幽默只得旧时友

　　中二时候爱看林语堂，关于幽默的启蒙及自觉思考却并不是源自林氏名篇《论幽默》，而是来自梁实秋——某天将其文集借给女同学看，次日女同学告诉我，她父亲看完《男人》篇后对老梁诸多不满，认为他身为男人，嘲讽起男人来却如此不遗余力，简直是男人中的叛徒;然而，这位长辈看完文集中后一篇《女人》，怒气消弭，忍俊不禁，觉得这个老梁原来并不是只针对男人，而是把男人女人一起骂了，冷静细想，还真是那么回事。

　　文章我都看过，也许因为当时年少无知、生活阅历不够，不像中年男人看起来那么多感触，反而觉得女同学父亲的反应这件事情本身很有意思，幽默得很——作者的生花妙笔讽刺男人太讨厌，但若连女人也一起讽刺了，好像也就没那么讨厌了——这令我想起《论语》所言，“不患寡而患不均”，果真人性透视。再后来看了林语堂的《论幽默》，方知幽默不独西人研究专利，也当是人类共同成果，孔子就是一个非常幽默的人;而人生不如意者太过常见，若没有幽默的润滑抚慰，适时降温，只怕内心的动力系统磨损太快，遇到什么导火索就崩溃——平日我们在快节奏高强度工作中容易见到一些人突然因为一些小事情引发情绪失控，恐怕就是这样。

　　其实老梁对男人女人的状写，准确真实到近乎刻薄了，老林者在《论幽默》中讲得简直不能跟清晰和透彻：

　　【其实幽默与讽刺极近，却不定以讽刺为目的。讽刺每趋于酸腐，去其酸辣，而达到冲淡心境，便成幽默。欲求幽默，必先有深远之心境，而带一点我佛慈悲之念头，然后文章火气不太盛，读者得淡然之味。】

　　淡然之味，就像吃日料，需由淡处寻幽入味，如圣人被褐怀玉，知简朴至美。但在如今仅说淡字基本不合时宜了，川香麻辣重口才是主流，《吐槽大会》成为爆款必有文化基础，《脱口秀大会》也得文娱老炮孟静老师的青睐，一针见血成文《大张伟说恶毒才会幽默，你觉得呢》(详见文末阅读原文)，在表扬《吐槽大会》是“去年我唯一追完12期的新综艺”之后，跟大家聊起“高级的幽默”。

　　当年孟老师在《三联生活周刊》任文娱主笔的`时候，我每期都买，入手先翻看她的文章，然后再看其他。她的行文深得幽默之妙，娱乐而不俗，印象最深一句是描述韩乔生老师的，“总在还没有搞清楚状况时就先进入了状态”，初读此句，击节惊艳，后来跟韩老师几次接触，更觉孟老师所言精准无匹，令人心折。

　　时代发展了，物质丰富了，生活比过去复杂，放眼微博平台，段子手如过江之鲫。当年老林所言“到了愤与嫉，就失了幽默温厚之旨……机警犀利之讽刺，西文谓之‘郁剔’(wit)”，又说“幽默是冲淡的，郁剔讽刺是尖利的。世事看穿，心有所喜悦，用轻快笔调写出，无所挂碍，不作滥调，不忸怩作道学丑态，不求士大夫之喜誉，不博庸人之欢心，自然幽默。”温厚二字确实道出了风趣幽默与刻薄嘲讽之差别。在我们身边都不乏各种口齿伶俐的人，尤其当内心油然而生优越感时，倘若抵挡不过，便能横生金句，万箭穿心，穿到谁是谁，反正大家都爱川香麻辣，独乐乐不如众乐乐。

　　记得当年还有过正规刊物《讽刺与幽默》，不知道现在还在不在，估计就算是在也难得盛行——公开出版物上，讽刺的功能已经被压制了，而幽默，没有足够的智慧与宽容又幽默不起来，刊物命运可想而知。

　　所以无论如何，还是抵不住时代的车轮，潮起潮落时，唯幽自己一默而已。要知道，《论语》中“不患寡而患不均”之后还有一句，“不患贫而患不安”，个中滋味，对比所谓“兜里有钱心中不慌”的说法，又是一种幽默。

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