浙江省高三上语文期中考试试卷及答案
经过半个学期的学习，大家都学到了什么呢?对期中考试有没有信心呢?下面百分网小编带来一份浙江省高三上语文期中考试的试卷，文末附有答案，有需要的同学可以看一看，更多内容欢迎关注应届毕业生网!
一、语言文字运用(共21分，其中选择题每小题3分)
1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是
A. 胴体(tónɡ) 漂洗(piǎo) 供认(ɡònɡ) 蜚声中外(fēi)
B. 摭拾(zhí ) 牌坊(fānɡ) 生肖(xiào ) 呼天抢地(qiǎnɡ)
C. 应届(yīnɡ) 龃龉(yǔ) 木讷(nà ) 前倨后恭(jù)
D. 霰弹(xiàn) 湍急(tuān) 夹袄(jiá ) 徇私枉法(xùn)
2.下列各句中没有错别字的一项是
A.在全球一体化进程中，有些备受国人青睐的外国名品，其实是用中国的原料，在中国的流水线上生产的，已不是地道的泊来品。
B.物价“被下降”，家里“被用水”……小小介词“被”伴随着一个个看似荒谬绝伦的搭配，不经意间窜红媒体。质疑、委屈、愤怒，借助被字句畅快淋漓地倾泻而出。
C.该公司在把握市场脉搏的基础上，另辟蹊径，依靠独树一帜的管理理念以及出奇不意的营销策略赢得了商机，获得了发展。
D.若是资源配置均衡，升学机会在平行线上，投机式考生辐凑也就不存在。因而，促进教育资源向欠发达地区的倾斜，实现教育服务的均等化，是大势所趋。
3.下列各句中加点词语运用正确的一项是
A.上世纪80年代初期，我们党尊重生产力发展规律和人民群众意愿，“摸着石头过河”，从农民自发包产到户中受到启示，在全国推行农村家庭联产承包责任制，开启了农村经济体制改革之路。
B.我倒希望你用你的才华写些对网络文化有益的文章，能陶冶心灵的那种，以你的才华，你大可以在这方面独行其是，因为你有资本。
C.今年一季度我国旅游接待总人数同比增长12.7%，总收入同比增长19.9%，增长数据令人侧目，显示出我国旅游业良好发展势头。
D.连大哲学家、大科学家都认为美是难以定义的，况且是门外谈美的人呢?他们就更不必讲究美与审美的定义、美的主观性与客观性了。
4.下列各句中没有语病的一项是
A.新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。
B.艺术欣赏中的审美体验往往只可意会不可言传，一经点破，那含蓄的美常常会遭到破坏的危险。
C.《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。
D.随着国家信用体制的建设，公民不仅将拥有统一的社会信用代码，到2017年，还会建成一个集合金融、工商登记、税收缴纳、交通违章等的统一平台，实现信息资源共享。
5.概括下面材料的主要内容，不超过25字。(2分)
“我做高富帅，高在学识，富在精神，帅在行动”“我做白富美，白在品行，富在内涵，美在心灵”，挂在浙江大学紫金港校区丹青学园的这两条横幅走红微博。
丹青学园的横幅已经不是第一次成为校园话题。去年梅雨季节，天天下雨，很多学生心情压抑。学园挂起了“没有过不去的黑夜，没有等不来的晴天”的横幅，在浙大校园论坛上得到好评。还有去年浙大开学，“做一个明媚的女子，不倾国，不倾城。以优雅姿态去摸爬滚打”“做一个丰盈的男子，不虚华，不浮躁。以先锋之姿去奋斗拼搏”这两条横幅，就曾引发微博网友的疯狂转发，大多数人觉得横幅清新文艺有内涵。
6.对下面的新闻事件进行点评。要求：观点鲜明，言之成理，不超过60字。(3分)
由中央电视台和国家语委联合主办的大型电视文化节目《中国汉字听写大会》播出以来，引发了关注热潮。2013年10月18日晚总决赛在央视一套、十套并机播出，以很高的收视率，为这个以严肃题材创造了流行文化消费奇迹的节目画上了完美句号。该节目的热播也引起了广泛的热议。
7.“中学生领导力培训营”，旨在培养中学生的领袖气质。参加该培训营，需个人申请，同学推荐。请筛选下面校园微博上的一些推荐贴子，为高二(1)班班长黄强同学写一封正式的推荐信(不需落款)。要求：层次清晰，表达得体，不超过60个字。(4分)
青春小鸟：强哥，牛人!学校的大型学生活动，都是他一手组织，艺术节、辩论大赛、才艺展现大赛，你看了木?那才叫精彩!
OOKKO猪：黄兄，岂止帅，还是全国数学、物理竞赛金牌获得者，真有才!崇拜啊!
天地英雄：亲，谁能振臂一呼，天下响应云集，黄强是也!高二(1)班在他统领下，抱成团儿，获奖多多，佩服死啦!
临水花人：小强很强大，篮球队长是他，晚会司仪是他，书法第一还是他!真让人羡慕嫉妒恨啊!
独行女侠：小女子佩服，大侠虽武功高强，却从不独来独往，你兄弟众多，让小女子自愧不如。
推荐信
尊敬的校领导：
二、现代文阅读(共28分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字，完成8-10题。(9分)
羌族是中国历史上的一个古老又极富传奇色彩的民族。古羌文化，被人们喻为东方的“玛雅文化”，是人类史前文明的显现和演化，有着丰厚的历史文化内涵。羌族没有像历史上许多古老民族那样消失在历史的长河中，而是在几千年的历史变迁中始终以自己的族名绵延相传，至今仍顽强地保持着本民族所独有的风俗和文化。
由于羌族特殊的历史沿革、生活环境，至今他们仍承继着祖辈的传统，信奉以巫师为代表的原始自然宗教，崇尚“万物皆有灵”的观念，视天地日月、山川树石为神祗，是一个沿袭氏族社会多神崇拜的少数民族。他们信奉的自然神之多不胜枚举，诸如天有天神，地有地神、山有山神、水有水神、寨有寨神、树有树神……而且各神都有一定的祭期，因而羌族每年都要举行祭天、祭山等多种宗教祭祀活动，按时崇祭，从无懈怠。
羌族信奉万物有灵的`多神观念，但在多神崇拜中，却独尊白石神。这是因为羌族同蒙古族一样都崇尚白色，其古老服饰是以白色麻织为装饰，而白色的火成岩石则成为羌族最为普遍的图腾崇拜。白石以其质地的晶莹、纯洁、坚强，象征和蕴含着羌族的传统品格和精神。
羌人白石神信仰起于上古时期，当时中华大地上只有西羌、东夷两个族团，西羌族团主要居住在中国西北、西南和中原。原始羌人在狩猎和制造石器中，偶然发现两块坚硬的白石相撞可以发出火星，而火为人带来了光明、温暖和熟食。先民们认为这是上天的恩赐，便伏地向苍天祭拜，以后又逐渐演化为向白石祭拜。火的发现，是推动人类文明发展的重大进步，古羌人当立首功。至今，羌人仍沿袭着用白石取火的风习。有些边远山寨的羌族男子远行，往往带上小白石、火镰刀、棉花草，需用火时，便将火镰刀在白石上一擦，火星点燃棉花草即取火成功。
羌族的白石崇拜，具有极其丰厚的内涵。依羌族的观念，日月江河、山树祖先，各有具象代表神祗，因此均有局限，而唯有白石神是诸神的象征。它与山结合，即为山神;与火结合，即为火神;与林木结合，则为树神。白石象征天地人间的所有神灵，是将所有诸神均用白石涵盖代表，是一种抽象的无形。这与封建社会盛行的有庞杂的神灵谱系的人为宗教有很大的不同，显示了自然宗教巨大的包容性和原始神话丰富的艺术想象。
羌族的白石崇拜还紧紧地维系着民族斗争的历史。传说古羌人在迁徒途中受到戈基人的追击，伤亡惨重，面临全族覆灭的危险。此时多亏始祖天神木比塔相助，他从天空扔下三块白石，落地立刻变成三座大雪山，挡住戈基人前进之路，羌人靠天神赐予的三块白石化险为夷，从此在富饶美丽的“日补坝”安居乐业、繁衍子孙。可见，白石崇拜又贯穿着羌人的祖先崇拜和雪山崇拜的观念。
汉代以后，羌人开始修建专门敬奉白石神的山王塔、山神庙。1923年四川羌区理县星上人(今西山村)八寨在天盆山顶建了专敬白空、白羲、白郎三尊白石神的白空寺。人除在神庙、神山敬奉白石神外，还在各家的房顶正中修有供奉白石神的石塔，或在房角、大门顶上供放着白石神，以镇邪驱恶。白石在羌寨随处可见，或供于林岗，或奉在屋房，或竖于寨顶，或立在田间，或设于炉边，或置在水旁……可谓无所不在。尽管羌人并不认为白石即是神灵本身，但却认为它是神灵的代表，所以供奉白石便是供奉某位神灵，能够得到神灵的庇护，“白石神”寄托着羌人对未来美好生活的憧憬与企盼。
8.下列各项中，不符合原文意思的一项是
A.羌人的祖先们崇尚“万物皆有灵”的观念，信奉原始自然宗教，这种宗教以巫师为代表，是一种多神崇拜，信奉的自然神不胜枚举。
B.白石本身不过是白色的火成岩石，而羌族之所以独尊白石神，一是因为羌族祟尚白色;其二，白石除了色白外，还有晶莹、纯洁、坚强的质地，可以象征和蕴含羌族的传统品格和精神。
C.白石崇拜是一种自然宗教，具有巨大的包容性和丰富的艺术想象，它没有庞杂的神灵谱系，与封建社会盛行的人为宗教有很大不同。
D.羌人从汉代以后开始修建专门敬奉白空、白羲、白郎三尊白石神的塔、庙。此外，羌人可以在山、房、寨等各种地方供奉白石神，可谓无所不在。
9.下列关于“白石神”的描述，符合文意的一项是
A.白石神是原始羌人因在狩猎和制造石器中的偶然发现而确立的，他们发现两块坚硬的白石相撞可以发出火星，而火为人带来了光明、温暖和熟食，先民们认为这是上天的恩赐，因而产生了崇拜心理。
B.白石神可以与山、火、林木等等结合而成为不同的神，因此相比于那些有具象代表的神祗，它是没有局限性的。
C.至今，羌人仍沿袭着用白石取火的习俗，有些边远山寨的羌族男子远行，往往带上小白石等取火工具用以取火，以此表达对白石神的崇拜。
D.羌人认为，“白石神”能代表天地间所有的神，但必须要与其他神灵一起供奉，才能得到庇护。
10.结合全文，分条陈述羌族白石崇拜的内涵。(3分)