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中国家天下的确立

7月18日

　　禹因治水有功，深孚众望，遂继舜而当了中原诸部落之共主，初都阳城(今河南禹县)，后都于安邑(今山西夏县西北)。据说禹大会「诸侯」(指诸部落酋长)于涂山(今安徽蚌埠西，另有绍兴等说)，执玉帛而来与会的有「万国」之多。又传禹在世时也仿效尧、舜，荐举益为继承人，但他的儿子启却自行继位，并镇压了反对他掌权的势力。从此，夏乃由一个部落之称而成了国名，中国历史上的第一个王朝──夏朝(约公元前2205年─约前1766年)就此建立，都于安邑。

　　自启继禹位，父子、兄弟相传的王位继承制终于固定下来。夏朝建立标志中国「家天下」的首创，也是中国历代兴治盛衰乱亡的一系列链条之第一环。它具有立国创制的作用，即首建王朝、首行世袭，同时也开了历代篡夺政权的先例。古书把夏启继承父位，当作由「天下为公」的「大同」之世，进入「天下为家」的「小康」之世的开端。

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7月18日
禹因治水有功，深孚众望，遂继舜而当了中原诸部落之共主，初都阳城(今河南禹县)，后都于安邑(今山西夏县西北)。据说禹大会「诸侯」(指诸部落酋长)于涂山(今安徽蚌埠西，另有绍兴等说)，执玉帛而来与会的有「万国」之多。又传禹在世时也仿效尧、舜，荐举益为继承人，但他的儿子启却自行继位，并镇压了反对他掌权的势力。从此，夏乃由一个部落之称而成了国名，中国历史上的第一个王朝──夏朝(约公元前2205年─约前1766年)就此建立，都于安邑。　　自启继禹位，父子、兄弟相传的王位继承制终于固定下来。夏朝建立标志中国「家天下」的首创，也是中国历代兴治盛衰乱亡的一系列链条之第一环。它具有立国创制的作用，即首建王朝、首行世袭，同时也开了历代篡夺政权的先例。古书把夏启继承父位，当作由「天下为公」的「大同」之世，进入「天下为家」的「小康」之世的开端。