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自考汉语言本科古代文学史试题及答案

时间:2018-03-25 18:37:29 自学考试 我要投稿

2017自考汉语言本科古代文学史试题及答案

  一、单选题

  1.下列属于苏舜钦诗歌的风格特色的是( )?

  A.平易古淡

  B.华丽典雅

  C.豪犷雄放

  D.清新流丽

  【答案】C (P51)

  【考点】苏舜钦诗歌的风格特色(第五编/第二章/第二节/二苏舜钦)

  【解析】苏舜钦是一位关心社会而力主改革弊政的诗人。忧国忧民的政治热情,患难悲愤的生活经历,豪迈刚烈的性格,都促使他用豪犷激切、直抒胸臆的方式写诗。其诗意境开阔,以豪犷雄放的风格见长。

  2.苏轼议论文的风格是( )

  A.纡徐委备

  B.瘦硬简健

  C.雄辩恣肆

  D.雍容典雅

  【答案】C (P60)

  【考点】苏轼议论文的风格(第三章/第一节/一议论文)

  【解析】苏轼议论文多雄辩滔滔气势纵横,议论与文采交融,感情与理智并注,语言明快畅达。在论说风格上,纵横捭阖,气势充沛,雄辩恣肆。议论透辟而又通俗明晓,深入浅出而又文采斐然。长于形象的说理,颇具文学价值。

  3.陈与义的诗歌被称为( )

  A.山谷体

  B.后山体

  C.简斋体

  D.诚斋体

  【答案】C (P75,P76)

  【解析】陈与义,号简斋,其诗不墨守江西诗派的成规,能参透各家而融会贯通,风格遒上,思力沉挚,被称为“简斋体”。

  4.《六州歌头》是贺铸的压卷之作,其风格特征是( )

  A.悲愤壮烈

  B.深婉含蓄

  C.清新疏隽

  D.典雅清丽

  【答案】A(P83)

  【考点】贺铸《六州歌头》(第五编/第五章/第二节/三贺铸)

  【解析】《六州歌头》是贺铸“悲壮”词的代表作,词中表达了爱国豪情及壮志难酬的抑塞不平之气。《六州歌头》是适宜于表现悲壮激昂情感的词调。

  5.陆游的诗歌创作可分为早期、中期、晚期三个阶段,中期诗歌的特点是( )

  A.雕饰藻绘

  B.清新拔俗

  C.豪放悲壮

  D.清淡秀逸

  【答案】C (P97)

  【考点】陆游诗风(第五编/第七章/第一节/一陆游的诗歌创作)

  【解析】陆游作诗早年学江西诗派,而又各家兼容。按其一生的变化,可将他的诗歌创作分为早期、中期、晚期三个阶段:初喜藻绘而至清新拔俗,中务豪放悲壮,晚年归于清淡秀逸。

  6.元代杂剧作家康进之的著名杂剧是( )

  A.《赵氏孤儿》

  B.《柳毅传书》

  C.《李逵负荆》

  D.《秋胡戏妻》

  【答案】C (P144)

  【考点】康进之《李逵负荆》(第六编/第二章/第二节)

  【解析】康进之,生平无考。他以优秀的水浒剧《李逵负荆》知名。

  7.宋元之际著名文人戴表元的诗歌特色是( )

  A.富有唐诗风味

  B.追求警策深致

  C.颇具黍离之感

  D.崇尚古朴儒雅

  【答案】A (P173)

  【考点】戴表元(第六编/第六章/第一节)

  【解析】戴表元诗宗唐而文沿宋,论诗主张宗唐诗风,他的诗富有唐诗味道,优秀之作,具有唐诗意境、陶诗之味。

  8.明代民歌《挂枝儿》、《山歌》的收集整理者是( )

  A.李开先

  B.冯梦龙

  C.袁宏道

  D.凌潆初

  【答案】B (P208)

  【考点】冯梦龙(第七编/第三章/第一节/二冯梦龙的生平、思想和著作)

  【解析】冯梦龙一生都在大力搜集和整理流行于民间的通俗文学作品,取得了卓越的成就。在民歌方面,他收集整理并刊行《挂枝儿》、《山歌》等。

  9.明代宣扬“真诗乃在民间”的诗人是( )

  A.李梦阳

  B.李贽

  C.袁宏道

  D.唐寅

  【答案】A (P241)

  【考点】李梦阳(第七编/第六章/第二节/一李梦阳和前七子)

  【解析】李梦阳提倡比兴,认为“真诗乃在民间”。

  10.洪昇《长生殿》宣扬的人生哲理是( )

  A.精诚终成连理

  B.情缘总归虚幻

  C.有情而不为情所累

  D.人生悲剧无所不在

  【答案】B (P312)

  【考点】洪昇《长生殿》(第八编/第六章/第三节)

  【解析】《长生殿》的主旨是描写和歌颂真情乃至理想化的幻情。剧本最后一出《重圆》,备写“情缘总归虚幻”的“虚幻”。

  11.“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约谓之不宜”这句话出( )

  A.《论语·述而》

  B.《庄子·养生主》

  C.《韩非子·五蠹》

  D.《荀子·正名》

  【答案】D(P68)

  【考点】语言研究中的哲学思考(第一章/第三节/3.2语言研究的古代传统/1. 语言研究中的哲学思考)

  【解析】不论中外,古代哲学家都把对语言的哲学思辨作为语言研究的重点,兴趣集中在“名”和“实”的关系上,一派认为“名”是由“实”决定,一派则认为二者没有必然联系,如在两千多年前,我们著名哲学家荀子曾经说过:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约谓之不宜。名无固实,约之以命实,约定俗成谓之实名。”

  12.乔姆斯基开创的语言学被称为( )

  A.转换生成语言学

  B.语言哲学

  C.历史语言学

  D.结构主义语言学

  【答案】A(P75)

  【考点】语言的生成机制和生成语言学(第一章/第三节/3.3语言研究的现代思潮/2. 语言的生成机制和生成语言学)

  【解析】20世纪50~60年代,以美国语言学家乔姆斯基的《句法结构》等著作作为标志,在语言学界开始形成一种不但有别于传统语法理论,也不同于当时占主导地位的结构理论的“转换语法理论”。几十年来,该理论不断发展,具体名称也有了一些变化,现一般统称为“生成语法”或“生成语言学”。

  13.下列关于元音与辅音的表述,正确的一项是( )

  A.发辅音声带不振动,发元音声带振动

  B.发辅音开口度较小,发元音开口度大

  C.发辅音口腔气流有阻碍,元音则没有

  D.发辅音口腔肌肉不紧张,元音则紧张

  【答案】C(P92)

  【考点】元音(第二章/第二节/2.1元辅音分析/1.元音)

  【解析】元音有两个区别于辅音的特点。一是发元音时气流可以畅通无阻,二是元音都是乐音,即发元音时声带必须振动。

  14.下列各组辅音中,发音部位相同的一组是( )

  A.[m,n]

  B.[k,ŋ]

  C.[p,d]

  D.[s,c]

  【答案】B (P96)

  【考点】辅音(第二章/第二节/2.1元辅音分析/2.辅音)

  【解析】A项中的[m]、C项中的[p]为双唇音;A项中的[n]、C项中的[d]、D项中的[s]为舌尖前音;D项中的'[s]为舌尖后音。B项均为舌面后音。

  15.下面各项中属于向心词组的是( )

  A.花衣裳

  B.彩色的

  C.心里美

  D.花红了

  【答案】A(P166)

  【考点】词组(第四章/第四节/4.2词的组合:词组/1.简单词组的组合关系)

  【解析】向心词组是指整个词组的功能相当于词组的中心语功能的词组的。例如偏正词组的功能与中心语相同,“木头房子”等于“房子”,“仔细看”等于“看”,就是向心词组。还有动宾词组,动补词组,联合词组等也是向心词组。

  16.下列关于义项的表述,正确的一项是( )

  A.义项只包括词的理性意义

  B.义项包括词的临时意义

  C.义项是词典释义的最小单位

  D.词的多个义项并非总有关联

  【答案】 C(P186)

  【考点】义项(第五章/第二节2.1词义的构成要素/3.义项)

  【解析】词典里面每个词语至少有一条解释,有些词语会有好几条解释,这一条条对词义的解释就是词语的“义项”。

  17.日文的假名是典型的( )

  A.音位文字

  B.音节文字

  C.辅音文字

  D.词语文字

  【答案】B(P235)

  【考点】音节文字(第七章/第二节/2.2文字的类型/2.表音文字)

  【解析】音节文字指全部字符只跟语言单位中的音节相联系的文字。例如日文中的假名每个字符代表一个确定的日语中的音节,而且同一个音节只由只有一个假名字符来表示,是典型的音节文字。

  18.下列关于文字的表述,正确的一项是( )

  A.文字最基本的单位是笔画

  B.假借字直接表音而间接表意

  C.汉字与汉语音节是对应的

  D.拼音文字不必进行文字改革

  【答案】B(P236)

  【考点】意音文字(第七章/第二节/2.2文字的类型/4. 意音文字)

  【解析】假借字的意思跟原本意符的意思没多少关系,只是借用原来意符的音,间接表意。

  19.下面各词属于陈述式复合词的有( )

  A.口吃

  B.窗户

  C.动态

  D.性急

  E.丢人

  【答案】AD(P123)

  【考点】复合构词(第三章/第二节/2.2词的构造形式/2.合成词的构词形式)

  【解析】陈述式复合词,即在意义上前后两个语素分别表示被说明的对象和说明的情况,如:口吃、性急、心疼等。

  20.下面元音在北京音系中归入同一音位的有 ( )

  A.[a]

  B.[o]

  C.[α]

  D.[A]

  E.[u]

  【答案】ACD(P104)

  【考点】设立音位的方法(第二章/第三节/3.2设立音位的方法)

  【解析】汉语普通话里的[a]、[α]、和[A],它们虽然在发音上有所差异,但这些差异不具有区别意义的作用,即使相互念错,也不会让人认为是另一个词,这说明它们之间的差别没有区别意义的功能,因此可以归入同一个音位。
 

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