高二历史必修三知识点(人教版)
一、兴起的社会背景
1.魏晋南北朝：佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到巨大的冲击。
2.隋唐：“三教合一”，各家思想互相渗透。
3.宋代：儒学吸收佛教、道教思想，形成新儒学体系理学。
二、宋明理学
1.程朱理学.北宋程颢、程颐(《二程遗书》)和南宋朱熹(《四书章句集注》)。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。
(1)内容：①“理”是世界本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。② 把握“理”的方法：“格物致知”。③“存天理，灭人欲”(实质是维护封建道德规范和等级秩序)
(2)历史地位：程朱理学，特别是朱熹的学术思想对我国封建社会后期影响很大，还远及日本、朝鲜和欧洲，形成“朱子学”学派。
2.陆王心学.吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段.
(1)内容.陆九渊是南宋理学家，认为“心即理也”，心是天地万物的渊源。提出“发明本心”是求理的方法，反对“格物致知”.阳明(王守仁)是明朝中期儒学的代表人物，认为人心是世界万物本原，宣扬“心即理”“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。提出“致良知”学说，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，进一步发挥儒家的“仁”的思想。
3.心学与理学的关系.
(1)心学是理学的新发展，心学是明朝时期的理学。
(2)相同之处：①思想上：都属于唯心主义;②目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。
(3)不同之处：把握“理”的方法。
三、评价：
消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。
四、宋明理学的特点.哲学化;以伦理道德为哲学核心;佛道化.
第4课 明清之际的思想批判
一、历史背景
经济上：商品经济冲击下人们竞相逐利，资本主义萌芽。
政治上：专制主义统治进一步强化，封建制度日趋衰落。
文化上：明代晚期的理学因循守旧。
二、明后期异端思想家李贽
主张：①破除孔子的迷信，批判孔孟学说的标准;②批判男尊女卑封建礼教，倡男女平等;③赞扬历史上“异端”行为(改革、起义、恋爱、女皇…)。
评价：他的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，是我国反封建专制思想的先驱。
三、明末清初三大思想家
1.代表人物及主张
(1)黄宗羲.《明夷待访录》①抨击君主专制，“君主乃天下之大害”;②提出“天下为主，君为客”;③批判“君为臣纲”的愚忠;④主张“工商皆本”.
(2)顾炎武.《日知录》、《天下郡国利病书》.①主张限制君权，扩大地方权.② “天下兴亡，匹夫有责”.③主张“经世致用”，反对文化专制及心学的空谈理论。
(3)王夫之.唯物主义.①反对“天下王土”，主张耕者有其田。②哲学上，主张物质是第一性，宇宙万物是由物质性的“气”构成，理在气中。
2.三人的共同主张.① 政治上：反对君主专制，倡导言论自由，提出限制君权的理论和设想。② 学术上：主张“经世致用”。③ 经济上：重视手工业和商业的发展，提出“工商皆本”。
3、评价.①对君主专制统治造成了强烈冲击。②给后世民众以深刻启迪。③构成中国早期启蒙思想，具有解放思想的历史进步性。④局限性：资本主义萌芽弱小，早期的民主思想不占统治地位，无法撼动儒家思想的主流地位，不能引起中国社会结构的变化。
※ 儒家思想小结
一、儒家思想演变小结：
1.形成-先秦.孔子创立儒学,经过孟子和荀子的改造儒学成为诸子百家大宗.对后世文学艺术产生了深远的影响，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。儒家：孕育了中国传统文化中的政治理想(仁)和道德准则(礼);道家：构成了2000多年传统思想的哲学基础(道、辩证法);法家：变革成为历代改革图治的思想武器;它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
2.独尊-汉代.秦始皇“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击; 董仲舒糅合道家和阴阳五行家思想形成了新学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流.
3.发展.宋明理学.出现了“三教合一”的趋势; 儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系-理学.
4.继续与变异-明清.三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
二、儒家思想的现代价值.①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民意识;②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结;③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设;④和为贵思想——有利于和谐社会的构建;⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决;⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。现代影响：儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。
三、儒家思想的消极方面.首先它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成;它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显;它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。对待儒学的正确态度-“取其精华，弃其糟粕”.