主要串联了三毛刚和荷西结婚后住在撒哈拉沙漠里发生的一些小故事，写得很细腻、愉悦、感人。

　　沙漠中的饭店。三毛并没有在沙漠中开饭店，只是一个传统的中国女人在沙漠里给西班牙丈夫、西班牙朋友做中国菜的故事。做饭本是一件很平常的事，经过三毛一写，粉丝变成了雨，还可以叫做尼龙绳;筷子可以称作笋;黄瓜又变成了笋，还被人赞为平生吃过的最好吃的笋;为了几块猪肉干要和丈夫藏猫猫，实在是有趣。至于三毛的脾气性格，也可以从“大老板要我做菜?不干不干，不请他，请同事工友我都乐意，请上司吃饭未免太没骨气...”略见一斑，当然这只是和丈夫打趣的玩笑话。会吃的女人才喜欢做饭，会做饭的女人更加美丽。

　　结婚记。记录了一些一个台湾女人嫁给一个西班牙男人在西班牙殖民地西撒哈拉沙漠办理结婚手续的故事。枯燥无味的手续经三毛一写变成了活灵活现的邮递员、公务员、牧师。荷西供给三毛的结婚礼物是骆驼头骨，三毛喜欢得不得了，足见荷西对妻子的理解、三毛“稀奇古怪”的癖好。最感动我的地方是在三毛没有通知小镇上任何人的情况下，大家自发来到教堂见证他们结婚的场景，足见三毛在小镇的人脉。结婚最好的礼物不是金银钻石，而是得到大家的祝福。

　　悬壶济世。正所谓技不压身，这句话在三毛身上得到了充分地体现。喜欢文学的三毛还关注各种“旁门左类”，各种手工艺，因为撒哈拉威人卫生知识的缺乏，因为穆斯林宗教对女人的禁锢，因为三毛自己久病成良医的经验积累，三毛给撒哈拉威人用指甲油治过牙疼，没生过孩子的三毛一边看书一边给生过两个孩子的撒哈拉威女人接过生，救活过因营养不良而濒临死亡的撒哈拉威女人，用黄豆治好过肿块，还为拖沓着衣胞的母羊剪下衣胞。五花八门，从日常小病到疑难杂症，不但外科、内科、妇科、牙科略知一二，还充当了兽医，奇葩之极，令读者捧腹大笑。从这一章也可以看到平日三毛知识的积累，平日农夫跟她说过的偏方，她有心地记下来，关键时刻以一当百。

　　娃娃新娘。刚满十岁的撒哈拉威女孩就出嫁了，一夜之间从一个活泼可爱的女孩变成了沉默寡言的羔羊。这一章主要记录了撒哈拉威民族婚嫁的陋习，反应了男女地位的不平等，男尊女卑的不公平。

　　荒山之夜。也可以称为荒山惊魂一夜。记录了为了去远处的沙漠寻找骷髅、化石，荷西不小心陷入泥淖，三毛手足无措，后又被几个撒哈拉威地痞流氓追赶意欲猥亵的一夜，读起来不禁让读者着实为三毛捏了一把冷汗。在这章之前读者对撒哈拉威人的`不懂知恩可能会一忍再忍，这一章这种愤然的情绪会一下子冲到大脑皮层，替三毛鸣不平。然而，三毛是豁达的，丝毫没有诅咒几个撒哈拉威男人的语句。凭借聪明才智躲过了坏人的追赶，三毛又充分运用自己的智慧和气力救出了自己的丈夫。她用的方法是把汽车的零部件一个一个卸下来垫在泥淖里，例如座子、前后轮。最后，用自己的裤子围巾制成绳索把荷西拉上岸边。虽然，最后三毛衣冠不整，满身污垢，读者感受到的只是三毛的坚强与聪明以及可以为荷西付出生命的爱情，令人感动。

　　撒哈拉的故事的读后感篇三

　　我喜欢三毛的特立独行，她背上了行囊，毫不犹豫，开始了她那独一无二的沙漠之旅，带我们体现到了一望无际的沙漠的风土人情。她的性格是十分洒脱的。

　　我喜欢三毛的执着。在一个常人不敢去的.地方，三毛却完成了她的梦想。虽然条件艰苦，生活困难，物质缺乏，但三毛从来没有放弃过自己的梦想，带着风尘落处的昨日故事，带着对沙漠生活的美好憧憬与向往，她怀着一颗坚毅执着的心与坚定的信念，毅然走向了她的选择。人活着，就该有理想与抱负，为了梦想而努力，让平淡的人生注入爱的情愫，让爱滋润生命的心田。

　　我喜欢她的宽容待人。三毛在《芳邻》中描绘到的邻居让我忍无可忍，借刀叉吃饭，借冰箱装骆驼，感受“飞羊落井”的滋味……三毛对他们的宽容可以消融一切，他们虽然肮脏，但在三毛眼中看来，是善良可爱的，三毛说：“因为有了他们，沙漠的日子才变得五光十色，再也不知道寂寞的滋味了。”

　　书中也提到了沙漠的落后，保守与不仁道，写出了沙漠人民的重男轻女，以及各种习俗。虽然有那么多的缺点，但还是掩盖不住沙漠的闪耀的光芒，如今我们生活的城市十分繁荣热闹，却冷酷无情，远不及沙漠中火一样的热情，这一点我们确实需要深思。

　　三毛笔下的《撒哈拉的故事》让我明白，只要善于发现，善于创新，生活处处都有精彩，在如此艰苦的环境下，三毛活得依旧精彩。

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　　撒哈拉的故事的读后感篇四

　　“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪……”，就是这首《橄榄树》，中学时代的我就知道并喜欢上了三毛。这以后，断断续续看过一些她的作品，不算多。前年，从贾平凹选编的《影响了我的三十二篇美文》(百花文艺出版社)中，又看到了她的《沙漠观浴记》，捧腹之余，便存了细细看一看《撒哈拉的故事》的念头。

　　手中的这个版本是由北京十月文艺出版社出版的，2012年9月印刷，拿到手就很喜欢，封面一派沙漠气象，神秘幽邃，据说是台湾著名设计师聂永真设计的。整本书分为正文、附录、书信三个部分，约二十二万字。主体部分就是正文收录的十七篇散文;附录包括《回乡小笺》、《尘缘》;书信都是三毛从撒哈拉写给台湾爸爸姆妈的。

　　初时，夜深人静坐在灯下阅读，觉得很是轻松悠闲。《沙漠中的饭店》《结婚记》《悬壶济世》《芳邻》《素人渔夫》《白手成家》，哈哈一乐之余，觉得三毛非常会过日子，特有智慧。待到《娃娃新娘》《爱的寻求》《荒山之夜》《死果》时，轻松不再，一步步看到的是沙漠生活的无奈和惊险，感受到的是生命力的顽强不屈。再到后来，读到《沙巴军曹》《哑奴》和《哭泣的骆驼》这几篇时，竟久久不能释怀。

　　三毛与沙巴军曹的相识是缘于军曹醉酒为撒哈拉威人欺负，对他的好奇是由他手臂上的俗气纹身引出的与撒哈拉威人之间不共戴天的仇恨。刻意遗忘姓名的军曹却不忘向给予他帮助过的三毛道谢。在遭受杀戮的弟弟遗骨将要回归故里时，脸上不是恐惧愤怒，而是“一片近乎温柔的悲怆”。最让人意想不到的是在危急时刻，他竟用自己的生命去换取了他一向视作仇人的撒哈拉威孩子们的性命。为什么?实在说不出什么大道理，只觉得是人性使然，是军人对百姓、成人对孩子、强者对弱者的卫护。想来三毛用“沙巴军曹”为题亦是着意于此吧!

　　哑奴，用什么词来概括他呢?谦卑——弯腰敬礼，死活不肯进三毛家的客厅避暑;有礼，我不愿意用主次感强烈的“感恩”，选用“有礼”是基于人格得到尊重时的礼尚往来，也区别于撒哈拉威人的“无礼”;贫穷——身上只有破布片遮体，家中一贫如洗;聪明——会干许多活，是当地最好的'泥水匠、会管羊、会帮骆驼接生;爱护家人——好吃的东西舍不得自己吃，要带给太太和孩子们……这样的人，却只是主人挣钱的工具，任其随意买卖的牲畜。在被孤身卖往毛利塔利亚即将离别故土的最后时刻，难舍的还是亲人，拼了命地跑回家把三毛赠予的毛毯围在太太和孩子身上，钱塞给太太，风吹起他花白的头发，被押上车的他是那么的茫然无助，三毛的泪像小河一样地流满了面颊。手捧书卷的我亦早已悲愤难掩，泣如雨下了。

　　撒哈拉的故事的读后感篇五

　　最近清理自己的书(因为我从不整理，所以都成书堆了><)，突然发现很久以前买的一本书，三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一直忘了读，一时兴起，便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。

　　三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。

　　在整本书中，给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。

　　我一直都是一个很正统的女权主义者，一向BS欺负女人、看不起女人的男人。要知道，这世上，没有女人哪有男人的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的，可却没想到当朝代气息退去，还有这种不堪入耳的事情。

　　新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男人一直殴打到男人家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理!难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从?结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物?女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严?这一切听起来是多么荒唐!撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗?时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫。

　　书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包，结果却引发了许多不可思议的事情。

　　自从小时候作第一次飞机，没有发现所谓的“天庭”之后，我就不相信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了，用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多，或许这只是所有谜团中的一小部分，可是真的有神、鬼之类的吗?我们说没有，只是因为没有发现就觉得是存在的，人依然是靠眼睛判断事物的物种。或许是因为我们的.眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢?有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信，可是这种事谁也说不好。总之，这么久了都没事，说明即使是有，他们也是善良的吧。

　　读完整本书下来，发觉三毛是一个坚强的人。身边的人，很多都是其实很脆弱却装作非常坚强的样子。真正坚强的人，现在，已经很少见了。大家都因为失去过什么而悲伤失落。可是，有些东西真的是天注定的，强求不来，何不泰然的接受呢。

　　撒哈拉的故事的读后感篇六

　　翻开《撒哈拉的故事》，品味着三毛在沙漠中的生活,感受别有一番风味。

　　本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润……

　　三毛是个眷恋沙漠生活的女子，贫瘠广漠的大沙漠在她眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的`都市生活来到大沙漠，迎接她的是黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿……，但是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……，积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”，三毛还说“在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿”，引得人不禁赞美：“你把罗马建成了” ，三毛自豪地回应:“罗马不是一天建成的!” 与此同时，三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真实的面目，她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的生活，随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治，并将日用品等送给当地的人们……作为第一位涉足大荒漠的东方女性，她以东方女性不常见的潇洒和诙谐，以中国人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。同时，她也以现代文明的角度观看古老文明与沙漠旧俗，并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

　　三毛就是这样以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里……

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