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红楼梦中第一回的诗词

时间:2021-06-19 10:01:47 诗词 我要投稿

红楼梦中第一回的诗词

  《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。下面整理了关于红楼梦中第一回的诗词,欢迎阅读。

红楼梦中第一回的诗词

  第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

  这一回主要讲了三件事:

  一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡,她就是林黛玉。

  二是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠。士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。醒来后就忘了此梦。不久,士隐的女儿失踪;家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。

  三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。

  回目“甄士隐梦幻识通灵”,是说甄士隐在一次做梦时看见并认识了通灵宝玉,即贾宝玉生时从嘴里吐出来的那块玉。这是书上讲到的。这回目还有深一层的意思。“甄士隐”是“真事隐”的谐音。作者在本回开头就说“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵说此《石头记》一书也;故曰‘甄士隐’云云。”这“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去”,是不好解释的。意思是说,作者所经历过的人生,是痛苦的、曲折的,怀才不遇,理想未能实现,幸而有闺中识他爱他得以安慰,便来写这样的一部书。

  红楼梦中第一回的诗词

  石上偈

  无才可去补苍天,枉入红尘若许年。

  此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

  这是《红楼梦》第一回空空道人在青埂峰下顽石上见到的偈子,在在石头记述的故事的后面。顽石幻化成灵通宝玉随着宝玉的投生来到人世,经历了一番悲欢离合。之后,化为顽石,回到青埂峰下,留下文字记载了人世间的遭遇和经历。

  作者依托一个神话故事来讲述创作缘由,此偈为序诗。

  无才可去补苍天,枉入红尘若许年:作者借女娲补天炼五色石的神话故事,借顽石的口表明自己不能匡时济世,被弃置在红尘间,半生潦倒,一事无成,白白在人间虚度年华的感叹。

  此系身前身后事,倩谁记去作奇传:以石头经历的故事为线,反问谁替我抄了这故事去作奇闻流传。但作者通篇讲述,“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿”,不敢“徒为供人之目而反失真传”,成就了伟大的现实主义经典作品。

  自题一绝

  满纸荒唐言,一把辛酸泪

  都云作者痴,谁解其中味

  在小说的楔子中,空空道人从石头上抄来此故事的底稿,后来,作者“于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,题名《金陵十二钗》,然后题了此首绝句。这是红楼梦中唯一以作者的口吻来写的一首诗。

  《红楼梦》故事从荒诞的石头无才补天,幻成人形入世的故事讲起,并有太虚幻境、风月宝鉴等看似荒唐的情节,用荒唐的情根、孽缘等假语和不入流的村言,讲述了作者遭遇的辛酸故事。难以直言,只能把对现实生活的感慨和愤懑寄予荒唐的故事,却字字真言,浸透着作者的血泪。

  太虚幻境对联

  假作真时真亦假

  无为有处有还无

  书中说甄士隐夏日伏几打盹,梦见一僧一道携带“通灵宝玉”路过,他见状上前搭话,请见此玉。却不及细看就被夺回,说是跟着僧道到了幻境。见一座石牌坊,上有“太虚幻境”四字。在第五回贾宝玉梦游太虚幻境时,也同样看到了此幅对联。人在世间,什么是真,什么是假,什么是有,什么是无,假假真真,有有无无,陷入生活即时场景、被即时情绪左右的人们或许多年、几天后发现,那时的自己一时迷惑,陷入一种虚假的困境中。我们拥有的东西,失失散散,到头来也只是常用的几种得心应手,却也保不齐哪日就不小心遗失或者破损离散。鲁迅说:“幻灭以来,多不在假中见真,而在真中见假。”想来,真实的东西难得,永远葆有真的性情难得,多是假假真真,生活也就这般在真真假假,有有无无中虚度。

  癞头僧嘲甄士隐

  惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时

  翻译:可笑你对她的娇生惯养,可惜她却是那菱角花遇到风雪般凄凉。注意提防元宵节后,烟消火灭时这般遭遇就会到来。

  《红楼梦》第一回中甄士隐抱着英莲在街上逛,偶遇癞头和尚和跛足道士。那癞头和尚见英莲后,竟然放声大哭起来,说这孩子“有命无运,累及爹娘”,劝甄士隐将孩子舍给他。甄士隐自当是疯人疯话,便抱了孩子转身回去。癞头和尚和指着甄士隐大笑,说了这首七绝。这首诗预示了英莲的命运,香菱受尽薛蟠的蹂躏折磨而死。同时,以甄家的.小荣枯映射了四大家族的大荣枯,表达了作者人生在世,天灾人祸,莫不是悲剧的世界观。

  贾雨村诗

  贾雨村诗试析

  《红楼梦》第一回中,贾雨村偶见甄家的丫鬟曾回顾他两次,在自己落魄贫困的时候,有人关注自己,便自谓那丫鬟定是个知己,便时刻放在心上,此日正值中秋,不免对月有怀。

  中秋对月有怀

  未卜三生愿,频添一段愁;闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。

  简译:今生的愿望还没有实现,时常苦闷眉头不展,常想起她几次偶遇时的回眸,却徒频添了一段牵念忧愁。晚风中,我自叹着只身孤影,这样的月夜又有谁能作伴同游,若月光能代表我表达情意,先照到美人住的高楼上吧。

  甄士隐将贾雨村请到院中畅饮,二人归坐后先是款酌慢饮,后渐渐谈至兴浓,不觉得飞觥献斝,当头一轮明月光辉凝彩,二人愈是豪兴,贾雨村不禁狂兴,对月寓怀,做了这首七绝。

  中秋对月寓怀

  时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

  简译:每逢十五月儿就会自然变圆,盈着清辉将其洒满人间的玉石雕栏,幽暗的天空才刚刚捧出这轮圆月,便引得人间千家万户仰头观看。

  因为贾雨村滞留葫芦庙时,在甄士隐家中偶见丫鬟娇杏,两人一见钟情;同时,因中秋宴上,贾雨村的吟诗颇得甄士隐赏识,当即命小童封银五十两,赠冬衣两套,资助贾雨村赴京赶考。

  从诗句中,足可见贾雨村当时还是一个气宇轩昂、抱负不凡的穷儒。他得到资助后便立即进京赴考,表现出他求官心切,想有一番作为、施展才华、飞黄腾达的心理。

  贾雨村,本是暂住在葫芦庙的一个穷书生,他欲求取功名,苦读经书。

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