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乔家大院导游词景点讲解（通用12篇）
作为一名乐于助人的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。我们应该怎么写导游词呢？下面是小编为大家收集的乔家大院导游词景点讲解，仅供参考，大家一起来看看吧。
乔家大院导游词景点讲解 1
旅客朋友：
乔家大院位于山西祁县乔家堡村正中，大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年)，后有多次扩建。第一次扩建由乔致庸主持，最后一次由乔映霞完成。
大院坐西朝东，院落布局很象一个双“喜”字，象征大吉大利。它的围墙有10米多高，很壮观，它是一座城堡式的建筑。
站在大院的`东大门，可以看到顶楼正中悬挂着慈禧太后送的匾额，上面写着“福种琅环”四个大字。大门上写着一付对联：子孙贤，族将大;兄弟睦，家之肥。这是李鸿章题写的。大门对面有一个掩壁，上面题有左宗棠的对联：损人欲以复天理，蓄道德而能文章。
从东大门往西走，有一条80米长的甬道。甬道自东向西走尽头是乔家祠堂。甬道将整个大院分成南北两部分，甬道北边自东向西分别有老院、西北院、书房院和花园，甬道南边自东向西有东南院、西南院和新院。
乔家大院总共占地面积是10872平方米，其中建筑面积是3872平方米，共有6个大院，大院内套有20个小院子，共有313个房间。
大院内随处可见精致的木雕。如老院的三门木雕为葡萄白子图，东南院正门有八骏马和福禄寿三星图等，雕刻品个个栩栩如生，有着民族寓意。
砖雕工艺品在乔家大院到处可见，题材也非常广泛。
除此外，乔家大院还有精美的石雕。
乔家大院收藏有许多珍品，其中有三件号称为“乔家三宝”。第一件是犀牛望月镜，第二件是万人球，第三件是二盏九龙灯。
院子里也有各种纪念馆。比如展示乔家主人发迹的纪念馆，也有陈列山西民间风俗习惯的纪念馆。
乔家大院导游词景点讲解 2
旅客朋友：
大院始建于清乾隆二十年(公元1756年)，以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔景俨经手;最后一次增修是在民国十年后，由乔映霞、乔映奎分别完成;从始建到最后建成现在的格局，中间经过近两个世纪，虽然时间跨度很大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，使整个大院风格一致，浑然一体。乔家大院依照传统的叫法，北面3个大院，从东往西依次叫老院、西北院、书房院。南面2个大院依次为东南院、西南院、新院。南北6个大院的称谓，表现了乔家大院中各个院落的`建筑顺序。
清乾隆年间，现乔家大院坐落的地方，一部分正好是乔家堡村的大街与小巷交叉的十字口。乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房。主楼为硬山顶砖瓦房，砖木结构，有窗棂而无门户，在室内筑楼梯上楼。特点是墙壁厚，窗户小、坚实牢固，为里五外三院。主楼的东面是原先的宅院，也进行了翻修，作为偏院。还把偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，也就是老院。传说偏院外原来有个五道词，祠前有两株槐树，长的奇离古怪，人们称为，“神树”。乔家取得这块地皮的使用权后，原打算移庙不移树。后来乔全美在夜间做了一梦，梦见金甲神告诉他说;“树移活，祠移富，若要两相宜，祠树一起移。往东四五步、便是树活处。如果移祠不移树，树死人不富……。”没有多久，此树便奄奄一息。乔全美恐怕得罪了神灵，便照梦中指示的地方，把树移了过去。树真的复活了，而且枝昨繁茂如初。这好像是“真神显灵”，真有其神，乎是又在侧院前修了五道祠，直至今天依然存在。同时主院与侧院间有一大型砖雕土地祠，雕有石山及衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意，隐喻“四时如意”;祠壁上还有梧桐和松树，六对鹿双双合在一起，喻意“六合通顺”。乔致庸当家后，为光大门庭，继续大兴土木;他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构，通天棂门，门楼的卡口是南极星骑鹿和百子图木雕。上有阳台走廓。上得走廓，前沿有砖雕扶栏，正中为葡萄百子图，往东是奎龙和喜鹊儿登梅;西面为鹭鸶戏莲花和麻雀戏菊花;最上面为木雕，刻有奎龙博古图。站在阳台上可观全院。由于两楼院隔小巷并列，且南北楼翘起，故叫做“双元宝”式。明楼竣工后，乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后来连面一体的格局。光绪中晚期，地方治安不稳，乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危，费了不少周折，花了很多银两，买下了当时街巷的占用权。乔家取得占用权后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的侧院;东面堵了街口，修建了大门;西面建了祠堂;北面两楼院外又扩建成两个外跨院，新建两个芜廓大门。跨院间有栅栏通过，并以拱形大门顶为过桥，把南北院互相连接起来，形面城堡式的建筑群。
乔家大院导游词景点讲解 3
各位团友：
欢迎大家来乔家大院旅游，乔家大院始建于清代乾隆年间，从外观上看，大院形如城堡，不与周围民居相连而四面临街，四周10米多高的砖墙上，还筑有掩身女儿墙，如城墙垛口，气宇轩昂、宏伟。从布局上看，大院体现了“内外有别，长幼有序”的伦理道德观念。如果我们从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。大院是一群四合院的有序组合，大院小院相套相依，高屋低房错落有致，集实用和艺术为一体，有着很高的观赏价值和借鉴价值。早在十几年前就流传着“皇家看故宫，民宅数乔家”的谚语。
眼前这座高墙深宅的大门，是砖砌拱券式门楼，它坐西朝东，上面建有高大的顶楼。顶楼檐下正中，悬挂着山西巡抚受慈禧太后面谕而赠送的匾额，上书“福种琅嬛”四个大字，大大赞扬了乔家大院是神仙居住的地方。
从文化内涵上看，这个大门虽然没有以高耸的旗杆和威严的石狮显示主人非同一般的身份和地位，却在轩昂宏伟中体现了“在中堂”主人乔致庸一家“中和致祥”的人文追求。乔家大院是俗称，它真正的名字叫“乔在中堂”。“在中堂”是什么意思呢?是乔致庸取其名字中包含的“不偏不倚，执用两中”之意定的.堂名，其实也是他为人的座右铭。乔致庸一生也的确人如其名，以中庸之道处世、待人、接物。在他手上，“在中堂”的事业突飞猛进，得到了很大的发展。这一点我们在参观中还要讲到。乔致庸名字和为人与“在中堂”的事业和文化追求，在这座大院内的建筑群中，在进入大门的一开始就表现出来了。
这个大门顶端正中所嵌的一块青石上刻有“古风”二字，雄健的笔力表达了这所宅院的古朴风格。黑漆大门两边的一幅对联“子孙贤，族将大;兄弟睦，家之肥”可以看出乔家作为商人的最高追求。
大门对面的这幅砖雕“百寿图”照壁上的100个篆体寿字，一字一个样，字字有风采，象征着与寿有关的百种事情，如阴阳八卦、风雷雨电、花鸟鱼虫。门额上所刻“履和”二字，还有甬道的一个匾额“履中蹈和”四字，都是从“端详步履田中道，怡然胸襟养太和”一句中意化出来的，既隐含“在中”二字，又体现了主人崇尚的中庸思想。影壁两边所刻一幅篆体楹联，“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，是晚清重臣左宗棠有感于乔家慷慨赞助军饷用兵西北平叛而题赠，更体现出主人乔致庸所追求的“心志淡泊和为贵、诚信经商为正道”的人生境界。整个大院中，类似这样的匾额、楹联还有很多，都体现了主人对传统儒家思想境界的独特理解和精神向往，请各位朋友在游览中细细识读体会。
接下来我们参观老院，老院也就是东北院，始建于(1755年)即清乾隆二十年，以后经过两次扩建，一次增修，前后跨度近200年，但风格一致，浑然一体。门楼两边掩壁上的六边形连续几可图案，很像龟背纹而名“龟背翰锦”。这里用龟背纹作图案，用“翰锦”来命名，既是主人书画文章能够延年益寿的心得，又内含着主人希望子孙文辞秀美、前程似锦的愿望。
进入这个跨院，正对我们的是一座大型砖雕影壁。影壁上的楹额书有“福德祠”三字，门口雕有百寿图，进入院内有着“门迎百寿，院纳福德”的寓意。福德祠是供奉土地爷的祠堂，下边的神龛就是供奉之处。深宅大院除了凡人保护外，还要神仙来保佑。影壁上端雕有4只狮子，狮与“时”谐音，意为四时如意或平安。中间雕有戟、磬和如意，寓意为能文能武、吉庆如意。正中偏上的芙蓉树和上面的石雕寿山石英钟，又暗喻着福如东海、寿比南山。这六对鹿，鹿与“路”同音，比喻着上下和东西南北四方，又泛指天下或宇宙，暗合着六合通顺，经商致富。总之，整个照壁上的图案，既表达了作为晋商巨贾的主人期盼吉祥如意、福寿双全的美好愿望，又体现了乔家期望经商通顺并汇通天下的个性追求。
老院是晋中一带典型的里五外三穿心楼院。什么是里五外三?一会儿您就明白了。各位进院首先要跨过高高的门槛，这寓意着“高门出贵子，我财不外流”。老院的里外院落由穿心过厅连通，里院二层楼北房为正房，与外院门楼对应，错落有致，第幼有序。我们从进外院门到里院正房须连登三次台阶，不知不觉中会升高近3米，这不仅是建筑层次结构的科学安排，还暗寓着“步步登高、连升三级、平步青云”的吉祥之意。大家进来后，会明显感觉到里院比外院要大一些。请各位数一下，里院的正房、厢房都是5间，而外院则都是3间，这就是“里五外三穿心楼院”，一种典型的地方民居建筑格式。
正院也是一个里五外三的穿心楼院，是乔致庸在140多年前的清同治初年建筑的。建成后乔致庸结合自己的名字，给宅院起了个雅号“在中堂”，正院是乔家大院最精巧的建筑，砖雕、木雕、彩绘比比皆是。就连北方老百姓家家户户都少不了的烟囱，在乔家大院都是一件件精美的砖雕艺术品，有的像亭台楼阁、有的有门有窗，造型各异，风格独特，为大院房顶平添许多风采。其实，整个乔家大院的雕刻、彩绘，可谓琳琅满目、叠彩纷呈，喻义也颇深远。
从建筑装饰艺术上看，乔家大院值得我们欣赏的有四个方面：即砖雕、木雕、石雕和彩绘，可以说这是一座建筑必有图、有图必有意、有意必吉祥的建筑装饰艺术宝库。整个大院的雕刻有300多处，每一处雕刻都有一种吉祥寓意，每一个图案都是一个民间故事。传统的吉祥图案在这里大放光彩，如古钱代表富裕，铜镜表示光明，龟图寓意长寿。这些雕刻分布在大院的屋脊、房梁、窗棂、影壁等处，令人赏心悦目，回味无穷，由于时间关系，今天乔家大院之行到此结束，再见。
乔家大院导游词景点讲解 4
旅客朋友：
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里.它又名在中堂，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。
大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642(约十六亩)平方米，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。大院三面临街，不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。
北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。布所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。
综观全院布局严谨，设计精巧，俯视成喜喜字形，建筑考究、砖瓦磨合、精工细做、斗拱飞檐、彩饰金装、砖石木雕、工艺精湛，充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：北方民居建筑史上一颗璀璨的`明珠，因此素有皇家有故宫，民俗有乔家之说，名扬三晋，誉满海内外!
乔家大院 一九八五年，祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆，一九八六年十一月一日正式对外开放。陈展5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗，陈列内容有：农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺，还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
开馆以来我馆先后接待了中外游客800多万人次，及40多位国家领导人，以及郑孝燮、费孝通等专家学者。《大红灯笼高高挂》、《昌晋源票号》、《赵四小姐与张学良》等40多部影视剧曾在此拍摄。
乔家大院导游词景点讲解 5
旅客朋友：
乔家大院始建于清乾隆、嘉庆年间，占地面9180.8平方米，建筑面积为4042.4平方米，是一座集中体现我国清代北方民居建筑独特风格的宏伟建筑群体，外视威严高大，宛如城堡，内视则富丽堂皇，既有跌岩起伏的层次，又有变化意境的统一规范，结构考究，选材精良。院内斗拱飞檐、石刻砖雕、牙版楼、彩绘金装随处可见，工艺精湛，各具特色，显示了我国劳动人民高超的建筑工艺。具有很高的建筑美学和居住民俗研究价值，被许多专家学者誉为：“清代北方民居建筑的一颗明珠”。故有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说。好多学者参观完毕都赞叹;“乔院三晋绝，民俗一精华”。它与淳朴的民俗陈列浑然一体，可谓是珠联壁合，相映成辉。乔家大院位于祁县乔家堡村正中。这是一座雄伟壮观的'建筑群体，从高空俯视院落布局，很似中个象征大吉大利的“喜喜字。
整个大院占地8724.8平方米，建筑面积3870平方米。分6个大院，内套20个小院，313间房屋。大院形如城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高3丈有余，上边有掩身女儿墙和燎望垛口，既安全牢固，又显得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。”难怪有人参观后感慨地说：“皇家有故宫，民宅看乔家。”把6个大院分为南北两排。甬道两侧靠墙有护坡。西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。大院有主楼4座，门楼、更楼、跳阁6座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院。纵观全院，从外面看，威严高大，整齐端庄;进院里看，富丽堂皇，井然有序，显示了我国北方封建大家庭的居住格调。
整个大院;布局严谨，建筑考究。规范而有变化，不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色。即使是房顶上的140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉，完全显示了我国古代劳动人民高超的建筑艺术水平，确实是不可多得的艺术珍品。
乔家大院导游词景点讲解 6
女士们、先生们：
现在，我们来到了清末华北民居建筑的典型、华北第一民俗博物馆――乔家大院。乔家大院被誉为北方民居建筑史上一颗罕见的明珠。近年来，又被辟为民俗博物馆。利用民宅搞民俗陈列，这实在是一明智之举。大院以其独特的建筑和馆藏珍品吸引了无数游人，到目前，已接待中外游客650万余人，著名社会学家费孝通和胡绳、民俗学家郭子开等都来参观过，正如大家所说：“皇家看故宫，民宅看乔家”。
乔家大院坐落在祁县东观镇乔家堡村，是清朝富商乔氏家族的宅院。乔氏家族的第一代创业人乔贵发，年轻时只身走西口，闯荡世界，在内蒙古包头城中苦心经营小商铺，积蓄资财，终于在包头城中发展起一家最大商号“复盛公”，店铺、居宅达到1000多间。到乔氏家族的第二代乔致庸，除了继续经营商号以外，开始了金融业的活动，开办钱庄、票号、典当生意，不仅在包头市的商界占了垄断地位，而且把商行、银号开到北京、天津、太原等地，置买了大量房产、土地。乔家发家后，就开始在老家修建宅院。现存的乔家大院，是乔氏家族经数次扩建而成的。乔氏总结他们的发家经验，认为是恪守中庸之道的结果，将这幢宅院取名为“在中堂”，与乔致庸的名字相一致。“在中堂”兴旺时期，有乔氏三代60余口，佣仆250多人，还有私塾教师、账房职员等。乔氏一家的吃穿用度，极尽豪华奢侈。1938年，日军进入祁县，乔氏一家为躲避战火，举家离去，到京、津一带避难。从此，人去宅空，留下了这座大院。大院形如城堡，三面临街，看上去既安全牢固、又威严气派。从高空俯视，院落布局很像一个象征大吉大利的吉“喜”字。当年张艺谋先生为《大红灯笼高高挂》寻觅外景地时，跑遍大江南北，当他来到乔家大院，登上房顶之后立刻被美妙的场景所吸引，当即拍板选中了这方宝地。张艺谋实在有眼力。接下来，我们进院参观。
乔家大院的第一大景观就是眼这座绚丽多姿的门楼，大门的周围挂满了大红灯笼，象征着这里红红火火；再看这黑漆大门扇上，是一幅铜对联：“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”，字里行间透露着主人的希望和追求。也许正是遵循这样的治家之道，才达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。再请看上面的石雕门额，“古风”二字笔力雄健，淳朴浑厚，与对联相映成辉。再往上就是高大的顶楼了，上面悬挂着山西巡府受慈禧太后面喻而赠送的牌匾“福种琅缳”，这是乔家大院内保存最有价值的四块牌匾之一。往里走与大门相对的是一个砖雕影壁，壁上面是一幅“百寿图”，由100个形态各异的篆体“寿”字构成，所谓“一寿变百寿”，反映了人们祈求长寿的心理。两侧是左宗棠题赠的一幅意味深长的对联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，二者珠联璧台，是不可多得的艺术珍品。
一进门，一条长长的石砌通道将大院分成南北两部分，北面这三座大院都是祁县一带典型的'“里五外三穿心楼院”，就是说，里院，即第三进院落内的房间都是五开问，外院，指第一二进院的东西厢房都是三开间，并且里外院之间有穿心过厅相连。南面的三座大院都是二进四合院，这六个大院各由三五个小院组成，小院总计有十九进，房屋共有313间。整座大院设计精巧，外观巍峨高耸，森严壁垒，内视井然有序，富丽堂皇。更重要的是，反映民俗风情的各种展品陈列在院内的各个房间，更增加了大院的吸引力。
女士们、先生们，请先来第一院参观。设在院内的是“乔在中堂史料馆。”请随我顺左手依次参观。首先看到的是乔家发迹史，主要从乔家世系、经商发迹和建筑掠影等几方面作了探索和展示。右侧的这几个展室详细介绍了乔家的用人制度、经商之道、商业网络和票章号规。再来看大门上的石雕，四个狮子蹲在大门口，威风凛凛。
从一院出来，我们去参观二院。二院的特色是丰富的绘制工艺和雕刻艺术。正门木雕是八骏马和福禄寿三星图，二进门木雕是花博古和财神喜神，这些雕刻在大院内几乎随处可见，并且与传统民俗密切相关，经常是一个画面为一民俗故事，比如天官赐福、招财进宝、麒麟送子等。说起麒麟送子，这里面还有一个生动的传说故事呢！传说在春秋时期，孔子的母亲怀孕时晚上梦见一麒麟嘴衔着大书箱子，背上驮着个孩子上屋里来了，等孔子的母亲醒来时，孔子就降生了，后来孔子成了圣人。从那时起就传下孔子是麒麟送来的，所以一直到现在，结婚时都要在门上或新房里贴“麒麟送子”的字画，巴望着新媳妇能生个有出息的孩子，好光宗耀祖。朋友们，在这个大院里展出的是“乔家珍品”，请随我进各个展室参观。第一个展室主要陈列有民末清初山西著名医学家、书法家傅山先生的八幅木雕挂屏。第二个展室主要陈列各种瓷器，还有稀世珍宝“犀牛望月镜”，它是用纯铁梨木精雕而成，其木系从东南亚进口，造型独特，样式美观，既有实用价值，又有观赏价值。特别要提出的是，其镜面平展历经2不变形！第三展室陈列的不仅有各种硬木家具，还有乔家珍品“万人球”。这里是当年会客和洽谈生意的地方。第四个展室陈列的是乔家第五代乔映辉（是当年哈佛大学高材生）的全家合影和当年使用的家具，这个德国进口的铁火炉，烟囱可插入墙壁，而使全屋暖和，实际是一原始暖气。第五个展室是乔家的日常用品和部分工艺品，如各种镜子、悬挂的图案画等，从中显示出晋中一带劳动人民的智慧和艺术创造力。
朋友们，接下来要参观第三院。
第三院又称作书房院，设在其内的是“民俗陈列”和反映“商俗”的展品。第一个展室陈列着傅山、赵铁山、何绍其和杨二酉等著名书法家的艺术佳品，请朋友们仔细欣赏。偏院的门上写着“商俗”二字，请随我进这个展室，这就是有名的“明清一条街”，街上有衙门、杂货店、茶店、珍宝行等店铺，呈现出一片繁荣景象，也反映了明末清初祁县商城的面貌，非常形象和逼真！紧随其后的另外几个展室分别是“行商、度量衡、货币票证、坐商”。“行商”这个展室展出的是清末民初行商使用的部分“唤头”，朋友们可能想知道“唤头”是什么呢？通俗的讲就是现在的行业标志。在“坐商”展室里有各种不同的商业幌子，字号牌圆是坐商招引顾客行之有效的一种形式，具有独特的地方商俗特色，如当铺门口挂一牌子，上面写着“当”字，鞋铺门口挂一双鞋，酒店门口挂一酒瓶，非常醒目。 女士们、先生们，从北面三个大院参观完后，大家便看到了乔氏词堂，它与大门遥相对应，是庙宇结构，装点得十分讲究。请看门额上的这块匾，上面写着“仁周义博”，这是李鸿章亲自书写的，也是乔家引以为自豪的第二块牌匾。 第四院是花园，院内保存着一块特别有价值的牌匾，那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾，挂在戴廷拭修建的“丹枫阁”门上。二人借“丹”象征明王朝，以秋霜的枫叶表示气节，从而抒发亡明之痛。
下面去第五院参观。
第五院门楼马头上也是一幅麒麟送子图，南正房门楼上是菊花百子、回文七巧，又叫“七夕七巧图”，这也是民间神话故事画题。七夕指农历七月初七夜，相传牛郎、织女在天河相会。《风俗通》中记载：织女会牛郎时，喜鹊在天河上给他们搭桥，故名鹊桥。朋友们，五院内的陈列内容丰富而有趣，主要反映的是人生礼仪习俗，包括生日满月，婚丧习俗、祝寿礼仪等内容。其中以婚事习俗系列更为详尽，从相亲、定亲、到出嫁、迎亲、拜堂、人洞房的全过程应有尽有。首先看第一展室，主题是生日，生日是一个人诞辰之日，过生日的传统习俗由来已久，在晋中一带12岁过生日叫“开锁儿”，意为开心，脱去愚顽，以示成人。这里有各种小花帽、小花鞋、衣服等。这个房间是洞房，炕的四周放着萝卜，还有马鞍等，可以想象当时的热闹景象。接下来的这间是长辈居室，是略显脂粉气的女起居室，陈列高雅大方、整齐干净，反映了女主人洁身自好、静雅贤淑的追求。正中是花堂，两侧停放着花轿，正中是夫妻对拜的场面，顶上挂着红灯笼，喜气洋洋。接下来的这个房间又是一个长辈居室，陈设华贵大方，格调舒适和谐，内有各种家具摆设，表现了男主人的豪华气派。另一个展室的主题是“嫁女”，陈列着女子出嫁时的明杠、穿戴及陪嫁品。下面我们再看礼房。迎娶之日，礼节繁琐，主家专门设了礼房，请总管代表主人接收宾客的礼品，安排迎亲，主持拜堂、入洞房等仪式。院内还有两个展室，反映小孩满月的情况，以及老人过寿阶情景。
最后，我们来到第六院内参观。请看门蹲石狮上的线刻，内容是“出将入相、神荼郁垒、得胜返朝”，相传古代以神荼、郁垒为门神，可以御凶邪避鬼神，这些刻品图像清晰，故事引人，线条流畅，形象逼真。院内展出的内容主题是“农事习俗”和“民间工艺”。请随我进院内依次参观。本室展出的是最有特色的剪纸、刺绣、泥塑、皮影四部分内容，作品精细，有的玲珑剔透、有的粗犷豪放，富有浓郁的乡土风情。这个展室上写着“服饰”二字，陈列着清末民初晋中一带民间四季服饰，充分反映了这一地区服饰审美情趣的变化与革新。请看这些袍、袄、衫、裤，特点是宽松舒适、美观大方，接下来我们去了解一下时节序令，共有三个展室。第一个展室反映的是正月十五元宵节踩高践、舞龙灯、挂红灯、供神社的场面，表达了百姓喜庆丰收、祈求来年风调雨顺的虔诚心理。第二个展室用泥塑陈列手法，展出了从七月十五祭祖到春节前一系列的民俗活动。 七月十五又名盂兰节，这天家家祭扫坟墓，故又叫鬼节；八月十五是大家熟知的中秋节；九月初九是重阳节，有登高赏菊、吃软米油糕的习俗。这里还有一反映腊月活动的顺口溜：腊月二十三，割上对联写下字；二十五，揩抹打扫寻笤帚；二十六，提上篮篮割下肉；二十七，关上门门洗了足；二十八，胡拾掇；二十九，提上坛坛打下酒；年三十，饺儿捏下三筐箩。再请到第三个展室，这里主要是从“二月二龙抬头”到清明节信仰、饮食及服饰的内容。二月二龙抬头，剥龙皮，吃煎饼，反映了百姓求平安、盼幸福的美好愿望。大院展出的另一大系列是“农事习俗”，共有四个展室。第一室展现农民家庭粮仓场景，第二室用腊像人物再现年轻农民小家庭男耕女织、幸福美满的生活；第三展室是一个年老农民的生活场景，第四展室介绍面朝黄土背朝天的普通农民一年四季的春耕、夏管、秋收、冬藏的农事活动。四个展室“农事习俗”取材翔实，场景逼真，宛如一幅古朴的农事活动画卷。
女士们、先生们，至此我们的参观就结束了，一共参观了50多个展室的民俗陈列内容，内容可归类为六大内容：乔家史料、乔家珍宝、经商习俗、人生礼仪习俗、民间工艺和农事习俗。愿今天的参观能给您留下美好的回忆。
乔家大院导游词景点讲解 7
尊敬的各位游客：
大家好！欢迎来到历史悠久、文化底蕴深厚的乔家大院参观游览。我是今天的导游，接下来的时间里，我将陪伴大家一起走进这座晋商文化的瑰宝，探索其背后的故事与辉煌。
乔家大院位于山西省晋中市祁县乔家堡村，是一座具有200多年历史的清代民宅建筑群，被誉为“北方民居建筑的一颗明珠”。它不仅是中国北方民居建筑的典范，也是研究清代经济史、文化史和民俗学的重要实物资料。
我们首先步入的是乔家大院的入口——光门楼。这座门楼高大宏伟，雕刻精美，正中的“福种琅嬛”四个大字，寓意着乔家世代富贵、书香门第的美好愿景。穿过光门楼，便正式进入了乔家大院的主体部分。
乔家大院整体布局严谨，分为六个大院，二十个小院，三百多间房屋，以一条主轴线串联，左右对称，体现了中国传统建筑的美学原则和封建社会的等级制度。每个院落既独立又相连，既私密又开放，反映了乔家当年的生活场景和家族管理的智慧。
在众多院落中，不得不提的是“在中堂”，它是乔家主人日常起居与会客的主要场所，装饰极为考究，无论是木雕、石雕还是彩绘，都展现了极高的艺术水平，特别是那些寓意吉祥的'图案，如蝙蝠（福）、鹿（禄）、鹤（寿）等，表达了乔家人对美好生活的向往。
除了建筑本身，乔家大院还收藏有大量的文物珍品，包括瓷器、玉器、字画、家具等，这些珍贵的藏品不仅展示了乔家的财富积累，也反映了当时社会的文化风貌和审美取向。
漫步在这座古朴而又充满故事的大院里，我们仿佛穿越回了那个晋商辉煌的时代，感受着乔家几代人白手起家、勤勉经营的传奇历程。乔家大院不仅是一处物质文化遗产，更是中华民族传统美德和商业智慧的集中展现。
亲爱的游客们，我们的旅程即将结束，但乔家大院的故事和魅力却长存于心。希望这次旅行能给您留下深刻而美好的回忆。感谢您的聆听与陪伴，期待与您再次相会在中华大地的其他美丽角落。
乔家大院导游词景点讲解 8
各位游客：
大家好！欢迎莅临闻名遐迩的乔家大院，我是您的导游。在这片充满历史韵味的土地上，乔家大院以其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴，成为了了解晋商精神、探索中国北方传统文化不可或缺的一站。
乔家大院始建于清乾隆年间，历经几代人的扩建和完善，最终形成了今天我们所见的规模。它不仅是乔氏家族兴衰变迁的见证，也是清代至民国时期山西乃至整个北方地区经济发展、社会生活的真实写照。
当我们踏入这片古老的院落，首先映入眼帘的是那错落有致的屋檐、精巧的木雕和石刻，每一砖一瓦、每一雕一刻，都透露出匠人的心血与智慧。大院内，既有气势恢宏的正厅，也有温馨雅致的偏房，布局之巧妙，设计之精细，令人叹为观止。
特别值得一提的是，乔家大院不仅仅是物质财富的展示，更是一个家族文化和精神传承的载体。在这里，您可以通过一件件展品，了解到乔家重视教育、乐善好施的家风，以及他们如何在乱世中保持诚信经营、勇于创新的晋商精神。比如，乔家设立的“复盛公”商号，曾是当时著名的票号之一，它的成功经营，展现了乔家人卓越的商业才能和超前的经营理念。
此外，乔家大院还是多部影视作品的取景地，如电视剧《乔家大院》的热播，让更多人认识并爱上了这个地方。走在这些曾经出现在荧幕上的'场景中，是不是有种穿越时空的感觉呢？
游览乔家大院，不仅仅是一次视觉的盛宴，更是一次心灵的洗礼。它让我们在感叹古建筑之美、晋商智慧之光的同时，也思考着家族、社会乃至国家的兴衰之道。希望这次的参观能让您收获满满，不仅对乔家大院有了更深的认识，也能从中汲取到积极向上、不懈追求的精神力量。
再次感谢大家的聆听与参与，如果您有任何问题或需要进一步讲解，请随时告诉我。期待未来还有机会与您共游更多美好的地方。
乔家大院导游词景点讲解 9
各位游客：
欢迎来到乔家大院，我是您今天的导游。乔家大院位于山西省祁县乔家堡村正中，是一座雄伟壮观的建筑群体，被誉为“北方民居建筑的一颗明珠”。
乔家大院始建于清乾隆二十年（公元1756年），后经清同治、光绪年间及民国初年多次增修，整体建筑风格浑然天成。大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米，由6幢大院、19个小院和313间房屋组成。从高处俯瞰，整体布局犹如一个双“喜”字，寓意着大吉大利。
我们现在所在的是第一院，也称为老院，这是乔家大院的一期工程，由乔贵发之子乔全美所建。进入大门，您会看到一个照壁，叫做福德祠，它印证了“门迎百寿，院纳福德”的吉祥寓意。照壁上有精美的砖雕，两边各有一对狮子，寓意“四时平安”；中间有法器戟、磬、如意，寓意“吉庆如意”；下边有寿山石，寓意“寿比南山”；旁边的芙蓉树，则寓意“福如东海”。
穿过甬道，我们来到第一进院。这里展出的是行和住的民俗。厢房中有两辆高大的'马车，是富贵人家的象征。对面则是居住民俗的展示，从古人类到现在，不同时期的居住图片让我们感受到历史的变迁。
接下来，我们将参观乔家大院的第二院，这里展出了乔家的发迹史。乔家的发家始祖乔贵发，虽然命运多舛，但他凭借勤劳和踏实，最终走上了发家之路。他与一位姓秦的小伙子一起，通过经营草料铺、囤积黄豆等商业活动，逐渐积累了财富，最终开设了广盛公商号。经过三代人的努力，乔家商号遍布全国，成为了著名的商业家族。
在乔家大院中，我们还可以看到乔家严格的家规家训。乔致庸教育后人做事要先重信，次讲义，第三才是利，同时戒“骄、贪、懒”。乔家有名的六不准也在这里体现：不准纳妾、不准虐仆、不准酗酒、不准赌博、不准吸毒。这些家规家训为乔家的长久发展奠定了坚实的基础。
乔家大院不仅建筑精美，而且文化底蕴深厚。它见证了乔家几代人的奋斗历程和家族兴衰，是了解中国古代商业文化和家族文化的重要窗口。希望今天的参观能让您更加深入地了解乔家大院和乔家的故事。
乔家大院导游词景点讲解 10
各位游客：
大家好！欢迎来到乔家大院，这座被誉为“民间故宫”的清代民居建筑瑰宝。我是您今天的导游，将带您领略这座大院的独特魅力。
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，始建于清乾隆年间，历经多次扩建和增修，最终形成了现在的规模。大院占地广阔，布局严谨，建筑考究，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格。
我们现在所在的是大院的'正门，这是一条长80米笔直的石铺甬道，它将六个大院分为南北两排。甬道两侧靠墙有护坡，西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座，各院房顶上有走道相通，用于巡更护院。
进入大院，您会被这里的富丽堂皇所震撼。大院内的每一座建筑都精雕细琢，无论是门窗、檐角、阶石还是栏杆，都无不体现出匠人的高超技艺和独特匠心。院内砖雕、脊雕、壁雕、屏雕等艺术品更是俯仰可观，以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。
乔家大院不仅建筑精美，而且历史底蕴深厚。它见证了乔家几代人的奋斗历程和家族兴衰。乔家以商业起家，通过几代人的不懈努力，逐渐发展成为闻名海内外的商业家族。在乔家大院中，您可以感受到浓厚的商业气息和家族文化。
此外，乔家大院还注重家规家训的传承。乔家历代主人都秉持着“重信、讲义、戒骄、戒贪、戒懒”的家族理念，教育后人要诚信做人、勤奋努力、节俭持家。这些家规家训不仅为乔家的长久发展提供了有力保障，也为我们今天树立了良好的家风典范。
最后，我要特别提到的是乔家大院的双“喜”字布局。从高处俯瞰，整个大院犹如一个双“喜”字，寓意着大吉大利、家庭和睦。这种布局不仅体现了乔家人的智慧和匠心。
乔家大院导游词景点讲解 11
尊敬的各位游客：
大家好！欢迎来到历史悠久、文化底蕴深厚的乔家大院。我是今天的导游小李，接下来的时间里，我将陪伴大家一起走进这座承载着晋商辉煌历史的大院，感受它独有的魅力。
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，是清代著名的商业金融资本家乔致庸的宅第，也是我国北方民居建筑的一颗璀璨明珠。它不仅以其宏大的规模、精巧的布局、精湛的工艺闻名于世，更因其深厚的文化内涵，被誉为“北方民居建筑的一颗明珠”。
乔家大院始建于1756年，历经几代人的扩建，形成了今天我们所见到的格局。整个大院占地约8724平方米，共有6个大院，20个小院，313间房屋，是一个集居住、经商、文化展示于一体的大型建筑群。乔家以经营票号起家，业务遍及全国，甚至远至俄国、日本等地，其商业帝国的辉煌，透过这座大院可见一斑。
乔家大院的建筑风格融合了北方民居的稳重与江南园林的灵秀，体现了高超的`建筑艺术。大院整体布局严谨，主次分明，既有北方的大气磅礴，又不失江南的精致细腻。屋顶的瓦当、滴水、脊饰等细节之处，都雕刻精美，寓意吉祥。特别是大院中的木雕、砖雕、石雕，被称作“三雕”，工艺之精湛，内容之丰富，令人叹为观止，每一处雕刻都蕴含着深刻的文化意义和生活哲学。
乔家大院不仅仅是一座物质文化遗产，更是一部活生生的历史书，记录着晋商的兴衰历程和乔家的家风家训。在这里，您可以看到乔家的诚信经营理念，体会到“诚实守信、勤俭持家”的晋商精神。同时，大院内还收藏有大量的文物珍品，如古董字画、家具器皿等，这些不仅是乔家财富的象征，更是中华传统文化的瑰宝。
在接下来的游览中，请大家注意保护文物，不要触摸展品，保持环境整洁。我们首先会参观最具代表性的几个大院，了解它们背后的故事；随后，可以自由漫步在错落有致的小巷中，感受那份穿越时空的宁静与祥和。
最后，希望乔家大院之旅能给您留下难忘的记忆，也期待您能从这些建筑与故事中，感受到中华民族深厚的文化底蕴和不屈不挠的奋斗精神。让我们一起开始这段精彩的文化探索之旅吧！
乔家大院导游词景点讲解 12
各位尊贵的游客：
欢迎您莅临山西祁县的乔家大院，我是今天的导游小张。在这片承载着厚重历史的土地上，乔家大院以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵，成为了研究中国北方民居不可多得的样本。
乔家大院的主人乔致庸，是清朝末年晋商的杰出代表。他不仅在商业上有着非凡的成就，更以其崇高的道德操守和对社会的贡献，赢得了广泛的赞誉。乔家的兴盛，不仅体现在经济上的繁荣，更在于他们对教育、慈善事业的投入，以及对家族文化的传承。走进乔家大院，就仿佛走进了一个关于诚信、智慧与仁爱的故事。
大院的建筑设计匠心独运，每一砖一瓦都透露着匠人的智慧与审美。整个建筑群布局严谨，四合院形式规整，既保证了私密性，又不失开放感。尤其值得注意的'是，大院内的装饰艺术，无论是木雕、砖雕还是石雕，都堪称一绝，不仅图案精美，而且寓意深远，展现了古代工匠的高超技艺和对美好生活的向往。
在乔家大院，您不仅能欣赏到建筑之美，还能通过一个个生动的生活场景，体验到清代晋商家庭的生活状态。从豪华的客厅到温馨的卧室，从繁忙的账房到安静的书房，每一个角落都仿佛在诉说着过去的故事。此外，大院内还设有展览区，通过丰富的实物和文献资料，全面展示了乔家的商业活动、家族历史以及当时的社会风貌。
为了让大家更加深入地了解乔家大院，我们特别安排了几项互动体验活动。您可以亲手尝试拓印一张古代的票据，体验晋商的日常；或是穿上古装，在专业摄影师的指导下，拍摄一组穿越时空的照片，留下这次旅行的珍贵记忆。
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