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济南市导游资格考试现场考试参考材料:红叶谷

时间:2018-01-20 16:06:17 导游 我要投稿

2016年济南市导游资格考试现场考试参考材料:红叶谷

  红叶谷生态文化旅游区位于济南南部山区,是以野生黄为主要树种的大型近郊郊野公园,总占地4000余亩。于2001年9月19日正式开园,2002年被评为“山东省十大新景点”,2003年被评为“国家4A级景区”。丰富的植被、独特的山地小气候和特殊的地质环境构成了红叶谷独特的美景。

  一、景区大门

  景区大门为唐代风格古典式建筑,它简洁、大气、美观、实用。院中雕塑叫做“春风得意”,所塑造的人物是“钟馗”,他看到红叶谷山美、水美、景更美,故而洋洋自得。钟馗,唐代人,既有才学而又正直,一生刚正不阿,是各类邪魔鬼怪的克星。因此,钟馗在中国是安定与祥和的象征。钟馗手执折扇,上塑蝙蝠,谐音“无边的福德”,寓意告诉我们:“如果我们心中长存善念,就会福德无边”。

  二、景区地质景观

  1.泰山石“嫦娥抚玉兔”

  红叶谷位于泰山北麓,这里的泰山石石质坚硬,石色铁青,纹理雪白、造型千姿百态,图案千变万化。请看在这块奇石上就天然形成了一个中国古典神话图案:“嫦娥抚玉兔”。红叶谷空气清新,环境优美,生态保护在全省可谓首屈一指,很多野生动植物在此宁静的繁衍、生息。这块泰山石上的“嫦娥抚玉兔”,也许正是当年嫦娥为了使玉兔的子孙在人间幸福生活,而选定了环境可与天宫媲美的红叶谷吧。

  2.紫砂砾页岩

  请往我们左手边看,这种暗红色的一层一层的岩石叫“紫砂砾页岩”,这是由于地壳运动沉积而成的。在几亿年前,这一带还是一片汪洋大海。这种岩土是滋养红叶谷的特色树种——“黄树”的重要土壤。

  3.马头山

  请大家抬头看,远方的这座山峰叫做马头山,是红叶谷的主峰,也是景区最高峰,海拔675米。山的背部长着许多的松柏,远远望去就像马一样。观看马头山的最佳位置,是在上山途中的第二个转弯处。据说,看出“马头”的游客,今年将会好运连连、马到成功。

  三、沿途“红叶”欣赏

  红叶谷红叶树种植面积较大的有三种。一种是在我们左手边的山坡上,树梢上长有形似火炬果实的这种树叫火炬树。它的叶子很像香椿树的叶子,是对列生长的,到了秋天会变成大红色或深红色;一种是(路边的)五角枫,还有这边(园内)的七角枫等枫树树种,秋季会变成黄色或桔红色;再有一种,就是我们这里的特色树种叫黄树,占我们红叶谷总树种的90%。朋友们可能听说过北京的香山红叶,指的就是这种黄树种。

  黄别名红叶树,是漆树科落叶乔木,叶片为圆形,好似一面面的小团扇,初为绿色,入秋之后渐渐变红。尤其到了深秋,整个叶片变得火红,极为艳丽。黄还有个名字叫做“烟树”,因为它每年4、5月份,黄绿色小花开过之后,会长出一团团淡紫色羽毛状花梗,和许多细长的果柄,远远望去,烟雾飘渺一般,因此有“烟树”的美称。

  这种藤类植物叫“红金银花”,是金银花中的珍品。它的叶、茎、花蕾均为紫红色,5月份开花,比普通金银花可早开5~10天,花香浓郁,赏心悦目,药用价值更高,是清热解毒的首选药物。这种金银花又是四季常青的藤类植物,所以它是集观赏、绿化、药用为一体的珍奇花卉。

  如果在夏、秋季节饮用这种金银花做的“红金银花茶”,既能防暑降温,清热解毒,又能美容养颜。花蕾的颜色富于变化,开花前由紫红变为大红,开时为粉红色,开后就变成红、黄、白相间的颜色了。

  这种植物叫“连翘”,我们平常吃的治疗感冒的“维C银翘片”里“翘”,指的就是连翘。连翘也是红叶谷分布比较多的植物,它是3、4月份开黄色小花,枝干是中空的,种子可以入药。

  四、百合园

  百合园总占地1万平方米,设计理念是以“爱”为主题。百合花作为夏季爱的使者,落入人们的眼帘:端庄的花容是她的真,优雅的花姿成就她的善,香美的花品构成她的慧,“真”、“善”、“美”、“慧”是人们对于爱的天使的认知,因此百合花,成为中国人婚礼上必不可少的吉祥花卉。每年的7、8月份,红叶谷都要举办百合花花节。

  百合花从古到今都是深受人们喜爱的世界名花,它不仅可以观赏,而且它的球根含丰富淀粉质,部分品种还可以食用。在中国,食用百合具有悠久的.历史。中医认为百合性微寒平,具有清火、润肺、安神的功效,其花、鳞状茎均可入药,所以百合花,又是一种药食兼用的花卉。

  百合花因品种不同各有不同的寓意。白百合表示庄严、心心相印;黄百合表示财富;粉百合表示清纯、高雅。

  百合花叶如翠竹,花大色艳,状如喇叭,姿态异常优美,其外表高雅纯洁,能散发出醉人的幽香,所以又有“云裳仙子”的美称。百合的鳞茎是由鳞片合抱而成,所以又有“百年好合”、“百事合意”之意。

  整个园区共分为五部分,从莺歌欢谷、誓言广场、爱丽丝乐园、竹径幽幽到浪漫之约,其中有30多个品种、50万余株的百合花会相继开放,盛开的百合花构成一幅绚烂多姿的彩色图画。另外园中还散种着核桃树、柿子树、红枫、大叶黄杨以及合欢等各种树木。

  五、樱花园

  这个休闲花园叫樱花园,树种非常丰富,其中最主要的特色树种就是樱花。樱花别名山樱花,属蔷薇科,4月花与叶同时开放,为早春重要的观花树种,盛开时繁花似锦,满树烂漫,如云似霞。据考证,樱花最早出现在喜马拉雅山区,后逐步传入印度北部,现在世界各地均有栽培。樱花花期短暂,在日本民间有一句谚语叫做“樱花7日”,就是一朵花从开花到凋谢大约为7天,但是整株樱花的花期较长,约为16天左右,形成樱花边开边落的特点。樱花热烈、纯洁而高尚,代表着命运的法则就是循环。

  六、垂花门、流笺桥和绚秋湖

  绚秋湖景群为红叶谷的中心景群。这座仿明清式牌坊在建筑上形似门,因此又称为“垂花门”。在西方,亭台楼阁屡见不鲜,唯独看不到的就是牌坊,可以说牌坊是中国特有的建筑,也是中国建筑史上的奇葩。

  垂花门匾额上书“仁山智水”,意思是说“仁者乐山,智者乐水”,红叶谷有山又有水,所以朋友们来到这里,既可以成仁者,也可以做智者。

  垂花门两边的对联:“山连泰岱添秀色,水通趵突共幽情”,意思是说红叶谷的山是处在泰山的余脉上,景色非常秀丽;而红叶谷的泉水与济南趵突泉的泉水则是一脉相同的。“一谷红雨复红叶,四时绚春犹绚秋”,是指红叶谷最美的四个季节:春天的郁金香花节,是每年的4月~5月;夏季百合花花节,是每年的7月~8月;秋季的红叶节,是每年的10月~11月;冬季梅花节,是每年的2月~3月。所以红叶谷景区一年四季,都具有不同特色的美丽景观。这边上书“岱北洞天”,岱是指泰山,北是说红叶谷处在泰山的北边,景色别有洞天。

  前面是流笺桥,流笺是唐代的一种诗文化活动,类似于现在的笔会。在古时,诗人把诗写在红叶上,再将红叶放在流水中任其漂流,有谁捡到即可写诗作答。诗人以红叶为媒,以红叶会友,互相交流的这种活动就叫流笺。每逢秋季,红叶谷层林尽染,红叶随风飘落水中,像一封封信笺一样,令人不由想起,古时候诗人们举办流笺活动时种种诗情画意的美景,因此叫做流笺桥。

  凭栏而望,在波光淋漓中映入您眼帘的,是美丽的绚秋湖,特别是到了秋天,满山的红叶倒映水中,在阳光的映照之下,显得绚丽多彩,因此得名绚秋湖。

  绚秋湖的中的这座小亭叫做“陶亭”。“亭”有停止的意思,是供游人休息、纳凉、避雨及观赏美景的地方。“亭”一般不设门窗,只有屋顶而没有墙,具有四面迎风、八面玲珑的特点。因为在它的四周,必定会有独具特色的美景,而且观赏角度、观赏距离也是最佳的,所以“亭”素有“园林之眼”的美称。这个陶亭含义丰富:第一,它的瓦片是陶瓷做的,第二是取“陶醉”之意;第三层是源自孟浩然的一句诗,“待到菊黄佳酿时,共尽一醉一陶然”。

  七、蔷薇园

  蔷薇园是一座设计精美,景观起伏,由多层次植物景观组成的园中之园,又被称为“四季花园”,因为一年四季都可以观赏到不同品种、不同花色的美丽的蔷薇科植物。

  整个蔷薇园分为三部分:站台地、小广场和休闲后花园。小广场中间的雕塑,很抽象,像一双手环抱着地球,意在告诉人们要爱护环境;又如一朵含苞欲放的花骨朵,象征着美好的希望和未来。两边的铜兽是我国三大瑞兽之一的麒麟,它长着龙头,鹿角、狮尾、牛蹄,遍身的火焰纹,象征着国泰民安、富贵吉祥。

  八、天趣苑

  这座华丽的大门,上书“天趣”两个大字,取“天然成趣”之意。天趣苑,总占地1万平方米。为了让人们了解并重视保护珍稀鸟类,这里饲养了大量的珍奇鸟禽。它是红叶谷最具特色的专类园之一。园区利用山势与峡谷的结合,在山谷上覆盖鸟网,采取自然放养的形式,给大家接近和观赏鸟类的自由空间,同时又为鸟类提供了一个合理的生存和栖息的环境。

  整个园区分为笼养区和散养区,您即可以观看笼中的珍稀鸟类,也可以与孔雀、天鹅等温顺的鸟类朋友紧密接触。

  九、文化墙壁

  从这里开始是景区的文化墙壁。景区在陡坡边建挡土墙,是为了防止山体滑坡,并对挡土墙进行装饰,使其成为一道独特的文化景观。景区一共有两处这样的文化墙,这是其中之一,长达百米,上面以著名作家和书法家作品为主。上面这篇像竹简一样的文章,就是陶渊明的《桃花源记》。

  十、兴教寺

  兴教寺始建于西汉,兴盛于隋唐。据说,在西汉末年,有位高僧来到这里建造寺院,传授佛教,并且希望佛教在东方能够发扬光大,因此起名为——兴教寺。可当地老百姓却把它称为“朱老庵”。传说,在唐代,有一位朱姓阁老在京城做官,为官清廉,刚正不阿,曾遭人暗害,便逃亡到这里过起了隐居的生活。为了防止奸人再度寻踪迫害,当地百姓就把他的住处“兴教寺”改名为“朱老庵”。一般来讲,“庵”是尼姑修行的地方,因此人们就不会怀疑朱阁老藏身于此,使朱阁老躲过了灾难。为了答谢当地百姓的救命之恩,朱阁老便利用闲暇时间在山上广种黄、枫树等红叶树种,天长日久,就在这里形成了红叶盛景,因此以前的红叶谷又被称为“朱老庵红叶谷”。

  整座寺院是在原来的古地基上,重新翻修兴建起来的,以唐代的建筑风格为主,显得庄严而肃穆。主殿大雄宝殿,供奉的是释迦牟尼佛,“大雄”两个字,是佛的德号,因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能够雄镇大千世界,所以佛家弟子尊称他为“大雄”。“宝”是指“佛”、“法”、“僧”三宝。“佛宝”指得是佛像,我们供奉、供养佛像,是因为我们知道“佛”是在宏观上保护着人类,把使人心向善、使社会安宁、使天地祥和的佛法传授给人们,使人们能够真正享受到人间净土的快乐。“法宝”指的是佛法经书。“僧宝”指的是六根清净,一尘不染。“殿”就是宫殿,表示佛法常驻世间的意思。

  义净禅堂供奉着唐朝的高僧——义净禅师。他是我国唐朝继唐玄奘后又一位去西天取经的高僧,他也是第一位从水路出发取经的僧人,他在印度那烂陀寺主修的是“瑜伽”,所以取回的也是这一法门的经文。他俗名叫“张文明”,是山东济南人,因他为佛教做出了很大贡献,所以在此接受供奉。

  观音菩萨殿内供奉着观世音菩萨像,“观世音”字面含义就是:“观察世间民众的声音”。他相貌端庄,慈祥,大慈大悲,普救人世间的疾苦。在古印度的佛教中,观世音菩萨既有男相又有女相,中国南宋以后,女性形象的观世音菩萨已深植在老百姓的心中。佛经中记载,他是很久以前就已经修炼圆满的一尊古佛,原号“正法明如来”。在大乘佛教中,他是人们最熟悉的菩萨之一,与大势至菩萨一起,辅佐阿弥陀佛救度、接引众生,因此被人们尊为“西方三圣”。