扎喜的长征观后感
《扎喜的长征》讲述藏族红军战士扎喜旺徐长征中的故事。下面是小编整理的扎喜的长征观后感范文，大家一起来看看吧。
扎喜的长征观后感一
在家闲暇时观看了央视6套播放的《扎喜的长征》，感觉不错。尽管没有看全面，领会其真正的精髓，但是被影片中扎喜的执着与真诚和老班长的无私与博爱感动着，不禁潸然泪下。
该片是06年推出的一部关于纪念长征胜利80周年的影片。 影片一开始由一位虔诚的藏族长者对扎喜讲述了的一段话展开剧情：“极乐世界是穷人的天堂。我要通往极乐世界，我往前走一步离极乐世界就近了一步，也许有一天，我倒下了，但是我的心一直在走……”扎喜受到了长者的启发，正是怀着寻找穷人的天堂———极乐世界，跟上了“红汉人”，跟着“红汉人”先遣队老班长为部队筹粮。他用一袋子银子换来两袋青稞，老班长说他换得太少了，因为银子是战士的血汗换来的，但他又亲眼看到班长把老婆婆的青稞还给她，因为她把唯一的粮食给了他，由此他产生一种敬意。过雪山时，老班长的儿子牺牲了;总指挥把马杀掉为战士们充饥;而像父亲一样的老班长却永远留在了草地上。走出草地的扎喜懂得，他的长征才刚刚开始，长征的路从来没有结束。片尾时剧中旁白道：很多很多年以后扎喜才明白“穷人的天堂”是要靠穷人的双手创造出来的。
看完以后，我心中不免有几分惆怅，勾起了我对民族历史的记忆。虽然影片剧情一直很平淡，没有明显的跌宕起伏，但是有几处却让我感触颇深，长征之路的艰辛、西藏长者表达对菩萨虔诚之心、老班长的大公无私、舍我的精神、团队的协作精神、扎喜的坚持不懈、真诚的心等等。同时，我也觉得，人一旦确定了自己的目标和追求，即使其中会有许多的艰和难，但是只要坚信胜利，你的“长征之路”必将取得胜利。我不禁感悟，自己的人生的“长征之路”会是怎样的呢？
扎喜的长征观后感二
扎喜旺徐1913年出生在四川省甘孜一个藏族贫苦牧民家庭。1935年的一天傍晚，扎喜赶着羊群回家，突然牧主策马奔来，他向村民惊呼：“红汉人（红军）来了，快把羊赶到山里去！他们杀人放火。”村里顿时大乱，活佛、头人和几乎所有的藏民赶着牛羊朝着附近的山林逃去。看着眼前的混乱场面扎喜有些木然，他没有跟乡亲们逃走，而是来到水磨房询问同样没有逃走见多识广的老羊倌。老羊倌说他也没有见过红汉人，所有有关红汉人的传说都是从白汉人（民国政府）那里传过来的。怀着好奇，第二天扎喜身侉腰刀只身朝红军驻地走去。在一座城堡里红军的老炊事班长接待了扎喜，而扎喜眼前看到的红军是那样的和蔼可亲，他们不但没有杀人放火，反而帮助藏民们修缮房屋，砍柴、扫院子，寺庙也保护的完好如初。临走时，老班长还送给了扎喜一件衬衣，一条毛巾和一块肥皂。
在山林活佛逃难的临时帐篷里，扎喜向活佛诉说了见到红军的情况，活佛将信将疑，他让扎喜再多带几个人去看看。这次扎喜带上老羊倌和一个小喇嘛去见红军，红军政委邵武接见了他们。邵政委向他们讲述了许多革命的道理，并邀请扎喜作为民族代表协助红军工作。邵政委的话虽然使扎喜懵懵懂懂，但他觉得红军要走的路应该就是“极乐世界”，就是穷人的天堂。在扎喜的帮助下，藏民们和红军解除了误会，红军迅速在藏区打开了局面，扎喜以民族代表的身份每天都高高兴兴的帮助红军筹粮。红军要离开甘孜了，扎喜决定要跟红军一起走，要去寻找“极乐世界”。
在过草地时，老班长的儿子和许许多多的红军战士一样，被沼泽无情地吞噬了年轻的生命，红军的粮食也越来越少，红军每天只能用野菜充饥，老班长和许多战士都因吃了有毒的野菜而中毒。在一座寺庙里扎喜找到了一口袋青稞面，他欣喜若狂，为了严明红军打借条的`纪律，扎喜决定等寺庙的主人来，没能跟上紧急转移的部队，扎喜掉队了。在追赶队伍的过程中，他忍受着饥饿、寒冷和孤独，历经了千辛万苦。红军队伍在转移前进之中，也在不停地寻找扎喜。扎喜筋疲力尽地倒在一个藏包前，一名藏族少女救起了他。在温暖的藏包里是奶茶和粘粑让扎喜恢复了体力，临别时少女把自己家中仅有的粘粑送给了扎喜。在追赶队伍的途中，扎喜遇到了抢来一群羊的两个民国政府兵，扎喜机智地杀掉了一个砍伤了一个，缴获了俩杆长枪，但不幸也被民国政府兵开抢打伤。扎喜追赶部队的“负担”更重了，身上多了俩杆抢，又要赶一群羊，关键 是他已负了伤！而我们这时的扎喜已经是一个英雄！红军已经没有粮食了，队伍越走越慢，老班长已虚弱的几乎走不动了。
万般无奈下，总指挥叫警卫员把自己的大白马杀了。突然扎喜出现在大家面前，并带回了粮食和羊，大家一阵惊喜，老班长更是喜极而泣，总指挥紧紧拥抱扎喜，这时大家才发现扎喜负伤了。在临时的帐篷里军医给扎喜做了手术，取出了身上的子弹。红军继续艰难的行，刚做完手术的扎喜在担架上执意要下来自己走。天下起了大雨，老班长体力不支倒在了沼泽中。坚强的老班长在一步步爬行。两名红军战士发现了掉队的老班长将他救起。扎喜问起老班长的身世，当他知道老班长的两个儿子都牺牲了时，表示要做老班长的儿子，父子俩紧紧地拥抱。夜晚扎喜睡着了，老班长颤颤巍巍地走到篝火旁，为扎喜做起了粘粑。早晨战士们发现老班长已经牺牲。走出草地的时候，扎喜旺徐以为长征就此结束了，多少年后他才知道穷人的天堂是靠穷人自己修建的，而他的长征才刚刚开始。
扎喜的长征观后感三
《扎喜的长征》讲述藏族红军战士扎喜旺徐长征中的故事。扎喜旺徐有一个信念，就是要寻找穷人的天堂，穷人的天堂在哪里？红汉人来了，红汉人的到来，在藏族居住区的甘孜，无异于惊天事件，藏族牧民惊恐万状四处躲藏，血气方刚的扎喜许是好奇心更或是信念的强烈引力，他孤身一人居然去闯红汉人的军营，有着丰富革命经验的炊事班老斑长热情地接待了扎喜，扎喜是一字不识的穷苦牧羊人，红军部队的生活现实，给他的印象是，红汉人是好人，他不顾一切参加了红军，穷人的天堂在什么地方他不知道，但是朦胧意识告诉他，只有参加红军，只有先成为红军战士才有希望找到穷人的天堂。
他老是嫌青稞面吃不饱，不断地伸手向几近苛刻的老班长讨青稞面，当他看到汉人红军吃的是不可思议的难以下咽的野菜汤时，他才知道，他在吃“特供”。在拍摄这部影片的年代，也有吃“特供”的，那是特权阶层，这个特权阶层与长征中的红军有着千丝万缕的血缘关系，没有长征，就没有特权阶层，而这特权阶层让当年的一样穷苦的国人吃有毒转基因食粮，他们吃不是转基因的特供绿色食品。
炊事班长两个儿子先后为创造穷人的天堂而牺牲了，扎喜去筹粮，扎喜在没有人的庙堂内意外地看见一袋粮食，这位一字不识的才刚参加红军的新战士，马克思不认识他，他也不知道马克思是谁，但他却做到了红军战士应该遵守的纪律。他在佛殿里苦苦等待，一直等到僧徒们的到来。他没有钱，但他在为好人办事，他打下了欠条，中国共产党打下了江山，靠的是什么？依靠的就是为穷人办事的铁的原则和纪律，现在共产党，尤其是手握国家政治大权的特权阶层，对待起红军时期及后来历史时期藏族同胞以及全国各族同胞的支持吗？对待起现在的穷人现在的弱势阶级吗？现在的穷人现在的弱势阶级都是特权阶层一手造成的，不是吗？
扎喜扛着一袋粮食而饿着肚子独自一人走了三天，在寻找红军部队的长征途中，饿得昏了过去，又是藏族同胞无私地把宝贵的粮食献给了红军，红军不同于白军，民国政府白军对待藏族同胞，是抢劫！在抢劫面前，扎喜觉悟到了，穷人的天堂在共产党领导下的红军部队中，而不在民国政府白军中，对抢劫的部队，扎喜不假思索地扑上前去奋勇杀敌！穷人对于造成自己成为穷人的剥夺者，在特殊的时空下会毫不犹豫地与之拼搏，在这一刻，白军的形象十分清晰，白军的面目十分狰狞，让我看到了什么样的现实。
首长们含泪杀马，炊事班长活活饿死，首长们有特权，炊事班长有特权，可是，有特权的领导者，自行废除特权，家乡有句老话：天旱三年，饿不死伙头军！红军炊事班长在全军没有饿死之前，他却活活先饿死了。在当今社会，在80后90后10后心目中，这是神话传说，在共产党领导下的红军长征，这并不是金贵的个案，这种自我牺牲保存同志的奉献精神，是很平常的事。现在都在玩特权，只要手中有权，不论大小，都无限放大充分利用，苍蝇与老虎潜伏在一切有权力的地方！这是当年红军造反的原因，现在却用来创造穷人，穷人的天堂，不再在共产党领导下的改革中而止于人类生存的极端自然环境中的那段特殊历史时期。
炊事班长一家老小为革命事业———创建穷人的天堂———而绝户了，当看到老班长平静地躺在草地上的那一幕，我的眼前蒙太奇般出现一家3口浮在水中因无法生存而自杀的照片，照片不断更新：审判室中的胡少海、夏俊峰、“雄风”宾馆服务员邓y娇、袭警杨佳、警察铁腿下的周秀云、7岁被后娘折磨致死的申潇然等等，炊事班长全家为穷人解放事业献出了一切，这在当年的革命战争年代也不是个案，我久久地凝视画面一动不动，九泉有知的先烈们，你们会无怨无悔的，然而，这个穷人的天堂早已不在人间了。现在的中国穷人没有天堂，只有地域。草地上艰难行进中的队伍依然在延伸，滂沱大雨的沼泽地雷鸣电闪，一个个战士悄悄地倒下了，须臾之间被泥水吞没……
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