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关于诗人的作文38篇
在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的关于诗人的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗人的作文 篇1
其时正是仲春时节。
和煦的阳光，面向大地，静静地，播撒着稍稍强烈的光明与温暖。晴空湛蓝如洗，偶尔有几朵俏皮的云飘到长安城的头顶，尔后又游丝般散去。骊山侧立千丈，山上繁花似锦。姹紫嫣红的牡丹，竞相吐露着娇柔的芬芳。他们铆足了劲儿，好象要趁着这余下不长的春光中，争得杨贵妃娘娘“集万千于一身”的宠爱似的。呵，真有点儿舍我其谁的架势!
远方，通向都城长安的古道上，一个秀才模样，看上去英俊倜傥的白衣书生，骑一匹稍稍瘦削的枣红马，正缓缓向我走来。哟!那不是晚唐著名的大诗人杜牧吗!只见他慢慢收紧缰绳，停下了脚步。远远眺见残破的城门、坍圮的城垣，他的脸上闪过一丝悲凉的神色。面对此情此景，他仿佛明白了：“开元全盛日”的那个长安城，已经不存在了!
他忍住悲伤，继续径直走进城中。城里一派萧条：昔日气势恢弘的宫殿、“廊腰蔓回，檐牙高啄”的亭台楼阁，在历经安史之乱、外族入侵等几番劫难后，已然被付之一炬，尽成废墟了;曾经一度车水马龙的市坊里，还能见到几个没精打采的老掌柜，料理着大不如前的冷清的生意;壮丁们大多被征发到前线服兵役去了，老幼妇孺们也大都迁走了，剩下一株被大火烧空了树干的大槐树，还依然见证过那段兵荒马乱、世态炎凉的动荡岁月。触景伤情，两行热泪从他的腮边不自觉地滑落下来。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”他一字一顿地吟诵着他的'老前辈——“诗圣”杜甫的绝句，又一阵说不出的酸楚涌上了心头。我在一旁禁不住感叹：“唉，谁让他有着一颗忧国忧民的拳拳赤子心呢!”
旁人不解地望着我。
我微微一笑说：“再过一千年，他的名字仍然会留载史册的。”
杜牧只当什么都没听见，转过头，向骊山眺望。
华清宫犹在，一扇连着一扇的宫门犹在，可位高权重的唐明皇，还有他的倾国倾城的杨贵妃不在了;一簇簇国色天香的牡丹花依然悄悄地开着，但早就失去了往日浓妆艳抹的兴奋劲儿，更别提那份受宠时的骄傲了;往昔那匹扬起一路红尘的飞骑也不在了，以及那一路留香的新鲜的岭南荔枝丹，都只能在历史的册页中去寻觅了。
他望着，想着，推敲着，一首脍炙人口、流传千古的《过华清宫》随即脱口而出：
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
你说，对那个朋党正忙着争权、百姓却生灵涂炭的晚唐;那个皇帝昏庸被宦官玩弄，而内忧外患接连不断的晚唐，这不是一篇绝对够辛辣的讽刺，又是什么呢?
我说，较之于那个彳亍在“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的杜牧，那个留连着“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的杜牧，那个“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄悻名”的杜牧，我更敬爱这个悲歌着“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”的杜牧，这个情系家国兴衰、民族前途的杜牧，这个忧国忧民、拳拳爱国的大诗人杜牧。
诗人的作文 篇2
记忆是甜蜜的死结，是未完成的诗。——题记
听父辈说，他们儿时的故乡十分美丽，绿油油的田地一望无际，清澈见底的小溪里鱼虾成群。听到这总是羡慕，无来由的羡慕。
小时候家里有块土地，边上是成行的龙眼树，中心是广阔的土地，那时候种满了红薯。空闲时候，母亲和曾祖母总会带上我去田间。我常常抬起头，不满道：“我什么时候才能长大啊。”曾祖母只是笑笑：“长大哪有那么好过啊。”“什么呀，长大后，我就可以有很多很多钱，买很多很多洋娃娃……”母亲和曾祖母边聊着家常边在太阳底下辛劳。那时我感觉，太阳是由母亲的肩头扛起来的。而我戴一个小草帽，遮住了大半张脸却也悠然自得。一会趴在地上观察植物，一会腾起来追蝴蝶。当袖子早已被汗水浸透，半眯着眼：“快点走回家吃饭了！”
从前故乡的路是坑坑洼洼的，我却一蹦一跳走得十分平稳。路边的花儿也是绚烂无比，可以给自己编个花环。转眼间，花已经没了，只剩下些残枝，母亲也是笑骂：“这什么个玩意！怎没个女孩儿模样！”
当初踮起脚尖也够不着的冰箱，如今也显得一般了。母亲与我的交流也少了，大多是饭桌上问问学习罢了。一次夏日，阳光那么美，母亲便让我一同去田里看看，我揉揉发酸的眼睛，放下手机：“好。”
通往田野的路早已长满了荒草，隔着衣料也能察觉到刺意，那草长得也高，很是不好通过。到了那儿，满眼的荒凉，没有鸟语，更无花香。母亲让我先除草，我的手掌已然能握住锄头了，不似以前，要张开双手，才能勉强握紧。天边的`云彩很是迷人，很遥远很简单，是很舒服的蓝。
汗水已经顺着发梢落下，我停下来。小时候席地而坐的土地，如今却显得肮脏了。我且只靠在树上，脑海晃过儿时的画面。可这一切，也只是似曾相识了。母亲当年的花容不在，多的是岁月沧桑。我忍不住望向田地的前头，那是一座坟墓，埋着我的曾祖父曾祖母。我犹豫了会儿，将手放在上头，那寒心的冰冷，哪里比得上曾祖母双手的一半温暖！我有些不理智，缓缓开口：“曾祖母，看见了吗，您总是说幼稚的我，也长大了……”终是自己困自己，曾祖母永远无法开口回应我，我却早已泪流满面。
找不到旧人，找不到久违的快乐，找不到那夏日的骄阳，找不到当年的洋娃娃和那顶草帽。
走在平坦的马路上，偶遇一位长辈：“这不是……，长这么大了。”
我望向停满车辆的路旁。嗯，长这么大了！
诗人的作文 篇3
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”。——余光中
今还长安，昔日宫殿中沾染上历史的气息。我抚摸着昔日的金銮大殿，繁华不减当年。依稀又现你眉眼，鲜衣怒马那少年。我们之间，隔了岁月经年，几转时间。那时的你，带着梦想，只身出川。怀着一腔孤勇，来到了长安。
盼，平步青云。望，为国效力。你的才华，不应随江水滔滔而逝，不该在万仞峭壁而止。于是，你遇见了自己的伯乐---当朝天子。一夕之间名震天下！你官拜翰林，你满心欢喜，你以为这样便足矣。跨越历史，我笑的'悲伤。你才华横溢，却生在当时之大唐，文，无法安邦。你剑术入化，却生在当时之大唐，武，无力定国。贪婪，腐败。犹如百足之虫死而不僵！
为官之后，你发现自己错了。朝堂之上风云变幻，尔虞我诈，一步一艰难。皇宫内夜夜笙歌，化作大唐王朝最后奄奄一息的悲鸣。又是一个歌舞升平的夜晚，“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”掩藏在笑容之下的，是你苍凉叹息“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”你迷茫的望着载歌载舞的大殿，如同迷路一般彷徨。这，是你的初心吗？高楼之上，夜风吹得你衣袍猎猎作响。看烟花绚烂，大唐朝歌。你的背影落寞不减。无人与你为伴。
在朝三年，迎来天子的赐金放还。你笑的坦然，我却心有不甘。那试问天子，这锦绣江山，又值几钱？那夜，雨打屋檐，烟雨长安。隐约辨那道身影，背后是深宫漫漫，锦衣玉食。茫茫小雨，掩不住你眸中喜悦“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
别矣，长安。终几经辗转，长安城内，不见少年。
陌上草木几枯几葳蕤。你走过了千山万水，看过了六朝宫阙，它们也曾辉煌，只是落满沧桑。还望日出，又望日落。可否有望见明日之大唐将满目疮痍，大唐的盛世烟花将冷？
你终是悲悯，怎忍看金戈铁马踏碎如画山水，锦绣山河被鲜血点染。你坐立难安，与多少日夜中不寐？几回沉默你提枪驾马绝尘。你当时的心情如何？定是未想过荣归故里，衣锦还乡，只盼以此身，报吾国吧？而后呢？我只知不止长安，世间再无那少年笑得灿烂。
回望长安，故国依旧。山河如昨，少年如初。若一切不曾变，泛黄史书间是否还会有诗仙？千载繁华，一朝没落，不过只需一页史书，一个说书人。
岁月又几转，我身处长安。走进昔日宫殿，又见那少年。你我距离不过咫尺，却远隔天涯。有你的地方，是我穷极一生去奔跑都无法到达的终点。思至此，我笑了“李白”。
诗人的作文 篇4
中国是交织着现代气息和古代文明的大国，为了传扬祖国博大精深的文化，我决定当一回李清照一般婉约中透出英气的女“诗人”。
计划一：斗酒百篇
我国的“诗仙”李白，饮酒以后才思敏捷，妙笔生花，有了这么一个有力的事实，那么我“饮酒作诗”的计划肯定会百举百捷。于是我蹑手蹑脚地在厨房取出了白酒。我急于求成，拿起瓶子一仰头，酒顺着咽喉流到肚子里。我只感觉酒辣辣的，霎时我的喉咙里有一种涩涩的感觉，可是为了我的“诗人计划”，我又毫不犹豫地喝了几杯。那一刹那，晕乎乎的，感觉自己像个大气球一样，是个小醉汉。顷刻间，我一个倒栽葱倒在了床上沉沉欲睡……嘿！李白捋着胡须骑着毛驴优哉游哉地向我踱来，驮着我去观瀑，呵，好壮观！难怪“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”……
计划二：奋笔疾书
虽然我出师不利但不善罢甘休，依然卷土重来。古代诗人因为遭遇厄运有感而发，写下婉约细腻的`抒情诗。可是生活在一个享乐主义社会中的我怎么可能会有不幸的事呢？对了，做作业应该算悲惨的事了吧。于是我怀着“悲愤”的心情拿起厚厚的作业本开始奋笔疾书。我弓着背，歪着脑袋微微的低下头，左手压在本子上，右手正在龙飞凤舞。可是今天却像中了邪似的，平常愁眉苦脸的我今天竟然情不自禁兴致勃勃地哼起小曲来。此时，眼睛紧盯着题目，眼神中闪烁光芒，一股专心致志的劲儿，手中的笔不曾停下，就像一只飞舞的蝴蝶，在作业本上来回盘旋；又像一把农民的锄头，在作业本上不停的耕耘……可想而知，这个下午又被我挥霍掉了。
计划三：游春
许多大诗人都是外出观赏自然美景，然后灵光一闪，挥毫写诗，于是我便漫步去了公园。一块碧玉般的“绿毯”印入我的眼帘：草地里的小草从底下钻了出来，在阳光的照耀下茁壮成长，它们毛茸茸的，绿得可爱，生机勃勃。垂柳依依，泛出了醒目的稚绿，一阵春风吹过，枝条随风飘动，远远看去，就像婀娜多姿的少女乐得前仰后合。百花睡醒了竞相开放只见它们伸伸腰，争先恐后地纵情怒放。凝视着如此诗情画意的一幕，我如痴如醉，如此良辰美景有许多鲜明之处，我顿时触景生情，吟出一首写景诗：
“依依杨柳垂溪边，青青小草稚嫩心，艳艳花朵盛开时，浓浓春意在人间。”
终于马马虎虎的写出了一首诗，虽不是顶呱呱却是尽心竭力完成的。
当了一回“诗人”，顿时觉得如释负重，做诗人就像学唱歌，靠天赋是不够的。
诗人的作文 篇5
软弱·欺侮
太阳懒懒洋洋地照着，撒下暖暖的光。穿着嫩绿色睡衣的小草在微风中舞动着柔软的腰肢，彩蝶在山坡的花丛中惬意地玩耍，宁静的山坡充满了勃勃的生机。
一只肥嘟嘟的小羊欢快地冲上山坡，看着那刚从地下钻出来的嫩草，嘴角流下亮晶晶的口水。它刚要冲上去，却发现眼前突然出现一团黑影，“狼！”小羊惊恐地不知所措地呆在了那里。“嘿……”狼阴阴地干笑了几声，“早上好，小羊，”狼向前走了一步，逼近了小羊，“哎，别怕嘛，我呀，只想问你个问题，你说，我现在饿了怎么办呀？要不这样，你从身上割点肉借给我吧，反正你挺肥的。”“我……不……我……”小羊颤抖地哀求。“啊？你竟敢拒绝我，你竟然……好，我干脆吃了你算了。”于是狼一个鱼跃将小羊扑倒在地，在一阵“唔……咩……”过后，小羊化为了一具满是鲜血的骨架。
搏击·死亡
盛夏，睡足了的太阳使劲地向大地撒下光和热；树上的知了在不停地乱叫；经过几个月生长的小草全都褪去了嫩绿的睡衣，换上了深绿的夏装；彩蝶和蜜蜂在山坡的花丛中嬉戏打闹：整个山坡呈现一片旺盛的景象。
一只肥嘟嘟的小羊欢快地冲上了山坡。同样，当它想吃草的时，狼登场了。山坡还是那个山坡，狼还是那只狼，台词依旧没变：“小羊啊，我饿了，怎么办呀？”不过这只羊可不是省油的灯，“饿了自己找东西吃去，别想打我的主意，我才不怕你呢！”狼一怔，看着眼前的这只“羊”气冲天的家伙，接着便恢复了它本来面目，于是，小羊用头顶，用蹄子踢，与狼进行了激烈的搏斗。终于，狼在损失了两颗牙，肚子被踢了十五脚的情况下，不十分如愿地将小羊变成了一堆白骨。诗人又目睹了全过程，这一次他走上前去，怜悯地看着小肥羊的尸骨感叹说：“虽然你与敌人搏斗了，但无论如何，势单力溥的你是不可能战胜强大的狼的。”
朋友·美餐
太阳经过一个夏天的折腾，变得金黄金黄的，小草们也都更加茁壮，山坡上虽然没有了彩蝶飞舞，蜜蜂嬉闹，却也安静。
一只肥嘟嘟的.小羊欢快地冲上山坡，不同的是，它的身后跟着一大群头上长着锋利犄角的羊。这一次狼再也没敢出现，而羊们则在山坡上饱餐了一顿后离去了。赶巧，诗人又目睹了这一幕，脸上露出欣喜的表情：“当你身边有了强大的朋友支撑的时候，你才能安然地享用眼前的美餐。”
诗人的作文 篇6
他们的诗，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”一气呵成，字字珠玉，酣畅淋漓，淋漓尽致，栩栩如生，维妙维肖……他们的为人，“君子坦荡荡”。他们已经率先进入了另一个世界，给我们留下来了一道道诗人深远而又朦胧的背影……
——题记
从小到大，我们是背着古诗长大的，或许，我们会沉醉在它们的意境之中，或许，我们会去思考它们的内容，或许……但是，我们往往却不曾去想写下这些诗篇的诗人们，他们的情怀，他们的心绪。
一个诗人，他们必须是热爱生活的。他们会像一个调酒师一样去细细品尝，调制出自己喜欢的滋味。看鸟语花香，晓生命“处处闻啼鸟”，感远居在外，知思念“游子身上衣”。晋陶渊明居陋室作《五柳先生传》，种豆于南山不求回报，小隐于林自得其乐。他们的背影，或许是悠闲的，是自得的……
如果说世界上只剩下一种寂寞的人，我想那就是诗人，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，谁在举杯自问？诗人，还依然是诗人，世间最寂寞的.人。作为诗人，不被理解，生命中却有太多坎坷；许多事，无能为力，诗人不会盲目的自由。他们在遵循一种原则，一种抹杀了自己壮志的原则：他们放不开，尘世的牢笼锁住了他们的狂傲；他们挣脱不开，浓浓的烽烟缭绕了他们的衣裳。无论朝代如何改变，两袖清风，是他们的原则，尽管壮志未酬，尽管被人误解，他们依旧是诗人，明月清风。
他们明白自己该做什么，不该做什么，心甘情愿被这个世界所累，“杖藜叹世者谁子，泣血进空回白头。”那时，他们的背影，或许是落寞，寂寥的……
“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”要有多少场陶醉，他们才能欢唱人生，诗人的诗与酒，从来不曾与他们分开，千古文人墨客，都有着酒的陪伴，只有在青春无敌的年代，诗人的心中没有被世事所蹉跎，他们在谈笑之间意气风发，是“今朝有酒今朝醉”的豪情，是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”的壮怀，醉中自有真天地，或许他们的背影，是不逊的，是轻狂的……
“琴瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已悯然。”千古的诗人们吟诵着不朽的诗篇，他们的背影，格外的深沉。年华有限，但诗意有无穷，在这有限的生命之中，享受着天地之间回荡的诗意。
诗人的背影，已经映在了我的心中，久久不散，铭记于心。
诗人的作文 篇7
“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其志强，愿为辅弼，使寰区大定，海海县靖一。”
“仗剑去国，辞亲远游。”
一方面要做超凡脱俗的隐士仙人，一方面要做君主的辅弼大臣的诗人李白，在他20岁只身出蜀的闲游一生中，我为他的才华痴迷。从故乡流行三侠剑，“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，他“做”了，游历山河之位一才华惊世，贤人的举荐，但亦是了无音信，直到唐玄宗的赏识步入翰林院的那一刻起，他的人生拐到转向了繁华复杂的.社会现实，孰不知是喜亦是悲呢？
明明知晓官场乱如麻，高力士的专权，却以写诗为借口令他为自己脱靴，可不侮辱了这位小肚鸡肠的宦官。一次杨贵妃吟唱李白的《清平调》，挑唆李白把她比喻成作风不正派的赵飞燕，为此吹着枕边风时唐玄宗疏离了他，可见李白的处境每况愈下，“安能摧眉折腰事贵权，使我不得开心颜”，他的高傲狂妄，可是否他的心是凉的呢？是否也在怨统治者的薄凉，抵不过高力士的谗言，杨玉环的说辞呢？
他的“眸子迥然，哆如猛虎”，一生不以功高自傲，却又心怀国家“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，一位诗人的不羁，肆无忌惮嘲笑统治的腐朽“气岸遥凌豪士前，风流步落他人后！”他的狂成了文人过客的期望，他的舍富守“清水出芙蓉”，他成了潇洒“肮脏”的隐士，气利禄，求自境，孑然一生干净利落。
数十年的长安早已容不下他，他又“须行即骑访名山”，难道他真的看破红尘“事了拂衣去”了吗？这时他“说”了，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”，表现他的潇洒；“天子唤来不上船”，表现他的轻狂；“十步杀一人，千里不留行”，表现他的雄心壮志；“天生我材必有用”，表现了他的乐观豁达；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，表现了他的重情重义。一颦一笑间，一悲一叹中，又是“朝如青丝暮成雪”。
他的一腔济世之志却无从安放，可谓如今是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。他是不愿醒来，只想着“杯莫停”，这现实的残酷让他又响亮高呼“行路难，行路难，多歧路，今安在”。
“三杯吐为诺，五岳倒而轻”。他又笑了，笑出了怀才不遇的无夸，笑出了一代天骄的气度，笑出了文人的落魄。或许酒才是真正晓得他的寂寞，他的豪放，他的重情，这或许诠释了他的一生。
他，是浪漫的诗人，他，是自信的隐士。
诗人的作文 篇8
浓郁的秋色似乎已将湖边的公园染成了金色，干枯的落叶铺满了大地。人们从上面来来往往，发出清脆的声响，然后陆陆续续有人把它们扫掉。
有一个男人，高大的身躯，站在人与人的罅隙之间，看着川流不息的人群。双脚踏在一大片落叶上，一直站在那里。他衣冠不整，看起来穷困潦倒，向路过的人伸出双手寻求施舍。
路在公园绕湖而行。一对情侣向他走去，在他的面前，丢下了两块钱。硬币在地上打了两个圈，接而倒在地上。那个伸手乞讨的'男人看起来很惊讶，他将钱从前面推开。“我不向你们索要金钱。我想向你们要一个词。”
情侣看了一下对方，将双手插在腰间，等着他继续把话说下去。
那个男人停顿了一下，“你们给我一个单词，我还你们一首诗。”拍了拍手，高大的男人笑着将手插进口袋里，等着从对面年轻人嘴里蹦出一字，一个美妙的字。
那对情侣跟我一样惊讶，而忘记了说一个字，只是静静地站在那里。
秋风席卷了高大男人身后的落叶，叶片飞舞，有一片轻落在他的肩上。“没想好么？我是奇妙的舞台，你说什么都可以。”
其他路人停下脚步，驻足在那里观望。
“真的，随便你们，但你们要记住，我是一个诗——人。”他拖长了语气，直到每个人都听到为止。空气凝固在他的话里。
这个诗人，他在寻觅什么？他不向人们索要金钱，而是索要“词”，然后再还来一首诗。人们何曾在意给他的那个词和还来的那首诗，他们只是在猜测，在他的灵魂深处，那个深渊里，到底隐藏着一个怎样的故事与怎样的人。
他将他的故事，藏匿在他的诗里，岁月是他的酒，他静待岁月沉淀，发酵，产生香气。或许在他的深处，有一股激情在呐喊，有一个诗人不屈的灵魂。他在撕扯，企图摆脱身上的枷锁。那种力量，足以超越世间所有生灵的维度，穿梭于世间所有抗争的不满。但这个瞬间，他却失去了灵感，不知道该拿什么来祭奠一个不羁的灵魂，又该拿什么来追忆一段缺失的人生。
他抖去身上的落叶，转向一条僻静的小路，准备离开公园，而我们只能默默目送他离开。他什么也没有留下，只留下一片惆怅的空气和落寞的人群，停滞在秋风里。他没有故事，也没有酒，他只有一片赤诚，不畏人情冷暖，不顾岁月变迁。
在他的深处，有一个诗人。诗人的背后，站着另一个诗人。
诗人的作文 篇9
夜深了，这是夏末秋初的夜晚，人们已经进入了甜蜜的梦乡。悠扬的蝉鸣声也渐渐的沉默了。只有几只调皮的蟋蟀还在草丛中歌唱。
道路旁的灯依然亮着，我独自顺着小路向远处游去，渐渐的消失在夜色之中。安详地躺在草坪上，向大地妈妈敞开襟怀，把疲惫的心交给月亮去安抚，把最疏狂的歌献给天空。它终于向我敞开了心扉，我用眼细细的看，久久得看……
啊，我看见了，我啊看见李白月前柳下独自酌杯，感到闷了，就只有“举杯邀明月，对影成三人。”千百年来，有谁能读懂李白的愁，李白的孤单。又有谁懂得他“轻舟已过万重山”的欢愉。一贯心高气傲的他，只因蔑视权贵，却经历了多少沉浮，他的酸楚又岂能是只言片语道的清，说的名呢。看来，他只能拟把疏狂图一醉了。
去了太白来了少陵，杜甫的心啊，永远被边疆战士们牵扯着。无时无刻不忍受着那份鲜为人知的.苦痛，最后只能写下“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”的诗句来倾诉他的忧伤。他心中的那个危机重重的大唐江山啊。
可歌可泣的是陆游啊，他一生都心系天下的安危，就连他离开人世之时，也在为“不见九州同”而叹惋，而且还要告诫后人‘王师北定中原日，家祭无忘告乃翁’这样，即便便是离世，也便知足了。
还是陶元亮最是雅士，看不惯官场的尔虞我诈，干脆就“结庐在人境，而无车马喧”。悠然的在东篱之下下采菊，悠然的看遍南山之景。把世间的俗事都隐没在漫天的乌云之中。作一个小聚山林的隐士。
岳飞，这位精忠报国的热血男儿，纵然有“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”的雄心壮志。却还是被昏庸皇帝的十二道金牌召回临安，在奸佞小人的谗言媚语之下饮恨长辞，一腔的报国志也终化为泡影。
孤独，失意，国殇，这些千百年来，紧紧缠绕诗人的心结，有谁能解的开。没有人能够做到，所以他们研墨挥毫，留下了千古动人的诗句，让后人去瞻仰，让后人去揣摩，让后人为他们忧伤，让后人为他们啜泣。他们把最痛彻心扉的眼泪，化作了滔滔江水，融入了历史的长河之中。
冥冥夜幕之中，有多少赤子之心在哪里燃烧着，要为黑暗平添一份光亮。
薄薄的夜幕之中，有多少的漂泊之心在那里等待着，要找到属于自己的一份归宿。
萌萌的夜幕之中，有多少个青春的心在那里跳动着，要将那人生的激情点亮。
然而，今后那么多的夜幕之中，还会有多少诗人呢。
诗人的作文 篇10
许多著名的诗人都与美女有关；而许多美女，又反过来成就了诗人的伟名。
中学时期曾经读过唐人崔护的诗《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
崔护，博陵人，现河北定县。唐德宗贞元十二年（公元796前年）进士。这年清明，来京应试的崔护到郊外去踏青，当他走到南庄时，看到一家院子中桃树旁边站着一位姑娘，虽淡妆素裹，但脸绯红，艳若桃花。崔护顿时被姑娘的美打动了，便上前向姑娘讨水喝。姑娘见崔护是位年青潇洒、彬彬有礼的书生，也心生好感。然崔护终因自己功名未就，不宜先谈儿女私情，只好一步三回头地离开了南庄。这年秋试，他金榜题名，待忙完那繁琐的应酬，已是次年阳春三月，他便急急来到南庄，在那家院子前徘徊了差不多一整天，也没等到他想见的姑娘。桃花依旧，人事已非，崔护怅然之余，便写下了这首诗。
崔护留下的诗共六首，以这首最为有名，其余几乎不为世人所知。由此可以这样说，如果没有这首诗，文学史上也就很可能没有了崔护，；如果没有那个美貌的姑娘，唐诗里也就少了一株奇葩。而在中国现代诗坛上，以诗写美女或因美女成就诗名的也不少。如卞之琳的：“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”即为一例。这样的佳话在外国文学史上也数不胜数。著名意象派诗人庞德那首极富盛名的`《在一个地铁车站》：“人群中这些面孔幽灵般显现；湿漉漉的黑枝条上的许多花瓣。”就是因看到一群美女而写成的。这首诗被誉为意象诗最有名望的代表作，庞德也因此成了意象主义的创始人。通过诗人的回忆可以发现，这些美女在诗人心中产生的震撼竟纠缠诗人达一年之久，直到诗人写出了满意的作品。
庞德如果没有这次“艳遇”，也就没有了这首诗。因而在某种意义上说，美女成就了诗人的伟名。
有位哲人曾说，诗人的眼光是最挑剔的，也是最敏锐的，他往往能在很平常的生活中发现美。崔护和庞德正是这样。如果看见站在桃树旁姑娘的不是诗人崔护；站在地铁车站看见那群美女的不是诗人庞德，那位姑娘、美女也不会跃到纸上来点缀文学史。美女为诗人带来了灵感，诗人写出了美妙的诗句，而读者又从诗句中感受到了美，复活了美女的形象。这正好应了一位诗人的话：朋友，我的诗因你们而充满了生气；而你们，也将永远活在我的诗里。
诗人的作文 篇11
李白从小就是一个非常聪明的孩子。还在他5岁的时候，小小李白就坐在窗前开始摇头晃脑地大声背诵前人有名的文章了。只消两三遍，他就可以毫不费力地把书上的内容背锝滚瓜烂熟。由于李白总是把功课作得很好，所以老师非常喜欢李白，经常在小朋友们面前夸奖他。可是，李白当时也是一个贪玩的小孩子，也和其他小朋友一样，身上难免有一些缺点。有一天，老师还在讲课呢，他却听着听着就走神了，一双大眼睛盯着窗外，脑子里竟然想起了昨天晚上妈妈给他讲的金色鲤鱼的故事。李白想：“那些小鱼穿着金色的鳞片衣服，在阳光的照耀下闪闪发光，真是太好看了。可是，它们的美丽会不会引来坏人呢？要是被人抓住了，就不能自由自在地游泳了呀，多可怜。”
瞧，李白开始陷入他自己编织的幻想的.世界里。老师看见李白愣愣的模样，知道他没有认真听课，就停下课来，很生气的说：“李白，你站起来重复一遍我刚才讲的话。”李白一下子清醒了，慌忙站起来，却一句话也说不出。“同学们都在笑话我吧！”李白的脸刷的红了，他感到难为情极了。放学回家的路上，李白还在生自己的气呢。忽然，他发现一条清澈的小溪边，一位白发苍苍的老婆婆正在磨一根很粗的铁棒。老婆婆磨得很认真很卖力，大滴大滴的汗珠从老婆婆的额头上滚下，可是老婆婆只是抬起手用衣袖擦了擦汗，又接着继续磨那根大铁棒了。李白看见老婆婆这么辛苦地磨铁棒，觉得非常好奇。于是他跑上前去，来到老婆婆的身旁，一边轻轻地拉着老婆婆的衣角，一边很有礼貌地说：“婆婆，您好。
请问您磨这根大铁棒干什么呢？”老婆婆继续专心地磨着她的铁棒，头也不回地说：“我呀，我要把它磨成一支细细的绣花针哩。”李白瞪大了眼睛，嘟着嘴说：“这么粗的铁棒能磨成针吗？”老婆婆转头看了看李白，见他一脸不相信的样子，这才停下手中的活，蹲下身来，慈祥地对李白说：“好孩子，只要功夫深，铁棒也能磨成绣花针哩！”李白像是突然明白了一个深奥的道理，使劲地点了点头。这件事给李白留下了深刻的印象，也对他以后的学习和生活产生了积极的影响。后来凡是读书碰到困难，他就自然而然地想起“只要功夫深，铁棒磨成针”的教导，便抖擞精神，鼓起勇气，坚持不懈地奋力拼搏。
有一段时间，他为了专心读书，甚至搬到一所道观中去安心苦读。正是凭着这种精神，他阅读了大量的书籍，为他以后取得在诗歌创作上的成功打下了牢实的基础。
诗人的作文 篇12
上海市小学生唐诗宋词吟诵大赛快要开始了，二到五年级的同学们都积极行动起来了。每个同学都参加了班级初赛,完成了古诗词竞赛卷，部分同学在年级组口试中脱颖而出，准备参加市里的唐诗宋词吟诵比赛。比赛时三年级的学生要能熟练背诵80首古诗，这个量还是比较大的，而且还要配上肢体语言，难度很大。这些小选手是怎么做到的呢？听听三（6）班小选手翟珉瑜的成长小故事吧！
我叫翟珉瑜。平时，我很喜爱学习和背诵诗词。也许你会问我，很多诗词都是古人写的，不但不易理解，还背诵困难，为什么对它们如此感兴趣呢？这要从我很小时候说起。
从我记事起，由于爸爸妈妈工作繁忙，不得不将我寄托在一位阿姨家里。虽然那时候我不太懂事，但每天爸爸妈妈将我送到阿姨家里时，我总是盼望晚上天黑的到来。可能大家觉得奇怪，人一般都喜欢白天，为什么会喜爱夜晚呢？其实我盼望的是晚上爸爸妈妈来接我，我就可以早些看到爸爸妈妈了。
一天，妈妈来接我时，我悄悄地告诉妈妈说：“妈妈，我每天白天都很想你，但只有晚上才能看到你，我好希望每天只有晚上，这样我就能一直和妈妈在一起了！”突然我看见妈妈停住了脚步，定定地看着我，借着路灯的光亮，我看见妈妈的眼睛闪烁着亮晶晶的泪水，象天上的星星一样。“妈妈你为什么哭了？”妈妈摸摸我的头，随后她慢慢地说：“这样吧，妈妈每天来接你的时候，我们一起边走边唱歌，就象舞台上的歌唱家在开演唱会一样，走一路唱一路回家好不好？”我说：“好呀！好呀！”但妈妈又说：“唱歌要先学歌词，妈妈每天利用回家的这段路教你背诗，因为歌词大多都是诗歌，你第二天在阿姨家想妈妈时就背背歌词，然后每天晚上我们就能不停的开演唱会了”。就这样，每天晚上在回家的路我和妈妈教我背诗，“明月几时有，把酒问青天……”第二天在阿姨家里，我没事就会大声吟诵着妈妈教我的`诗歌，阿姨总是夸我背的好。但她不知道，其实我是在想爸爸妈妈呢！
时间过的很快，转眼我已经是一名小学三年级的学生了。虽然我和妈妈的诗歌演唱会不再上演了，但我仍然爱背诗词，而且爱写诗，每次爸爸妈妈带我外出旅游时，我看到了美丽的景色都要写一些诗。出人意料的是，这学期被老师选中参加唐诗宋词吟诵活动。我想，这是老师和同学们对我的一种信任。虽然冠军只有一个，但是能够在活动中展示自己，超越自己，我想这才是我最大的收获吧！
诗人的作文 篇13
林樾已经记不清自己是几点睡着的了。只记得房间里面很潮湿，上下一白的房间里，最能吸引到他的，就是那张铺得整整齐齐的床了。床也是潮湿的，那洁白的被子，看上去潮乎乎的，要是用手一拧，准能拧出水来。怎么睡呢？真是糟透了。爬在墙壁上的钟表正满头大汗地奔走，时间不早了。再不睡，就该天亮了。
管不了那么多了，既然已经到了这个破地方，那就只好入乡随俗了。他简单地洗了个澡，然后换上贴身的衣服，再把湿漉漉的被子轻轻搁在肚子上，最后慢慢眯住了眼睛。
在一个阳光明媚的早晨，林樾醒来了。他感觉很惊奇，事实上，他都不知道自己是在什么时候睡着的，似乎只过了一会儿，他便醒了。房间里的灯还亮着，他原本是想等到快睡着时关的。没想到，自己竟睡得那么快，那么沉，那么香。醒来时，手机还攥在他的右手里，屏幕里的文字，正是他昨晚睡着时看到的地方。
他推开窗，来到阳台边透气。这就是泰国啊！眼前的景象，跟昨晚在大巴里看到的场景大不相同了。楼下的花厅里，墙角的地面上湿漉漉的，嫩绿的树叶上，各色鲜艳的花朵边，还都缀着晶莹的水珠。灿烂的阳光里，这些小家伙儿闪闪发光，像一颗颗清亮活泼的眼睛。
酒店周围有很多椰子树，长得高挑迷人，有一两层楼房高的，有两三层楼房高的，还有比整座楼房高的，探出头，拼命向上望，也看不见它的`顶盖。它们树干白皙，枝叶丰腴，颜色浓重，翠绿欲滴。
远处就是湛蓝的天空了，几朵洁白的云彩，结着伴儿，在浪花里嬉闹追逐。
它们的底下，是一群群矮小清淡的民居，和一大片一大片的湿绿的荒草地。
而最令人感动的，一定是那些金碧辉煌的寺庙了，它们高出周围建筑很多，却并不张扬。就像一个个恬静修行的僧侣，静静地立在那里，一动也不动。
不远处，是公路。并不宽阔的路上，却一点也不忙碌，甚至很清闲。三两个行人缓缓走过，两三辆摩托跑过。那清亮的发动机的响声，绝对是这个清晨，最明快的鼓点了。
林樾下楼用过早餐后，便来到花厅歇息。他去的时候，花厅里已经有很多人在了。
有的坐在一起聊天，有的在过廊里散步，有的在水边喂鱼……
木椅表面依旧很潮湿，只有在阳光强烈的地方，才稍微干一点。林樾找到一个比较干燥的空椅坐了下来，一边看花厅的花草，一边抽起烟来。
大概歇了十几分钟，林樾离开花厅，来到酒店门口晒太阳。就在那儿，他遇见了眼前的这对母子。
诗人的作文 篇14
“山川之美，古来共谈……”或春和景明，或惠风和畅；或晓雾将歇，烟柳画桥，万物从沉睡中苏醒，蕴藏了一冬的一切逐渐明朗起来……
“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是春秋时期关于春风的描述。荏苒冬去，入春最初的信号，便是这吹面不寒的.杨柳风了。
“万树江边杏，新开一夜风。”这春风仿佛有魔力，一夜之间，东风过处，绿了远山，暖了江水，催了春花。
春风十里，尽芳草凄凄。
“随风潜入夜，润物细无声。”和春风一同完成万里春山图的，当然离不开另一种充满韵味的精灵，春雨。
春的意境只有风是不行的，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”雨水被春风拂过，变得温润细腻起来，立在蒙蒙细雨中，浸在似有若无的浅绿之中，真叫人舒展。
很多人有过同感，觉得雨天更易入梦。“春水碧于天，画船听雨眠。”这或许是我们心中潜在的诗意，枕一湾碧春水，听一曲欸乃浆声，和雨而眠，与天与地与春水融为一体，整个身心得到自然宁静的关照，好不惬意。
春雨一来，少不了烟雨蒙蒙，“柳如烟”的意境之美自是此刻最好的写照。我想，“烟雨暗千家”或许是春季馈赠给我们最浓诗意。
春风十里过，春雨暗浇濯，剩下的，你什么都不必做，只需静待。
你瞧，“春风吹又生”，一切都开始跃跃欲试，开始活跃起来；“东风春柳万条斜”，绿意萌动；“半壕春水一城花”，你听，那是花开万紫千红的声音；“马踏春泥半是花”，绿水红瘦，草木葳蕤；“虫声新透绿窗纱”，一声春雷，蛰虫惊醒；“家家春鸟鸣”，自此，万物复苏，一切井然有序。
《林泉高致》有：“真山之烟岚，四时不同。春山谈冶而如笑……”自此，爱上了“春山如笑”这个说法。万里春山之生机，无法言说。当你游历于山中，又走出，不需回头你就会听到漫山的欢笑，心中也会一朵朵生出花来。
入春，暂且让我们当一回诗人，此情此景，可以“沐春风而思飞扬”，也可“白茶清欢无别事”。春赋予我们诗意，我们便莫要辜负这好光景。“雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。”纵人生之乍变亦是这般舒展，又带一丝惆怅，但好在“料峭春风吹酒醒”，“一蓑烟雨任平生”也是极好的。
入春，春风十里，春雨如烟，春山如笑，春深似海。徜徉在山水清瘦之中，山上茂林修竹，山下二三碧湖装点字，自成佳丽一族，如同行走于画中。这份诗意中透着力量，透着生机，而我们都是诗人……
诗人的作文 篇15
死本身就是一种艺术，特别是诗人的死，那就是重生。
——海子
是谁总是提着鞋子，打着赤脚在大街上奔跑；是谁总站在长满麦子的麦地里孤独的仰望没有阳光的天空；是谁总喜欢躲在黑夜里，永不知疲倦地写着只属于他自己的诗。
海子！一个让人又爱又恨的孩子。爱你美丽而寂寞的诗，恨你多愁而又善感的情。也许你的灵魂本来就不在人世，而应该在只属于希望，只属于诗的地方，然而你来到的这个地方又太复杂，又有太多的世故。而你只是个孩子，太单纯，单纯到：
“我只想要一所房子，面朝大海，春暖花开。”
但可惜的是，这里没有你想要的房子，有的只是终日被汹涌的巨浪拍打着的苍凉海岸；有的只是游客们嬉戏玩耍的金利海岸。
可是，你不相信，因为你是孩子。于是你去寻找你想要的房子。当你打着赤脚来到大海时，你哭了，眼泪还为掉落，就被干冷的海风风干了。因为这里没有你的房子，没有春暖花开。你恨恨的望着深蓝的大海，许久许久……后来你跑回家中这样写到：
“我终将失败，但我的诗将以太阳必将胜利！”
也许这一切都是命运的安排。你的`命运里注定是一个长不大的孩子。因此，你的诗也就只存在于希望当中，只存在于未来或者过去。你和你的诗既梦幻又遥远。
无表情的云朵的，沧海不说谎。那些街角的邂逅和沦丧。你就像透明的空气，在，而如同不在，意义仅仅如此。时光浩荡，只是幻觉中的天堂。
从那以后，海边、麦地里、街上看不见你的身影。你似乎在故意避开一些不开花的细节，离开现有的轨迹，带着自己的诗去旅行一段距离。用黑色渐染忧伤，种植孤寂的葵花，以这摄魂的灼灼光华，填平你苍白的语言。
阴暗沉寂的房间内杂乱无章，散落满地的白纸上填满了你忧伤的诗痕。而你还在不停地晃动着手中黑色的钢笔，写着你最钟爱的诗，近乎疯狂。有一天，你在白纸上这样写到：
“如果我死亡，我终将明亮，我将心花怒放。”然后，踩着满地的忧伤，缓缓的走出门，走过喧闹的街道，跃过静默流淌的小溪，穿过依旧茂盛的麦地。你看见了一条不见首尾的铁轨，你突然停下了脚步。也许你是有点累了，竟把铁轨当作做梦的床，慢慢的躺在上面，仰头看见了多日不见的蔚蓝色的天空，你笑了，是会心的笑。耳边传来悠扬的汽笛声，然后，带着浅浅的微笑闭上了双眼……
诗人的作文 篇16
你是一片云，你是一只鸟，那么骄傲，那么的不可一世，却在朋友的圈子里优游自如，你对所有人,都是以诚相待,才换得相识满天下。 你是轻灵，是自由，你是诗词王国里的宠儿，我知道，你的浪漫从来都与性灵深处的诗句有关，你想飞，却死于飞，令人不得不慨叹命运的诡谲，死之前，似乎你早已知晓自己的归宿将在天际了罢?
负了张幼仪，她不怪你，替你孝敬父母，悉心教导你的孩子；对于林徽因，或许是缘分太浅吧，懵懂的四月人间少女并不能理解你炽热的爱情，也或许是因为你爱的太深太浓烈当爱的童话被现实中她的不懂不爱所打破，她华丽的转身，你回眸的狼狈，注定了谁也无法全身而退。那个隽秀完美的身影成为了你心里永远无法弥补的.遗憾。此后，她嫁梁家贤子，你娶陆氏好女，在情感的路途再无需相逢。
陆小曼是一个集美貌与才气于一身的女子，她热情似火，一朵盛放的玫瑰粲然于上海滩的名流之中。有夫之妇又如何？怎敌你步步紧逼，放荡不羁的才情与执着的追求？你的每一次爱情都是那么惊天动地，都是用尽身心，所谓专一，不只是一辈子只守着一个无法触及的美好，而是每一次动情，只专注于一人。只恨相见太晚，小曼到底不是一般俗流女子，冲破重重阻碍就算声名狼藉也在所不惜，她要与你在一起，既然想知，又何不相守？当她真的成为了你志摩名正言顺的妻，当爱情变成一所房子，当她把日记里的温柔炙热化作你耳旁的缠绵时，现实在给你美好的时候同样会把丑陋凌乱带给你，饭桌上需要美食，你的玫瑰花也需要娇养，你开始为生计奔波，爱情的光芒到底在捉襟见肘的境况中暗淡下来，最终，你竟死在了工作的途中，是偶然在作祟，还是必然的陨落？他本不该就这样结束，他不是“志可摩天”吗?难不成这天也嫉妒他的诗情画意？不必再说是小曼害了志摩，谁又不敢不承认也是志摩害了小曼？如果他不曾出现在她的生命里，她依旧是名门之后，依旧是富贵显耀的官家太太，依旧是艳惊四座，才振六方的交际明星。她又何曾后悔过？后半生的素服与洗净铅华的内心把这段不被祝福的爱情延续至永恒。
是非总是任人评说的，爱情里哪会有对错，不过是遇上了便相爱了，你的离开，她也脱胎换骨，诗人的死，死的是一双人，过去的小曼，早已不复存在。既以你之姓，冠之我名，我陆小曼就永不再改，纵使天地瞬变，我心不变，愿学古人，只愿，因爱而生，为爱而寂。
诗人的作文 篇17
提起诗人，最先想到的，并不是他们那堆积如山的诗歌，而是隐居于偏僻之地，嬉笑怒骂，感叹自己的怀才不遇和时光的飞逝。那份闲适，透着潇洒自如，我行我素。
中国古代，诗歌作为一种独特的文学形式广泛传播，甚至五六岁的孩子也会作诗，或许正是因为这种广泛性，使诗人在我心中留下了一个“污点”——一群考取功名未果便隐居山林，弃民族安危于不顾的人，他们以不追求功名利禄为理由把自己化做了清高。是的，一个人的确有权利拒绝功名利禄，有权利享受隐居山林的宁静，但没有人有资格用这样那样的借口停止付出。如果现实真的黑暗，即使我们被无数次击败、踩在脚下备受屈辱，也应尽最后一份力量与之对抗。而不是不负责任地躲在仅存的一丝“光明”里，指责任何人。既然当初选择了跟随孔孟，为“仁义”二字拼搏，就不要再转向老子的“无为”。更何况这世上有几人能领悟到其中的道理，并且有资格、有能力登上那令人目眩的高峰呢。 可能正是这样的原因，我开始喜欢杜甫、李白这样的大家。他们都是有思想的文人，有责任、有气节的勇士。在黑暗中狂笑，在光明中忧国忧民。而两者相比，我更喜欢李白。尽管都是伟大的文人，在诗的风格上却大不相同，忧国忧民，描写百姓疾苦和国家安危，用最真切的感情给人以感动。似乎再次看来，杜甫的责任感更像一位智者，而李白则是一个鲁莽的.少年，不食人间烟火，天真地幻想着遥不可及的美好。但在明白了许多、被时间磨砺了很久后，渐渐地也发觉了现实的不公和命运的束缚，有时甚至喘不过气来。张牙舞爪的现实就像一个滑稽的小丑，用各种可笑的理由威胁无所畏惧的我们。
有人把“人生如梦”理解为面对人生的悲观消极，而我把它理解为面对现实的压迫和束缚时的不屑，是在迷惘和困惑后的豁然开朗，是看清真相后的释然。自那以后，每当看到李白的诗后，总给人清新的空气，振奋的精神，鼓舞人的斗志，让人在被现实逼得走投无路近乎绝望的时候，使人拥有了藐视一切的勇气。
从古至今没有一人可以像李白那样的恃才傲物，丝毫不去理会腐朽封建思想的局限，于是写下了“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的狂妄。诗仙仅此一人，而一个“仙”恰好准确地表现出了李白的飘然和那种令人向往的境界。当所有人都中规中矩地抒写“细腻”的感情时，唯有李白站在另一个山巅毫不畏惧地舞动着自己的长剑。
诗人的作文 篇18
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这两句诗你一定很熟悉吧？这是我们语文书上的《古诗两首——冬夜读书示子聿》里的诗句。你可知道这首诗的作者——陆游的生平？现在我来介绍一下。
陆游是我国南宋诗人，生于公元1125年，是浙江绍兴人。他不仅聪明而且非常勤奋，在他12岁的时候就可以写诗文了，在28岁时，赴临安考试，陆游考第一，秦桧的孙子秦埙也同时参加了考试，秦埙考第二，考得没有陆游好。秦桧知道此事很不高兴，竟要降罪主考官，还利用手中的权力将陆游除名了。秦桧是谁？他就杀死岳飞的大奸臣、大坏蛋。可怜的陆游直到秦桧死后才出来做官。
陆游的.一生非常坎坷。他生活的那个年代，战火纷飞。北方的少数民族政权——金国，经常攻打中原。当时的宋朝丧失了大量国土，被迫向南迁移，人民生活水深火热之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。他从小受到父亲爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道：“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到40岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。不到一年的军中生活，他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界。
然而，那个软弱无能的南宋朝廷只想偏安一隅、苟且偷生，把精忠报国的大元帅岳飞都杀了，又怎么会让你陆游去上阵杀敌呢？——陆游被罢官了。他后来又当官、罢官，一直被当权的投降派压制排挤，壮志难酬。
闲赋在家时的陆游一边关心国事，一边教育子女，他将希望寄托在了下一代。陆游有七子一女。我们书中的那首《冬夜读书示子聿》，是他陪他的第七个儿子陆子聿读书时写的。陆游告诫儿子：从书本上获得的知识虽然重要，但还不够的。想做出一番成绩，一定要亲身实践。
85岁的陆游抑郁而终。在临终前他写下了一首诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”从这首诗中我们能看出陆游那至死不渝的爱国情怀，死了都还想着收复失地。
陆游一生创作诗歌9300多首，这些诗中很多是写抗击侵略者的。他是我国著名的爱国诗人。
同学们，你们记住他了吗？
诗人的作文 篇19
在我的心里，诗歌像一幅幅充满诗意的画，像一首首婉转动听的歌，像一片片飘逸自由的云，总能将我带入快乐而幸福的境界。
小的时候，躺在院子里，细细地数着天上的星星，不由想起爷爷教我的诗句。吟诵着“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，眼前仿佛出现了牛郞织女男耕女织的形象；吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，又好像看到了李白思念家乡的身影。
面对着无垠的苍穹，冥冥中，从遥远的天空传来一声问语：“想做诗人吧，做一名怎样的诗人呢？”是啊！我应该做一名怎样的诗人呢？
我想做一名像李白一样自由洒脱的诗人。我向往他那种“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豁达与自信，向往他那种“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的浪漫与豪情。当然，我更欣赏他在宫廷之中，敢于让杨贵妃磨墨、让高力士脱靴的那种豪放不羁。
我想做一名像杜甫一样情系苍生的诗人。我要体会他“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民的情怀，更要学习他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宽广胸襟。
我想做一名像文天祥一样心系民族的诗人。我希望自己能够像文天祥那样，充满雄心壮志，铿锵有力地吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
我想做一名像郭沫若一样敢于想象的诗人。我会像他那样，“不断地毁坏，不断地创新，不断地努力”，对祖国充满无限热爱，对新生活充满无限向往。
我想做一名像汪国真那样热爱生活的诗人。“何必想你柔情似水，何必想我伟岸如松，只要情也洁白，只要诗也透明”，那种流动着的青春激情，跳动着的青春脉搏，能够让我的生活变得纯真与清新。
做一名诗人，虽然要学习前人，更重要的是做好自己。在诗的世界里，我一定能够寻找到属于自己的灿烂的一页。
选择“化作诗人”这一角度，语言便有了出彩的`基础。在引用诗词时，作者紧扣不同诗人的性格与命运，巧妙地通过一句或两句诗词，让人物形象跃然纸上。李白的诗在浪漫中透出一种豪放不羁的洒脱，杜甫的诗在忧郁中蕴含着一种情系苍生的伤感，文天祥的诗充满着一种雄浑壮阔的大气，汪国真的诗流淌着一股热情奔放的情丝。当然，如果只是一味地赞赏诗人，文章自然不会如此出众，通过众多的诗词，一方面发出了深情的呼唤，“做一名诗人，虽然要学习前人，更重要的是做好自己”；另一方面可以窥探到小作者内心深处的那种责任心与使命感。
诗人的作文 篇20
我们来到这个世界是为了讴歌一切的，如果谁失去了这方面的本领，谁就会觉得生活失去了真正的意义；而讴歌的本领，向来以诗人最为拿手，梭罗在《瓦尔登湖》中有这样一段话来描述诗人的。
“我们时常看到一个诗人，在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后，就扬长而去，那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野苹果。诗人却把他的田园押上了韵脚，而且多年之后，农夫还不知道这回事，这么一道最可羡慕的、肉眼不能见的篱笆已经把它圈了起来，还挤出了它的牛乳，去掉了奶油，把所有的奶油都拿走了，他只将去掉了奶油的奶水留给了农夫。”
诗是神灵的声音，它先于诗人出现，它存在于一切可见或不可见的事物之中，它不断在人群中寻找诗人来朗诵它，令诗人成为他的声音的中介。我一直有个这样的想法：诗人最初的形象就是原始部落中的祭师或女巫，因为只有诗人才可以窥视到宇宙的奥秘，才具有与神灵沟通的能力，人类中亦只有他们才可以传达神灵的.意旨。据说中国最早的诗集《诗经》有些篇章是当时人们祭祀所用，虽然今天我们只能从文字上来理解这一点，但我所在的乡下充当“南婆”的人，都是装满一肚子诗歌的。这些诗歌或许不是他们所作，但民间的风俗习惯与禁忌是民族最深层的底蕴，往往绵延数千年都不会太大的变化，如中国人传统的“端午节”中举行的“扒龙舟”、“裹粽”就是为纪念二千三百多年前的诗人屈原投江而出现的，而据闻一多考证，“端午节”的起源在屈原出世之前就己存在，因为它跟龙图腾有关。无论如何，一个传统的节日，必然与禁忌、习俗有关，而禁忌与习俗都是出自对神灵的敬畏，神灵则在人群中拣选诗人来讴歌它所创造的一切，人们跟从诗人的声音来讴歌一切。
在我们的国家里，不少儿童都可以吟诵出李白的《静夜思》——床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。当他们长大后，一旦进入“月夜乡愁”这个游戏时，这首诗就会同时出现了，月夜引起乡愁？这首诗引起乡愁？对故乡具体事件的回忆引起乡愁？乡愁引起自己对月夜的关注？……他们无法用理智来分辨这一切，因为诗是诗人的醉所表达出来的醉，也是所有人的醉，不知是诗人把他们灌醉了，还是他们将自己灌醉了——诗就是醉！醉就是诗！！
诗人是一壶芳香而浓冽的酒，他们来到这个世界的任务就是将所有的人灌醉，但有时酒不醉人人自醉，谁知道《瓦尔登湖》那段话中的农夫有没有偷偷留起最好的奶油呢？
诗人的作文 篇21
像蝴蝶一样，东风的落叶笼罩在云层中。就像梨子开花的时候，谁的眼睛写下了迷茫。这是一个忧郁的诗人，你的脸又瘦又瘦。
悲伤的心情笼罩在云层中，因为你看着人们陷入困境，因为你一直处于官场。我不知道在哪里为人民谋福利。历史的车轮在多年的长时间里缓缓划船。这是取之不尽的沧桑。我经常读你的诗，但我感觉不到你。我决定回到唐朝去看你的诗人。我几句话也没说就走过荒烟漫草的日子，看着一个灰白的人在大门下冷冰冰的叹息。是你吗？我不敢相信你疏散的白发甚至连发夹都插不上。我只听到你大声叹息，山川还在那里，但是这个国家已经破碎了植物和树木，只有花因为感觉而流泪。这只鸟因为仇恨而感到震惊。战争何时结束？我只看到你无助和悲伤的眼睛悲伤，但泪水继续挥之不去。我突然觉得有价值的东西被打碎成一缕纱布，随风飘散。也许是你的心。你独自在长亭外的古道上冷冰冰的地方绝望。冷风吹走了你小屋里的茅草，雨水淋湿了你的身体。我看见你的眼睛通过秋水的水滴落在秋风中。杜甫，为什么你要说酒门猪肉臭味有冻死骨头？为什么你要住在这样的小屋里，而不是和其他官员一样？我在想。也许这就是你的举止。
这时，你叹了口气，安德光大厦成千上万的人都很高兴，我也希望我的路能被冻死。我的眼泪也湿透了。这是我第一次如此强烈地感受到如此爱国和爱人民的心。这就是你读过多少次诗，你感觉不到。白色的月亮弯曲在过去的夜晚，你的眼泪浓缩成霜冻。我看着你用颤抖的手挥动你的'英雄，即使白发被风吹走了。但是你不能吹走你的理想，即使这个词被雨水吹走了，它也不会湿透你对人民的关心。在读了这么多年的诗之后，也许只有当我用自己的眼睛看着你时，我才能如此强烈地感受到你的举止。事实上，当我回到唐朝时，我在你的诗歌中感受到了你的爱国主义和爱人民的心。天亮了，你叹了口气。只有命运的人才能看到我。我知道我不是那个世纪的人。我没有留下鸟的踪迹，但我飞了。一切都结束了。水一直流到东方，不能偷任何东西。是时候回去了。我加快了速度，发现了2008年。你最后的方向是什么？没人知道弦已经断了，没有什么可说的了。
我不能忘记你是唐朝诗人，他担心国家和人民，圣杜甫。
诗人的作文 篇22
或许，时代变迁，世事沧桑，他一生的远大志向化为沧海中的那一缕忧叹……
——题记
杜甫
“会当凌绝顶，一览众山小，”他来了，带来了他不畏艰难也要实现其远大理想的豪迈之心。
但……
“星垂平野阔，月涌大江流”，他却是那样的惆怅和孤寂；“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，”军旅雄壮的背后，又掩盖着他多少怒不可遏的愤慨；“魂来枫林青,魂返关塞黑”是他梦中所挂，日夜倍思对友人的寄托，然古往一些纷争却因他那友人绵延无绝；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，”夜居无定所，魂梦夜惊起是他不甘的思绪吗？前途茫茫无路的他只能发出这样的幻想，把希望投向了他人；现实中“眼前突兀见此屋”，又是何等的凄惋；那“千秋万岁名，寂寞身后事”岂不就是为他所作的绝唱？
他心系国邦，他迭遭苦难，他孤寂寒窗，他流离失所……那辗转寤寐的无奈也只能化为耒阳路上的纷飞、消逝……
忆无稹“尽得古今之体势，而兼今人之所独专”的赞许。终的，氤氤遍布，灰飞烟灭，只留他过往的字字珠玑在世间吗？
不，他诗中的精魂才是我们追忆的所在……
诸葛亮
他学富五车，满腹经纶；他晓文懂武，通达天文地理。他曾使一代王者屈尊三顾草庐之中；他曾使一代桀骜之将拜服于地，他曾使羸弱的汉军六次扬起北伐的征旗……
追尾千年，你可曾忆他躬耕陇亩，可曾闻《梁父吟》的声声哼吟；你可曾目视天下大乱，帝室之胄有心兴汉，却无计安邦。他睡于草庐，心怀千里，一番“隆中对”勾勒一幅必胜蓝图；你可曾……
然而，他那语妙天下，掷地有声的《出师表》却成为千古绝唱。一切转为天际的无依无靠，飘转消逝。于是，那愚笨的阿斗便一落千丈，留下了“乐不思蜀”的“美名”。这一切在他夙夜忧叹中而变为残酷的`现实……
他文采斐然，才华盖世，下笔惊魂也终是寂寞、忧叹。独自归，万里云罗一雁飞……
但，细数他生平过往，他的智慧，他的鞠躬尽瘁……他留下的，似乎并不只是于此……
蓦然回首，他仿佛正在笔砚前追忆那些曾经。间隙，闭目凝神，所有化为深沉，化为天际间的那缕普照大地的春光。
诗人的作文 篇23
“离离原上草，一岁一枯荣。”看着窗外绿草成茵的小草坪和不知何时碧叶铺满水面的小荷塘，我不觉顺口念出。远眺青山，仰望长空，我的思绪飞向大唐，那里群星璀璨，或低吟浅唱，或放声高……
我迎向最喜欢的李白，那位有着兰的幽香，梅的傲骨。“行路难，行路难。多歧路，今安在？”你立志报国，却不想如此艰难。你走出长安，游离于名山大川之间，行走在市井村野之间。呼出了“飞流直下三千尺，凝是银河落九天”壮阔，描出了“月下飞天镜”的奇幻，唱出了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。试问有谁潇洒如你，大气如你？你曾经隐居终南山，有人说你是假隐士。可我不这样看，我认为你是另有隐情。你虽隐于山，却并没有看破红尘。你只是在等待，“闲来垂钓碧溪上”不是道出了你的心声吗？
当唐朝的辉煌逐渐远去，人们记住的'不是那些帝王。而是你，一个小官。一个满腹经纶的诗人。一朵傲立青史的兰花仍在散发着幽香，缭绕在那个盛唐时代，穿过历史的缝隙飘散，飘散……
杜甫，同是大唐诗人，在我心中，你是一株梅，你看那唐朝的远方，可是你的目光被“安史之乱”后的国家混乱压得无力的眺望，只能看到铁蹄下蹂躏的小草。所以你用战士的血，人民的泪，国家的根，写下了一部大唐的史诗，装点着如滚滚长江般不尽的苦楚。但你终究是梅，坚硬而挺拔的梅。
于是你在自己衣食吃住都成问题的时候，高呼“独使至尊优社稷，诸君何以答升平。”在屋顶茅草被大风吹走时，呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。唇干口燥呼不得，归来依杖独叹息”我看见你头发花白，颤巍巍依门长叹，俯瞰苍生。
你瘦小的身躯里汹涌着大唐人的热血，读书人亘古不变的信念，家，国，天下。那是傲然立世的梅啊！历史的长河滚滚向前，大浪淘沙，淘不尽千古英雄。历尽千年我们都记得你独立寒秋的身影，都聆听过你“会当凌绝顶，一览纵山小”鼓励。
还有你，气贯长虹，描绘出大唐盛世风光的王维，还有你惊呼“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的岑参……
我爱自然，我爱历史，我爱诗，但我更爱创造了中国文化的诗人。有人说，忘记历史就意味着背叛。我会记住这些诗人，记住那散发着历史幽香的时代。
诗人的作文 篇24
小时候，由于一直受中华民族之瑰宝——诗歌的熏陶，我一直对文学情有独钟。
最近，老师向班里同学布置了一项任务：课余时间自己动手写首诗，当回真正的小诗人。嘿，我内心潜伏已久的创作激情一下子被点燃了！满怀着兴奋、激动、紧张，又有一丝丝神秘感的心情，我拿起了笔。
然而这时，一道最大也是最困扰我的选择题却显露出来：到底是写现代诗还是古典诗呢？老师也没有明确。我反复比量着它们各自的特点：现代诗内容、字数不限，格式较为随意，更通俗易懂；古典诗则更为精炼，有一定的格式，内涵丰富，艺术价值也高。在烧死了几亿个脑细胞后，我横下心来：要写就写有难度的，写成什么样就是什么样！于是，现代诗就被搁在了一边。
写诗可真不容易啊！十几分钟过去了，望着桌面上“白白净净”的作文纸，我心里别提有多难受了，真正体会到了什么叫“眼高手低”。我不禁联想到了“诗仙”李白那“斗酒诗百篇”的潇洒，唉，这可是天上地下没法比啊！赶紧请教请教老师吧。
我从书柜里将“老教授”——《唐诗三百首》“请”了出来，一页页地配着注释慢慢翻阅起来。一边翻阅，一边结合着自己生活实际思考写作素材。嘿，有了！今年暑假，我刚登上了两座山，不如就以登山为素材吧！我这样想着，手也没闲着，围绕着以登山为主题的诗着重品读起来，边读边用笔在上面圈圈点点。随着阅读量的`增加，灵感也随之而来。
我斟酌了词句用法，梳理了一下其中的意境，就开始下笔了：颈仰千山滴玉翠，首俯万壑忽如碎。夜隐白泛司晨啼，直登高标九日坠。诗的大意是：抬头看山，青翠的山峰仿佛像碧玉般能滴落下来；低头看去，群峰罗列，犹如原先的青翠要破碎开来。等到夜幕渐渐隐去，天空开始泛白，雄鸡啼鸣的时候，让我爬上峰顶，将天上的9个太阳射落下来。
看着自己努力半个上午的劳动成果，内心有说不出的喜悦。我将它与父母分享，虽然得到了表扬，可我心中明白：以自己目前这种知识积累，离一位真正的诗人还差十万八千里呢！在以后的学习中，我一定要勤学苦练、博闻强记，追随着诗歌魅力的脚步，将这种文学珍宝发扬光大！
啊，诗歌，我愿一生与你同行！
诗人的作文 篇25
盛世唐朝，留下了一代文采超群、才气绝伦的大诗人：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的高适；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的王维……然而，待到他们的文章留给后人时，谁能接过唐代诗歌的大旗？答案只有一个，他就是名震千古的“诗魔”白居易。
白居易的一生与众多诗人一样，都是先扬后抑：少年时期，他出自书香门第，苦读诗书；青年时期，他科举及第，荣登高官；中年时期，他被告越权上书，贬出京城；晚年时期，他生活自在安乐，一心作诗。他并非李白的豪迈豁达；他并非杜甫的心怀天下；他并非韩愈的坎坷不平。他用其绝世的文采告诉众人，他那贴近民心的诗风是多么受人追捧、引人注目，告诉众人，他那惊世骇俗的文章都能令皇帝作诗称赞。白居易丝毫不亚于诗仙、诗圣这样的伟人，有谁能不深深地被精湛的技术与手法所感染呢？我想，连不识字的老太太都能理解，诗魔的手法又有何挑剔呢？
白居易的作品更是耳熟能详、流传千古。“足蒸暑土气，背灼炎天光”，那是《观刈麦》的写照；“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，那是《卖炭翁》的.披露；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，这是长恨歌的悲叹。然而，我最喜爱的莫过于集音乐、文采、气度、悲情于一体的惊世著作——《琵琶行》了。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，这是诗人离别的情感；“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，这是女子羞涩的姿态；“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，这是千古传诵的佳句；“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，这是音乐迷人的特色；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，这是琵琶女悲惨的遭遇；“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，这是白居易真心的悲痛。全文连贯，一气呵成，言辞优美，情感丰富。这足以代表白居易是多么的才华横溢、盖过众人了。
白居易之外，并无一人的文采被皇帝作诗称赞；并无一人的诗文让百姓略懂一二。让我们用心灵去感受这位伟大的诗魔吧！
诗人的作文 篇26
古今往来，只要一谜上写诗就有点不食人间烟火的味道，故诗人无不是“半仙之体”，其眼光和趣味也显然与常人不同，对“住房问题”，他们的看法总有匪夷所思之处。
杜甫酸是个比较讲求实际的人。他住的显然是危房：一到八月，秋风乍起，“三重茅”便席卷而去。难怪他愕然长叹：“安得广厦千万间，大屁天下寒士俱欢颜。”他尽管是个名满天下的诗人，还没有得意忘形，知道自己首先是个寒士。他的愿望肯定是过分了，但不难理解。
李白则不同。谁都知道他是何许人，一端酒杯就仿佛吃了豹子胆，当然也不排除借酒装疯的可能，否则他怎敢叫贵妃研磨、太监脱靴？他曾说：“我有一古宅，嵩高玉女峰”，堪称豪情万丈，可惜不着边际，他自己也清楚，不过是说说而已。诗人也有脚踏实地的时候，《山中问答》里写道：“问余何意栖碧山，笑而不大心自闲。桃花流水索然去，别有天地非人间。”要求似乎也不是太高，仅是强调环境的优美。
相比之下，王维就老实得多，他的《少年游》里有“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。先锋意气为君饮，系马高楼垂柳边。”“高楼”在这首诗里应该不仅仅是“道具”，也一定是诗人所向往的处所。我不相信他只想在里面衔觞赋诗，不想在其中悠然高卧。
陶渊明虽说没有明确地表示希望住在何处，只要读过他的`诗文，也就大致明白他心目中的栖身之所是什么样子。他为人低调，但如果以为他的愿望也就容易满足，便就大错特错了。他的淡薄是由于他仕途不顺，而仕途不顺则是由于他对自由和恬静的渴望。他先后做过幕僚、参军等职，皆因“不堪吏职”辞归。最耐人寻味的是他当了八十多天的彭泽县令，仅仅因为顶头上司要来巡视，而他不愿“束带见之”，便挂冠而去当他的村夫野老，宁愿过“种豆南山下”，“戴月禾锄归”的清苦日子。他的“住房问题”应该说最难解决，为的是他虽不在乎“三室、两厅”，却讲究“周边环境”。他要求有山有水，还得有一片蔚为壮观的桃花林，而且“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这就踏破铁鞋无觅处了。其实陶渊明也未必真的有次奢望，我然他为何故弄玄虚仅安排一个武陵人去大饱眼福，而让无数的书呆子羡慕不已？
诗人的作文 篇27
自古以来有许多的诗人，他们都才华横溢，写的诗都非常的优美。我也知道许多诗人写的诗，但我唯独对李清照写的是情有独钟。
李清照出自于一个条件中等偏上的一个家庭，但他父母给他的钱远远不够买他想要的书。但他为了吸取知识，自己的衣服都买来换书了。别人都感叹说，世上有这么爱读书的女子，真是难得。
我最喜欢李清照写的《如梦令》，昨夜雨疏风骤。里面写的内容是， 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残洒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。大家应该对这首诗非常熟悉吧，特别是对后面的《知否知否应是绿肥红瘦》，他可是被拍成了一部电视剧的哟。
李清照年轻的'时候是在宋朝，那个时候是北宋，他们过得日子都非常的幸福，对于李清照这种中等偏上的家庭，根本不用想钱才不够用。你先照写的诗写的很好，和辛弃疾并称为济南二安。 为什么要被并称为济南二安呢？我可以为你们解释一下，因为李清照和辛弃疾的家乡都在济南，而辛弃疾，字幼安，李清照，号易安居士，他们的字和号里面都有安字，所以说就被并称为济南二安呐。
但是对于李清照来说，他的晚年是悲惨的。本来他和赵明诚一起过着非常幸福的生活。但是呢因为有一个国家把北宋给灭亡了，他们就变成了南宋，当时的赵明诚也逃了，因为这件事情，李清照非常的气愤，写下了《夏日绝句》。赵明诚读了妻子这首诗，明白了里面的意思，又回到了朝廷。没过多久赵明诚就死了。然后李清照的一个同学一直给李清照。送午餐点心，所以说和李清照关系非常的好，于是他们两个的结了婚，但是没想到她的那个同学就是看中李清照的钱才给她结婚了。但是后来他的那个同学发现李清照钱财都在跑的时候给丢了，所以说就对李清照进行暴打。
最后，李清照实在忍不了这样的生活，就去向朝廷申请退婚。可是当时的女子地位比较低，所以说他强行拒绝男子的话会被入狱几年，所以说那个李清照在监狱里生活，几年后又写下了这首诗《声声慢》寻寻觅觅。写了这首诗，没过几年李清照就死了。
后来李清照被封为京城第一才女，所有人都很敬仰他，我不知道听到我对李清照的简单介绍你也崇拜李清照了吗？
诗人的作文 篇28
我最喜欢的诗人之一便是李白。为什么喜欢他？我有很多原因，也许是因为他不屑科举，漫游求仕；也或许是因为他极具浪漫主义风格的诗；但更多的或许是因为他那份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的气魄。
李白，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称，贺知章对对李白的评价是“此谪仙人也！”李白生活的时代是唐王朝最为繁华的时期。少时的他接受儒家教育博览诸子百家，喜欢剑术，擅长作诗。怀有伟大的政治理想。他不屑科举，漫游求仕，他相信，终有一天自己的才华会被人发现，得到重用。
终于凭着出众的才华的'名士吴筠举荐。得到任用，李白名动一时，唐玄宗器重有加。虽然此时的李白得到了任用，然此时的唐玄宗已不再励精图治。虽然任命他为翰林，但却只是为了为其歌功颂德。李白胸怀大志，骨气凌人，他畏权贵。这样的李白无疑成了奸臣排斥，残害的对象。终于因小人谗言，李白失去了玄宗的信任。这时的李白终于感觉到政治理想的破灭，又担心自己再次遭遇不测，于是他终于上书朝廷。唐玄宗以“非廊庙器”恩准了李白的离开。李白离开了这个可以使他实现抱负的地方。
在这后来发生了许多事，他不断的穿梭在各个地方，生活困窘，心绪愤懑。但是，此时的他仍旧相信，只要有才华就会有被任用的那一日。安史之乱爆发，李白被以平乱为名，争夺天下的永王李璘请出参加幕府。可是，好景不长。不久之后永王被肃宗消灭，李白也因此下狱浔阳。后来出狱后被流放到夜郎，行至巫山，遇赫放还。上元二年，听说李光弼率军征讨史朝义，李白便当涂北上，请婴杀敌，可是却因病返回。次年，病死。
这些几乎就是李白的一生。也许生于盛唐是他的幸运，然而他始终没有遇见明君。空有满腔抱负，却报国无门。他一生自信，只要有才华，就总有一日会被重用。可是一直到他死的那一刻仍旧没有得到重用。
李白的一生何尝不是失意呢？然而他内心的苦闷却无人知晓，他只能借用诗歌来抨击当时的黑暗政治。我同情李白，同情他的满腔抱负。我喜欢这位一生坎坷却始终不得志的诗人。
诗人的作文 篇29
“后印象派”是十九世纪末从印象派发展而来的一种西方油画流派。这个流派的诞生是因为他们不满足于刻板片面的追求光色，强调作品要抒发艺术家的自己感受和主观感情，于是开始尝试对色彩及形体表现性因素的自觉运用。而诗则是一种阐述心灵的文学体裁，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。诗来自于思想，与后印象派相得益彰，而蒲伋所自己定义的“后印象派诗”则是源自于思想和自己感受，通过强烈的画面感，刻画生活真实的故事。
“后印象派诗”是由文字组成的画，它追求的想后印象派画作一样的整体布局和强烈的视觉冲击力，以及跳跃的灵感。同时也想后印象派画家那样抒发着自己的感受和主观的感情，以及思想状态对客观事物的影响。蒲伋提出诗歌的创作应该像作画一样，不但要富有鲜明的层次感，更应该有作者独一无二的`艺术气息。前者是让诗更加有画面感和视觉冲击力，以及艺术张力和感染力；后者则是题识和钤印，是完全诗人自主的感情和对生命的理解，在此基础上诗歌才会富有生命。
《蒲伋诗境》三部曲《泊》、《漂》、《溯》从中能够感受到诗人受到十九世纪末后印象派艺术的影响。诗集中不时而且反复提到有关“梵高”、“塞尚”、“高更”等后印象派代表艺术家以及他们的艺术思想。特别是将“梵高”的《向日葵》、《鸢尾花》、《星空》作为索引，一方面表示对后意象派大师的敬意之情，另一方面诗人在不断探索和诗歌创作的过程中，有心而发。或许他们的画作本身就是诗，这样他们与诗人的对话中双方都能心领神会，即使相隔几个世纪。
而在个人的思想中，时间的延续只是一种过程，偶尔回首，你可以发现他们手握着画笔就在身边。你对他微笑，他对你微笑，这种微笑层层叠的堆积在画布上就是一副完美的油画，这种微笑影印在稿纸上就是一首诗，不需要其他的修饰。
这正是个人所表达的也是不断追求的，这种表达源自对生活的爱和生命的尊重，所以他不但探索一种自己感受。诗永远是思想的产物，所以它不肤浅；同时它也是生活的真实体现，所以所有人都懂。做一位“后印象派诗人”读懂自己，读懂生活，也读懂生命的本质。
诗人的作文 篇30
从前，我喜欢古诗的音律美，因为整齐格律严谨。如今，我更偏爱于不拘一格的现代诗，对那些博学深思的诗人有了莫名的崇敬。
面朝大海，春暖花开。我始终相信能写出这句话的人定然心胸不凡，超脱淡然。我也相信，海子对于生活的热爱必定有特殊的感受，纵然他以如此的方式结束一生。我更相信，能关心粮食和蔬菜的人必定对生命有独特的认识。做一个幸福的人，这是他教我的。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。的确，在那个年代街道上有埋头苦干的工人，戈壁中有为国家洒热血的科学家，校园中不乏奋笔疾书的青年，田地中有拼命硬干的农民。而今更是如此，中华民族骨子里的干劲，我们这代人内心中不服输的拼劲，都是光明的.航标。顾城嘶哑的呐喊是一个民族的魂，是信念和热血，那代人和我们，我坚信，我们可以创造未来。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。北岛的这句话道尽了多少感慨与多少无奈，也正是他心中的悲怆与动力之源。这个世界并不是公平的，付出的多不一定收获的多，但若像一个蝼蚁一样，尽把人的美德微不足道的看待，那还不若一粒尘埃。人与生俱来的真善美是无穷的，高尚的人纵然会四处碰壁，但是金子总会发光。只要心中存着一缕高尚的美德，不管走到哪迎来的都是喝彩与尊重。做一个高尚的人，这是他教我的。
“我在这头，大陆在那头。”一道浅浅的海峡可以使两岸的人天各一方，但绝阻挡不了血浓于水的亲情和对祖国的热忱。余光中先生的呼唤，正是千千万万中华儿女的愿望。余老先生拄着拐杖，站在海湾上，王者西岸的大陆，是那么明了，而又那么遥远；是那么熟悉，而又那么陌生。民心所向，大势所趋。我坚信，余老先生的呼唤终将会实现。
徐志摩、戴望舒、舒婷……这些璀璨的诗人都是时代的呼唤和时代的呐喊。在和平安宁的生活下，在舒适安全的祖国之中，我们不会忘记那个年代，那些使人们的嘶声力竭地吼叫，或平淡深切的呼唤，都需要我们用心去聆听，去感受，去体味诗人心中的激情澎湃和一飞冲天的力量。
耳边响起诗人的呼唤，我将笔从笔帽中拔出，有利剑出鞘般的骄傲和力量。
诗人的作文 篇31
迷离的夜色，手握一本唐诗古书邂逅每一位佳人才子，就像在未期一隅与诗人的偶遇，听诗人呢喃尽愁时悲事、月园月缺、悲欢离合。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
佳节又重阳，一位似水女子独守空闺等待离人归来。愁似乌云充白昼，一台香炉，袅袅青烟散出诗人的悠悠相思。一布绿色轻纱下她展转难眠，通过夜色她的愁苦四处蔓延。黄昏后诗人就着菊香举觞独酌，满腑断肠，一腔悲苦，惹得衣襟暗留菊香。西风悠悠袭来，吹散了诗人的思绪，凝结成了深深的痛楚直逼她的心头。剪不断的相思，抹不掉的伤痛，和着徐徐清风缓缓而来。于是，诗人菊边沾酒，品罢，伤似酒更浓，惹得人瘦胜过菊花。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
狂乱不羁的夜风吹雨更急，此时有一位年近古稀的老者正卧在黑夜里思家念国。一具僵体僵不住他焕发的爱国热情，一幕风雨幡然掀起他征战沙场的梦境。是谁把这颗炽热的爱国心托起；是谁在老骥伏枥之时仍志在千里；又是谁在梦中驾驭骏马奔赴沙场。岁月似离弦之箭，他的爱国心永远响彻天地，叹息之余却又奈何空有一具铮铮铁骨。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
一位败国亡君拥有着旷世才华，最终他被深锁小楼独言弯月，亡国之痛如斯翻江倒海而来。秋夜无语，月儿如钩，紧锁地深院有班驳的梧桐作随，顿时，寂寞四起。愁似水萦绕心头，又如丝千头万绪。剪不断地思绪理还乱，离愁在隐隐作痛。人生能有几多愁？正像那一江绵绵不绝的春水滚滚东流，才华横溢的他被抹杀在没落的朝野之上。可恨也！亦悲也！
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
涅磐人间，大千世界，俗世中演绎着物是人非。举世浊唯诗人清，他宁愿采菊于东篱之下，获得一份人与山协的淡雅，也不愿与世俗同流合污。南山菊香，归鸟俱欢，与山水同乐是他真切向往的神圣之地。一缕清风悠然而过，几滴鸟鸣飘然耳旁，诗人心清如许，“此中有真意，欲辨已忘言”是诗人致静的最高境界。
钻进诗人的.心窝，我看到了相思如潮的李清照；念过悲愤的杜甫；惆怅似海的李煜；心静至高的陶渊明……
诗人的作文 篇32
在创作《蒲伋诗境》的时候常与自己对峙，在这种不断的辩证和认知的过程中渐渐清晰自己的方向，似乎另一个真我在诉说着：“我的诗歌在茫茫文学海洋里只算做‘沧海一粟’，能够被你注意到，这是我的荣幸。而且非常感谢你的到来。”
当然就诗歌在现在社会中的作用而言，诗歌不是奢侈品，更不是快消品。它不是被人供奉的，也不是被人拿来消遣的，而是用来品读的。是实实在在的，触之可及的。
如果将这种文学艺术形式作比喻的话，诗歌更像周敦颐笔下的‘莲花’，‘中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。’而且，文学的最大特点就在于传播，所以有的人，为了更快的传播去做一些‘哗众取宠’的作品。
而且在关于诗歌的传播性上，诗歌作为真实的自己表达，是无法做到‘哗众取宠’，但也不能说诗歌永远就是小众群体。因为诗歌的空间是无限的，它给我们的想象空间也是无限的。如果我们一直坚持下去，而且能够找到与读者契合的点，诗歌是能够成为广大读者喜爱的文学形式。因为诗歌所表述的是真实的‘自己’，这种真实我们真的能够触摸到。
文学艺术都是相通的，其他的文学艺术形式都能够找到诗歌的元素，诗歌在人的生命中占有的位置是非常特殊的'。在我们最艰难的时候，是诗歌给了我们力量，那时候我们会告诉自己，一切都会过去的。当我们的生活几乎是停滞的时候，它让我们看到了希望。
作为我们这样的普通人，生活赋予我们的更多的是辛苦的劳动，而不是享受。因为更多的时候我们没有享受生活的时间和金钱，但是在诗歌里面，我们享受到了，生活的美好和生命的可贵。而且能够让我们怀着对生活的赞美和对生命的尊重，面对现实的一切。我想生活终究是美的。
而诗歌的创作是不会停止的，而且也没有停止过。所以中国的诗歌才有了灿烂辉煌和传承，但是创作的过程是漫长的它需要许多人像苦行曾一样甘于奉献而且习惯孤独，但是我们希望热爱诗歌的人决不能像苦行僧一样，而是从中找到享受，或许滋养，让人生更加丰富多彩。
诗人的作文 篇33
明月有千里共婵娟的诗意，细雨有天街小雨润如酥的诗意，白雪有千树万树梨花开的诗意，落红有化做春泥更护花的诗意。和诗人一起的日子里，感觉古代王朝，诗人的风韵……
太白的举杯邀明月对苏轼的把酒问青天是否更胜一筹？诗圣的茅屋为秋风所破与文天祥的山河破碎身世浮沉谁更忧愁？志南和尚的杏花雨是否荡涤了陶潜东篱的秋菊？和诗歌在一起，和诗人在一起。
去回望诸葛草庐，大山中一茅庐，深林中一小院，古朝中一卧龙，隐逸其中。我回首他的对月饮酒，谈诗论画，是有大智大勇者在此，三国的精彩，也是身世的浮沉。先生一人在此，却毫不寂寞，因为有山为伴，有水为伴，有这世间万物为伴，于是他精心于八阵图，算出天下三分，却又常常睡到日上三竿，笑道“大梦谁先觉，平生我自知”。诸葛孔明是诗人，是智慧的诗人。
遥望南山，羊肠小道上一位行者，深山野林中一朵菊花。五柳先生，不为三斗米而折腰，是陶醉于山水，还是陶醉于诗篇？鄙弃了功名利禄，离开了晋代王朝，是忘却了环堵萧然，不避风日，是不在乎短褐穿结，箪瓢屡空。寄情于自然，回归到自然。我守望着，待他采菊东篱下，悠然见南山的时候，却只感叹：“此中有真意，欲辩已忘言”。陶源明是诗人，是哲理的诗人。
有金碧辉煌的琉璃砖瓦，有龙飞凤舞的'雕梁画栋，有烟雨重重的南朝庙宇，有诗情画意的天水秋色，有魂牵梦萦的人间天堂，更有脍炙人口的绝胜诗篇。我与杜牧同叹前朝良机，我与刘禹锡同伤巴山楚水，我与叶绍翁同看满园春色，我与易安同谈悠悠岁月。
黄鹤楼，我去寻觅你的足迹，藤王阁，我来回望你的身影；春江水，我去倾听你的天籁之音，弦月下，我去重温你的古朝旧梦。归来时，带着一身诗意，如痴如醉。
岁月如梭，人生似梦，诗人来感悟。
杏花春雨江南，骏马秋风塞北，诗人来点缀。
桂林山水甲天下，西湖风景总相宜，诗人来描绘。
我在时代的这边，诗人在时代的那边，却能共听弦断之声，同看风雨人间，齐望金戈铁马……
诗人是诗的化身，诗是诗人的升华，座座楼宇，滴滴露珠，朵朵花瓣，片片黄叶，都是诗的化身，都在诗人的笔触下翩翩起舞。让我聆听，让我回望，让我感悟……
与诗人在一起，同享一份古风古韵。
诗人的作文 篇34
在我眼中，中国最好的朝代，就是唐朝。
不仅仅是因为唐朝国力强盛，我喜欢唐朝，更多是因为那帮有趣的诗人。
真要讲起来，他们的故事就是好大一团纠缠的线，而其中，最重要的一条就是：粉丝线。
唐人追星甚为拼命，比起今人来有过之而无不及。现在流行的.送礼物对他们来说那都不叫事儿，想要表现出对偶像的爱，就必须得做些什么惊世骇俗的事儿。比如杜甫的脑残粉张籍，天天把杜甫的诗烧成灰拌上蜂蜜吃，希望能变得更聪明；贾岛的脑残粉李洞，把贾岛的像当神一样供着。
有些粉丝追星比较冷静，文艺。比如上述脑残粉张籍的偶像杜甫，他的男神是李白。身为一名有才华的粉丝，杜甫天天给李白写诗。比如《天末怀李白》、《赠李白》、《冬日有怀李白》、《春日忆李白》……简而言之，他一年四季都在想李白或者在给李白写诗。不仅如此，夸起李白来他也很有一套，像“白也诗无敌，飘然思不群”，看看，直接夸自己偶像天下无敌了。所以说，有文化的粉丝真是可怕啊！
然而不幸的是，李白对这个小粉丝并不怎么关注。他们初次相遇时，李白44岁，杜甫只有33岁，对于一个小自己11岁的粉丝，李白并没有十分在意。毕竟在他们认识时，杜甫是一个没有什么名气，四处漂泊的落魄诗人；而李白，虽然不再出入宫廷，却已经名重一时。更何况，李白也有自己的偶像——孟浩然。
对于孟浩然，李白可谓是推崇倍至，瞧瞧他的诗“吾爱孟夫子，风流天下闻”。连平时喜欢用的“我”都换成了更为正式的“吾”，可见他有多认真。另外一句名句更广为人知“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，偶像的船都已经开远了，他还站在江边默默的眺望。这事要是让杜甫知道了，一定会羡慕得死去活来。
不过风水轮流转，李白也被孟浩然冷落了。他们不是同龄人，而且孟浩然还有自己的好友王维……
我喜欢这群诗人，不光是因为他们才学出众，更是因为他们在许多方面都与我们身边的人一样，同那些死板的古人比起来更多几分有趣，亲切，使人感受到他们的有血有肉。
诗人的作文 篇35
已入冬，炎热是气息褪尽，取而代之的是透衣刺骨的冷风。万物还沉浸在美梦之中，月芽儿还高高地斜挂在天际的一隅，冬天里的早晨总是来的特别迟，山那边太阳也还在酣睡，迟迟不起，似乎一把自己的使命忘在了枕席外的一侧。
我把自己投入外套的温暖怀抱里，便去吃早餐了。在舍友眼里我算早，她们在洗脸刷牙时我已在享受早餐。但每当我见到她，往往心里说是十分愧疚。
去食堂的路旁经操场，操场挺大，最近的那个路灯的白光也无法汇集这边的路，我习惯地朝那盏最远的路灯看去，等何人还是如此熟悉。就像是天上那轮新月，很显眼却又很和谐。冷风迎面袭来，风中夹着一丝温暖的气息和微弱的细小的读书声，依稀可以分辨，今天是英文。每次我都快快地吃完早餐，故意走离她最近的路，从她响亮动听的读书声中汲取满满当当的.能量，心里暗暗的鼓动：我也要努力！
我已她并不熟悉，初次知道她的名字是在开学典礼上，她是我们这一届的学生代表，也就是年级第一名，她在台上分享自己的学习方法，她的身影又熟悉又陌生。她叫何凤娜，一个很普通的名字，一个很普通的人，已我们一样普通的样貌，却用普通的行动，诠释了自己不普通的意义，成为普通学生中不普通的存在
夏换了春，秋换了夏，现在冬又换了秋，四季轮回，万物盛衰，那灯那人始终常在。
我已她平时是很少见面的，我只有被琐事耽搁去迟了食堂才偶遇了她几回，她是不认识我的，但我一眼就认出她了。手边总提着旧色的布袋，没有拉链那种，书本在布袋间若隐若现，我想她也“有事耽搁了所以才那么迟吧！她总是迟迟的出现，匆匆忙忙地，那抹瘦小的身影又隐入了人群之中，不见其踪。
美好的未来总是属于有准备的人，只有时刻准备着，才能把握住实现梦想的契机天生我才，每个人都是一颗优良的种子，但只有勇敢的冲破泥土的束缚，才算是一颗好种子。成才的路是遥远的、艰辛的、只有努力深深扎根于厚土之中，汲取生长的养分；顶住风雨的吹打，奋力向上争取属于自己的一隅天空，才能秀之于林，成为天才！
立志成才！更是我们新一代青年生活的高尚目标，让我们为实现这一目标而努力学习吧！
诗人的作文 篇36
诗人，多么神秘，多么浪漫的词语啊!刚识字时，热爱文学的爷爷便教我读诗、背诗，诗，是我最先接触到也是最喜欢的文学样式。
小时候，当我躺在院子里数着天上的星星，嘴里吟着“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”时，心里便对这些诗、这些诗人有一种向往。渐渐长大，面对深邃神秘的夜空，我多么想在上面写下属于自己的诗行!不知是谁猪透了我的心思，幽幽地，一个遥远的声音传来：“想做一名诗人吗?想做一名什么样的诗人呢?”
是啊，我想做一名什么样的诗人呢?
假如我是诗人，我想像李太白那样浪漫、飘逸。总是向往他的“举杯邀明月，对影成三人”的境界，也向往他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱、旷达的气概，希望能像他那样淋漓尽致地挥洒内心的真实感受，写出流芳百世的名篇。
假如我是诗人，我也许会选择子美的沉郁，感受他的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，忧国忧民，用笔，用诗的语言刻画世态炎凉，震撼人们的心灵。
假如我是诗人，我要学拜伦，学雪莱，学他们那种革命的浪漫主义。用诗的武器，投身革命，写出像《唐middot;璜》那样脍炙人口的名篇。
假如我是诗人，也希望像沫若先生那样豪放、热情，“不断地毁坏，不断地创新，不断地努力”，对祖国无限热爱，对新生活无限向往，为国家新文化事业作出卓越贡献。
假如我是诗人，最想要的是汪国真的那份青春的热情，他的诗里流动的是青春的血液，跳动着青春的.脉搏，还有“只要情也洁白：只要诗也透明”的纯真、清新。
假如我是诗人，做一名“钢琴诗人”也好，像肖邦，虽然他是一名音乐家，但我总把他划入诗人的范畴，他的音乐，又是诗的语言，每个音符，都是美丽的字眼，给人以诗的感受，字里行间倾注着对祖国波兰的无限深情。
辽远的声音又响起：“你是对的，可你又错了，做一名诗人，虽然要学习前人，更重要的是做好自己。”
对!假如我是诗人，要做好自己，用诗去抒发感受，去赞颂祖国，去描绘生活，在诗的世界里，留下属于自己的一页!
诗人的作文 篇37
一、东坡的明月
浪淘沙
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自己的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自己就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花
南楼令
素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？
这首词是我填给历尽漂泊的李清照。
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的`黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自己，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。
认识自己就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。
诗人的作文 篇38
朦胧中看到你身着一袭白袍，醉捧半壶美酒，像酒中仙一样飘然而来。
在我的生命刚刚开始时，朦胧之中就有了你的影子。虽然对于你的诗句懵懵懂懂，不解其意。但在不断的咀嚼和欣赏中，也渐渐懂得了一些。“床前明月光，疑是地上霜。”这句诗词脍炙人口，千古流芳，那种温馨的感动勾起了我无尽的遐想。在儿时，我欣赏你的非凡才华！
你放荡不羁，一个酒壶竟成了你毕生的挚爱。你引吭高歌，仿佛天生天养。你淡泊名利，要高力士脱靴研墨，视名利如粪土。你举杯邀明月，仰天大笑，“自称臣是酒中仙。”举杯，饮尽风月；举杯，引吭高歌；举杯，放荡不羁。那时，我欣赏你你将自由进行到底的勇气！
你说“长风破浪会有时。”你说“天生我材必有用。”不得不佩服你的乐观。你笑看风云，似乎一切离你远去，只剩下一个空灵的世界任你游荡。你“把酒邀明月”，吟唱着无人问询的孤独；你醉饮美酒，豪挥笔墨，写尽满腔热血。一张薄薄的宣纸写不了你满腔的豪情，一支秀长的毛笔话不尽你一生的壮志。后来，我欣赏你无以言语的豪迈！
当思绪静静回放，情节慢慢梳理时。偶然发现了你惘惘情思。你曾因满身才华但无处施展而悲愤；你愤恨世道炎凉，感到仕途艰难；你曾因朝廷的重用而对未来充满希望，你也因此对自己满身才华的施展而满怀信心……“浮云游子意，落日故人情。”身为游子的你心中满怀惆怅；你对着高堂明镜，心中延绵不断的伤感竟让青丝变为白发；你厌恶官场险恶，愤恨之中的你写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”你高呼“行路难！行路难！多歧路，今安在？”一句句掷地有声，铿锵有力。现在，我欣赏你不畏权贵的清高。
原以为你的一生都是顺风顺水，但现在看来却遍布坎坷。也许是因为当时的懵懂没有参悟透你如此复杂的内心吧！原来，你的.一生也会被风中翻飞的秋叶遮挡你向前望去的眼眸；原来，这才是你坎坷遍布而又诗意盎然的人生！
我欣赏你，欣赏你的才华，欣赏你的勇气，欣赏你的豪迈，欣赏你的如此种种。最重要的，是欣赏你的乐观豁达和绚丽多彩的人生！
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