宜宾市中考语文试题及答案

　　一、积累运用(25分)

宜宾市中考语文试题及答案

　　1.古诗文名句填空。(内容8分，书写2分，共10分)

　　提示：(1)-(8)任选6小题完成(如果多选，则只选择所做答案的前6个作为评分依据)，(9)-(10)小题必做。请将答案用正楷字体规范地填写在相应的方格内或横线上。

　　(1)子曰：“由，诲女知之乎! ，，是知也。”(《论语为政》)

　　(2) ，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

　　(3)余独爱莲之出淤泥而不染，。(周敦颐《爱莲说》)

　　(4)感时花溅泪，。(杜甫《春望》)

　　(5)但愿人长久，。(苏轼《水调歌头》)

　　(6)野芳发而幽香，，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)

　　(7) ，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

　　(8)海内存知己，。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

　　(9)星汉灿烂的中国诗歌，有许多有妙理哲思的诗句，这些诗句如一把把智慧的钥匙，开启我们的人生之门。你能仿示例写出两句上下相连的富有人生哲理的古诗名句吗?(课内外均可)

　　示例：欲穷千里目，更上一层楼。

　　(10)李白《送孟浩然之广陵》诗中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”将离别的景与情表达得淋漓尽致。岑参《白雪歌送武判官归京》诗中“ ， ”有异曲同工之妙。

　　2.下列各句加点字注音全部正确的一项是(2分)

　　A.荒谬(miù) 汲取(xī) 桑梓(zǐ) 开门揖盗(yī)

　　B.谰言(lán) 羁绊(pàn) 驯服(xùn) 驯服(xùn) 栉风沐雨(zhì)

　　C.聒噪(guō) 对称(chēn) 创可贴(chuāng) 螳臂当车(dǎng)

　　D.执拗(niù) 平仄(zè) 剽悍(piāo) 噤若寒蝉(jìn)

　　3.依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是(2分)

　　张岱出身官宦之家，生活在明清易代之际，随着国破家亡，江山易主，他那优游闲适的生活也彻底结束了。巨大的生活反差，给作者造成了生活和精神的痛苦，但也让他更细致深刻地人生，从而成就了《陶庵忆梦》。《陶庵忆梦》不是，拼凑成文，而是咀嚼生活，隽永成文;亦不是洋洋洒洒，长篇大论，而是寥寥数语，画龙点睛。

　　A.诚然品位断章取义 B.固然品味寻章摘句

　　C.固然品位寻章摘句 D.固然品味断章取义

　　4.下列句子没有语病的一项是(2分)

　　A.教师应该始终以民主的师生关系熏陶学生，并通过系统的课程教学提高学生的知识、意识和实践能力。

　　B.为了避免溺水伤亡事故不再发生，学校切实加大了安全教育力度，做到警钟长鸣，防患于未然。

　　C.屈原的形象体现了中华民族的性格，他的高风亮节、刚直不阿都表明他是民族灵魂的化身。

　　D.李老师的课不仅让在后排观摩的老师们受益匪浅，而且牢牢地吸引了全班学生。

　　5.品读《伊索寓言》中的《马和驴》，完成以下题目。(5分)

　　马和驴

　　某人有一匹马和一头驴。在途中，驴对马说：“你如果就我一命，分担一点我的负担。”马不听。驴筋疲力尽，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉!我怎嘛这样不幸?我不肯分担一点负担，却驮上了这全部的货物，还加上这张皮!”

　　(1)填空：《伊索寓言》往往篇幅短小而寓意深刻，特别是动物寓言部分广泛采用的修辞手法，表现动物各自的特性，刻画栩栩如生，给人深刻印象。(1分)

　　(2)请概括寓言《马和驴》的寓意。(2分)

　　(3)《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，深受各国人民尤其是青少年的喜爱。请你谈谈从某则《伊索寓言》中得到的启示。(2分)

　　6.请阅读下面的文字，按要求回答问题。(4分)

　　2010年度国家监测语料库提取了新词500条。继2009年“被××”“楼××”“××门”“××族”广为流传之后，2010年“××姐”“××哥”“××帝”“××体”以及由“微博”衍生出的“微××”特别活跃。如“微博控”们运用“微博体”写“微小说”，看“微喜剧”，读“微新闻”，进行“微访”。

　　网络时代改变了传统的大众传播模式，人们走进了一个不再设有严格意义的“把关人”的“自媒体”时代，“人人都成了语言创造者，都成了‘造词家’”。新词语从没有像今天这样活泼。同时，各种传媒通过热字、热词、流行语来盘点一年的重大社会生活的做法也愈演愈烈。2010年11月10日，“给力”一词在《人民日报》头版头条标题中使用，引发舆论震撼。

　　(1)请给以上材料拟写一个标题： (2分)

　　(2)依据以上信息，结合现实生活，谈谈你对文中所涉现象的认识。(2分)

　　二、阅读理解(45分)

　　(一)阅读下文，完成7-11题。(17分)

　　古宅的命运

　　吴志轩

　　①凡事盛极必衰，物极必反，古宅似乎也是如此。

　　②如今在江西婺(wù)源，老宅不下千座，其命运不外如下几种：善之善者，挂上某级重点文物保护单位或名人故居的牌子，一般都由政府花钱修缮，富丽堂皇，傲然屹立;次者，后人将古宅修旧如新或如旧，改造成客栈，一年也有不错的收益;又次者，如今尚有后人居住，因时间久远，人口繁衍，一栋宅子里住七八户人家，古宅显出破败景象，可败的东西也基本都败光了;更次者，主人搬进新家，任由老宅荒废，或是将可卖的卖掉，只留下门头和围墙，内中破败不堪，甚至夷为平地。在这些老宅当中，前两者是幸运的，后两者则只能慨叹命途多舛了。

　　③这些宅子的价值在哪里?毫无疑问，建筑美学是重要的，包括结构、材料、雕刻乃至风水等。因此很多外地人将古宅买了去，另择地址复原，以此装点门庭。但我却对此感到一种悲哀。

　　④宅子是有生命力的。在婺源感觉最舒服、最充实的就是坐在老宅里，听主人讲家族的故事、老宅的历史，那时你会觉得这个宅子是有生命的，会呼吸的，是可以和人交流的。从中我们可以体会到沧桑、厚重、智慧、豁达、宁静、和谐等诸多情感。所以，古宅的价值绝不仅仅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美!

　　⑤古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术。我们可以想象在这些古宅里，曾经有过“日出而作，日入而息”的淳朴生活;曾经有过“故人具鸡黍，邀我至田家”的融洽交往;曾经有过“ ， ”的雅集文会;曾经有过“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的闲情逸致;也曾经有过“ ， ”的家国忧思……

　　⑥弄清楚了古宅的价值所在，该如何对其进行保护、传承和发展便容易思考了。倘有意于此，可将古宅或租或买，然后改造，维持其原有风貌，但在使用功能上要注重生活舒适性和文化体验感。除卧室外，大部分面积可以作为书房、茶室、禅室、棋室等，如有院落，还可建一座琴台，可以弹古琴，阅金经，也是一处好所在。

　　⑦有可能的话，还可以延请古宅的主人，对客人讲讲这座宅子和这个家族的故事——这样的故事很多，可以让我们看到传统中国走向现代中国的足迹。尽管这只是如恒河沙数的家族的一个，但却同样深深地打上了“中国”的烙印。

　　⑧相信沿着这条路走下去，古宅的未来会更加美好，我们的未来也会更加美好。从这个方面说，古宅是具有极高价值的，它的保护、传承和发展，其契机便在于此。

　　⑨希望古宅不再背井离乡，更不要轰然坍塌。因为，它们代表着中国传统文化，代表着中国人的理想生活，更代表着那些迷茫焦虑无奈的芸芸众生的精神家园。

　　(节选自《中国青年报》)

　　7.在第⑤段空格处，可以用刘禹锡《陋室铭》中“ ， ”来表现读书人雅集文会的特点;可以用范仲淹《岳阳楼记》中“ ， ”来体现家国忧思的内涵。(2分)

　　8.作者在第③段中说“我对此感到一种悲哀”，请指明“此”的具体含义。(2分)

　　9.文中多次提到古宅的“价值”，请结合文意，分条概括“价值”的具体内容。(4分)

　　10.请仔细阅读第④段，作者认为“宅子是有生命力的”，古宅的“生命力”体现在哪些方面?请概括作答。(4分)

　　11.作者关注古宅命运，认为古宅代表着中国人的理想生活，从全文来看作者认为的“理想生活”是怎样的?你心中的理想生活又是怎样的?(4分)

　　(二)阅读下文，完成12-15题。(13分)

　　学会生存

　　①多年前，中日学生夏令营事件闹得沸沸扬扬。报道说，相对日本学生出色的独立生活能力和坚韧品质，中国学生显得有些无知与软弱，他们似乎不懂得如何在陌生而艰苦的.环境下求得生存。这种状况时刻提醒我们：为担负起建设祖国的重任，必须学会生存。

　　②生存，就是生活，学会生存就是延续生命。丰衣足食并不是上天的恩赐，而是通过辛勤劳动获得的。随着社会的进步，当今社会的生存含义已扩展到适应社会的需要，在竞争激烈的社会中取得生存发展的机会。这样一来，学会生存的重要性就不言而喻了。

　　③学会生存意味着拥有理想，满怀希望地迎接生命的挑战。可以说，生存的理想就是为理想而生存，为实现理想而奋斗的过程就是人生价值体现的过程。人们常常用“重于泰山，轻于鸿毛”来形象比喻生存的意义，而这实际上都是由理想决定的。有了崇高的理想，才会懂得生存的重要，才能具备学会生存的决心和动力。

　　④学会生存意味着尽力实干。将求生存变为会生存，需要的正是实干。俄国作家克雷洛夫曾说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间有湍急的河水，行动则是架在河上的桥梁。”仅仅树立理想而没有行动，只不过是一位“空想家”，终究一事无成;只有通过自己的不断努力，积极行动，才能梦想成真。

　　⑤如果说理想是生存的思想基础，实干是生存的根本途径，那么，经受磨难就是生存的必由之路。众所周知：生存的道路布满荆棘，坎坷不平，在重重磨难面前倘若胆怯退缩，轻言放弃，便失去了生存的机会;倘若毫不气馁，迎难而上，便能化险为夷，成为真正意义上学会生存的强者。古往今来，一个个生动的事例流传了下来，纪念勇者，激励后人。大禹治水，愚公移山，为生存不惜历经千难万险，终成正果;拜伦天生跛脚，贝多芬中年失聪，他们都为事业不顾身体残疾，奋斗终生，铸造辉煌……正是这些坚强的人用一曲曲千古传唱的生命之歌告诉我们：学会生存意味着要经受磨难。

　　⑥历史已经步入21世纪，学会生存就需要学会更多的知识和技能。处优胜劣汰的社会，适者才能够生存。

　　12.阅读第①段，作者是怎样提出中心论点“学会生存”的?(3分)

　　13.结合文意，分条陈述学会生存的重要意义。(3分)

　　14.作者引用克雷洛夫的话有什么作用，请谈谈你的理解。(3分)

　　15.作者认为，学会生存，意味着拥有理想，意味着尽力实干，意味着经受磨难。你认为还意味着什么，请续写两个分论点。(4分)

　　(三)阅读诗歌《过零丁洋》，完成16-17题。(5分)

　　过零丁洋

　　文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

　　16.诗歌首联叙写了诗人一生中经历的哪两件大事?(2分)

　　17.有人认为作为英雄人物的文天祥，在诗中感慨“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，显得消极悲观，你是否同意?请结合诗句简要分析。(3分)

　　(四)阅读下面文字，完成18-21题。(10分)

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

　　18.解释下列加点词的意义。(2分)

　　A.邹忌讽齐王纳谏讽：

　　B.孰视之孰：

　　C.朝服衣冠服：

　　D.徐公何能及君也何：

　　19.下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是 (2分)

　　A.谓其妻曰亦不详其姓字

　　B.齐国之美丽者也吾妻之美我者

　　C.窥镜而自视学而不思则罔

　　D.欲有求于我也刻唐贤今人诗赋于其上

　　20.请将下面句子翻译成现代汉语。(3分)

　　吾妻之美我者，私我也。