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CCTV《中国诗词大会》题库

时间:2021-04-25 19:46:02 培训考试 我要投稿

2017年CCTV《中国诗词大会》题库

  《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,感受诗词之趣。以下是百分网小编搜索整理的关于2017年CCTV《中国诗词大会》题库,欢迎你也来试试!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!

2017年CCTV《中国诗词大会》题库

  题型一:选择

  01

  下列选项中哪一项与快递员的辛苦生活有关?

  A. 三十功名尘与土,八千里路云和月。

  B. 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

  C. 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

  02

  假如古代有微信,以下哪位诗人会出现在武则天的“朋友圈”中?

  A. 高适

  B. 岑参

  C. 宋之问

  03

  以下词牌名中含有人物的是哪一个?

  A.生查子

  B.木兰花慢

  C.念奴娇

  题型二:填字/接句

  04

  还君明珠双泪垂

  恨不相逢未___时

  提示 1:这首诗因为其巧妙的说话技巧,被广泛流传。

  提示 2:民国情僧舒曼殊,在拒绝情人的时候就巧妙化用了这首诗,“还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。”

  05

  会当凌绝顶,__________。

  提示 1:杜甫写泰山的名句。

  提示 2:一个人的高度,决定了他的眼界,站得高才能看得远。

  06

  __________,

  飞入寻常百姓家。

  提示 1:晋代两大书礼传家的家族。

  提示 2:单纯依靠祖辈的辉煌是无法延续子孙后世的功业的。

  题型三:挑字联诗

  07

  舟 行 万

  到 水 处

  穷 送 故

  08

  孤 远 寒 山

  石 片 城 上

  仞 斜 万 一

  姑 外 寺 停

 

  【新闻阅读】

复旦附中00后女生成《中国诗词大会》擂主引热议

  来自上海复旦附中的16岁高中生武亦姝最近“一战成名”。在2月1日播出的央视《中国诗词大会》中,武亦姝凭借强劲的实力和淡定的心态,强势攻擂成功成为新一届擂主。尤其在飞花令环节,主题字是“月”,武亦姝微笑着将《诗经·豳风·七月》的名句“七月在野,八月在宇。九月在户,十月蟋蟀入我床下”脱口而出,令大量网友折服其气度和才情,也让不少人高呼,这才是“00后”的正确打开方式。

  不过,在武亦姝走红之后,上海的诗词爱好者和研究者们想到的更多。

  上海有深厚诗词文化传统

  “这个节目真的好,特别对我们这些本身就喜欢诗词的观众来说。”诗词爱好者傅震是《中国诗词大会》的忠实观众,从第一季开始一期不落看到现在。说起武亦姝,他赞不绝口。“年轻人这么沉稳不容易,还有那么扎实的诗词功底。”傅震记得,在武亦姝之后,还有一位和她年纪、身高相仿的选手。“这两个小姑娘回答问题时表现出的雍容大度我很喜欢,这说明诗词已经转化为她们人格的力量,从内在和外表都贯穿体现出来。如果下一代都是这样,未来还是很有希望的。”

  不过,除了出类拔萃的选手,傅震更感兴趣的是背后的“百人团”。他发现“百人团”的选手面很广,很多人并非对诗词很有研究的专家学者,而是各行各业的普通人。最让他感慨的是,有些父母带着子女甚至是为了子女教育来参加比赛。“我总是在想,参加百人团的那些选手,他们学诗词的环境是什么样的。也许在当下,诗词是小众的,但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里,诗词却是千山万水,是他们的‘主旋律’。”他认为,家庭教育对于一个人的成长非常重要,诗词这样的传统文化应该融入到家教中。“诗词蕴含着文化自信和正能量,武亦姝的出现,肯定是周围的`小环境、小宇宙的影响,这是传统文化给我们在教育上开辟新路的启发。”

  市北中学水云间词社是个90多人的大社团,诗社负责人杜亚群介绍,学校喜欢古诗词的学生不少。“词社高一又新招了20多人。”他认为,孩子们喜欢古诗词,家庭影响的确是主要因素,很多学生的父母也是传统文化爱好者。

  “上海和全国各地一样,都有深厚的诗词文化传统,这表现在诗词教育比较完备,深入到学校甚至家庭,许多人从小就打下了比较好的基础。”上海诗词学会副会长兼秘书长胡晓军说。他觉得,武亦姝的“走红”背后是整个上海的文化教育特别是诗词氛围的影响。“上海不只是一个国际化大都市,也是一个有丰厚文化积淀的地方,完全可以出现传统文化的好苗子。”

  诗词传承需要知行并举

  “诗词大会对促进全民读诗的热潮有表率作用,做这样的节目很有必要。”复旦大学《诗铎》丛刊执行主编、静安诗词社社长胡中行记得,《中国诗词大会》节目筹备时,导演组曾来上海“取经”,他作为专家之一受邀去上海大学参加了专家评审会议,来自上海各高校的专家、学者对节目内容提出了很多中肯意见,成为了节目背后的隐藏“智囊团”。

  当时,不少专家提出,作为诗词节目,应该加入创作的部分,这一点最终未能实现。“现在看来央视的思路是对的。对传统应该先知后行,过去我一直忧心高校的旧体诗词创作热情不高,但后来觉察,因为对传统有敬畏之心,才不敢轻易下笔。”不过,胡中行认为,真正要深入普及传统诗词文化,还是要适当加入创作的比例。“知行并举很重要,有了行,在继承传统方面才可以走得更远,更扎实。”

  上海有一大批旧体诗词创作队伍和诗词文化的自觉推行者。成立于2011年的静安诗词社依托以复旦大学中文系教师为主的“导师”阵容,社员遍布各行各业。诗词社坚持每周一次活动,社员必须带上自己的作品,详细介绍创作意图并接受导师点评,这让每个成员保持了一定的创作节奏。“诗词社坚持恪守格律进行创作,《社员守则》 对全体社员的要求是:‘旧瓶装新酒,体现新生活。无病不呻吟,无情不弄月。’”胡中行说。

  “上海有一支热心于当代诗词创作和理论研究的队伍,遍布于高校、社区、文化机构,甚至是一些企业,而且坚持有年,只是创作队伍年龄还不够均衡。”胡晓军介绍,在众多诗词爱好者的推广努力下,现在上海的诗词鉴赏正显现从专家鉴赏向社会中小学普及的趋势。

  注重诗词“群”的功能

  “兴观群怨,这是诗的四大功能。当代人已经掌握和习惯于把兴、观、怨放在自己的诗词创作和鉴赏中,但群还要继续扩大。”胡晓军认为,对于当代诗词创作而言,“兴”就是歌颂现代生活,歌颂中国梦。“观”就是观察人与社会、人与人间的关系。“怨”,是对社会或者自然中某些不利于发展的情况进行批判表达。“群”,是诗的社交功能。

  “我们如今在大量发送短信、微信,但谁能用传统诗词或者自创诗词来作为交际的方式?”他认为,《中国诗词大会》利用现代传媒手段来实现诗词娱乐化,用比较健康的娱乐化方式来“扩群”,起到了积极作用。“传统文化需要弘扬,并不排斥娱乐化的弘扬。”不过,他指出,这档节目对于诗词来说“对抗性”太强。“优胜劣汰的紧张对抗不太适合中国人温良恭俭让的审美兴趣,我们说三人行必有我师,以和为贵,诗词不是用来竞争的武器,如果这方面能有所改进,也许是诗词更好的打开方式。”


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