大学语文试题及答案合集
一个学期快要结束了，期末考试临近，下面是小编为大家精心搜集整理了大学语文试题及答案合集，希望大家喜欢。
大学语文试题及答案 篇1
一、单项选择题(每小题1分，共20分)：
1.“攻之不克，围之不继，吾其还也”中的“吾其还也”应解释为： ( )
a.我们期盼回去啊 b.我们已经回去啦
c.我们还是回去吧 d.我们还要回来的
2.“羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!”中“何兴之暴也”应理解为： ( )
a.他的兴起多么突然啊 b.他为何产生残暴之心啊
c.是什么让他暴跳如雷啊 d.为什么他要实施暴行啊
3.“贫乏不能自存，使人属孟尝君。”一句中“属”字通( )字。
a.阻 b.嘱 c.祝 d.助
4.“会当凌绝顶”后面一句是( )。
a.一览群山小 b.一览名山小 c.纵览江山小 d.一览众山小
5.成语“梨花带雨”见于谁的作品? ( )
a.孟子 b.王维 c.白居易 d.陶渊明
6.窦娥的三桩誓愿不包括： ( )
a.血溅白练 b.六月飞雪 c.三年亢旱 d.诛杀奸人
7.古典名著 《红楼梦》的成书年代是： ( )
a.唐代 b.元代 c.明代 d.清代
8.以下哪一句不是孔子对《诗经》的评价? ( )
a.感于哀乐，缘事而发。 b.温柔敦厚。
c.乐而不淫，哀而不伤。 d.思无邪。
9.“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。”这句诗出自： ( )
a.《黑夜》 b.《黑眼睛》 c.《远和近》 d.《一代人》来自阳光大学生网
10.被曹禺认为“最具有雷雨性格”的人物是( )。
a.周朴园 b.周繁漪 c.鲁侍萍 d.鲁大海
11.著名诗句“冬天已经来了，春天还会远吗?”出自( )。
a.《假如生活欺骗了你》 b.《致大海》 c.《西风颂》 d.《我曾经爱过你》
12.作者鲁迅对阿q的批判态度是( )。
a.麻木不仁 b.哀其不幸 c.怒其不争 d.哀其不幸，怒其不争
13.有“俄罗斯诗歌的太阳”美誉的诗人是( )。
a.华兹华斯 b.歌德 c.普希金 d.雪莱
14.以下哪位诗人不属于现当代诗歌流派“朦胧诗群”的代表?( )
a.杨炼 b.北岛 c.余光中 d.舒婷
15.汪曾祺出的第一部小说集是( )。
a.《受戒》 b.《邂逅集》 c.《羊舍的夜晚》 d.《大淖记事》
16.宋代著名女词人李清照自号易安居士，其词收在哪本词集里?( )
a.《如梦令》 b.《易安居士集》 c.《漱玉词》 d.《声声慢集》
17.诗句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”出自( )。
a.《土地》 b.《泪水》 c.《我爱这土地》 d.《祖国》
18.以下属于莎士比亚四大悲剧之一的是：( )
a.哈姆莱特 b.威尼斯商人 c.亨利四世 d.浮士德
19.《变形记》的作者是：( )
a.格里高尔 b.尤奈斯库 c.卡夫卡 d.海明威
20.以下不属于英国“湖畔派”之一的诗人是：( )
a.华兹华斯 b.雪莱 c.柯勒律治 d.骚塞
二、简析题(每小题10分，共20分)
1. 简析汪曾祺小说《陈小手》的写作特点。
2. 简述普希金《致大海》中“大海”的象征意义。
三、论述题(任选一题且只需答一题，共20分;多答不会多给分)：
1.分析《齐桓晋文之事章》的论辩特色。
2.赏析马致远《天净沙秋思》的艺术特色。
一、单项选择题(每小题1分，共20分)：
1.c 2.a 3.b 4.d 5.c 6.d 7.d 8.a 9.d 10.b
11.c 12.d 13.c 14.c 15.b 16.c 17.c 18.a 19.c 20.b
二、简析题(每小题10分，共20分)
1. 简析汪曾祺小说《陈小手》的写作特点。
(1)短小，结构精巧：字少，但小说结构完整。散淡的开头，紧凑的“煞尾”，中间很从容。(4分)
(2)写人物的手法：多用侧面描写，人物对话不多。(3分)
(3)语言平实朴素，生活细节的片段给人以散文的感觉，随意、轻松。(3分)
2. 简述普希金《致大海》中“大海”的象征意义。
普希金的作品大都充满了强烈的主观抒情性和战斗性，充满了作者抨击暴政、酷爱自由的主题思想。《致大海》正是作者屡遭流放囚禁的愤懑不平之作。(3分)
“大海”在诗中成为自由的象征。诗人歌咏大海是同他对专制政治的愤懑反抗分不开的，也是19世纪20年代俄国反专制的革命情绪的集中体现。(5分)
全诗表现了诗人向往自由，忠于理想的情怀。(2分)
(简析题评分说明：学生答案应灵活对待，只要表达出以上答案的基本意思并能言之成理，有理有据即可，不必要求字面上的完全一致。)
三、论述题(任选一题且只需答一题，共20分;多答不会多给分)：
1.分析《齐桓晋文之事章》的论辩特色。
《齐桓晋文之事章》一文系统地阐明了行仁政而王天下的学说，充分表现出曲折尽情、气盛言宜的特色，洋溢着波澜壮阔的气势美。(2分)
(1)论点深刻，论据雄辩。孟子针对现实矛盾，提出了“保民而王，莫之能御”的总论点，并从王道可为(以不忍人之心，行不忍人之政)、王道何为(富民，教民)两个方面提出分论点。这些观点正是孟子仁政学说的核心。在孟子的这些论点面前，齐宣王暴露出爱牛而罔民的假仁、好战以求“大欲”的不义。针对统治阶级中的“民贱”思想，它指出人皆可以为尧舜，人人都有为善的可能，孟子用它来剖析事例，批判了齐宣王“恩足以及禽兽，而功不至于百姓”的错误，论证了“推恩”的可能性与意义、“兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯”的祸害，使齐宣王理屈而屡陷困境。同时，孟子又援引多种比喻婉言晓谕，发出警告，列举虐政罔民、民不聊生的事实进行指斥，又使齐宣王难以置辩，不得不听取“发政施仁”的种种意见。(5分)