|
|
|
早听说那里的猴子了不得，一直无缘相见。一个春日，终天下了决心，探访猴乡。
油菜花星星点点开在茨河岸边，耀目的金黄，满眼的春色。渐近猴乡时，蓦然有一股浓烈的气息扑鼻而来。同去的人连说，这是猴气。猴气在淡椿疏柳的早春二月，在二月晓风梳弄大片麦田的广袤原野上弥漫。于是，我惊喜地与那些有着灵活大眼睛的猴子相遇了。
有首民谣这样描述猴乡：“五湖四海加三湾，乌江绕了半边天，九高十八洼，砂礓乱打架；不是淹就是干，又旱又涝没吃穿。”100多年前，四处逃荒的猴乡人在河南南阳要饭时，与耍猴人交上了朋友。朋友说，玩猴虽然是要饭的买卖，又苦又累，但比纯要饭要有保障，于是，聪明的猴乡人开始跟朋友学玩猴、唱猴戏。当第一个猴乡人肩膀上蹲着美猴王回来时，猴子也在这里扎下了根，且代代繁衍不息。猴子活在猴乡人的汗水泪水里，猴子成了猴乡吃饭的家什，人与猴相亲相悦，其情拳拳；猴与人处处遗笑，地地留声。猴乡的猴戏声名远播了。如果说以前耍猴只是为了糊口，那么现在猴戏已成了人们发家致富的行当。一过了农闲，猴乡人箱子一挑，上路了。他们行走在名山大川之间，一年下来，口袋鼓起来了。耍猴人见多识广，头脑灵活，不但演唱传统猴戏，还能触景生情演唱些现代戏。一位老艺人这样说，各人嘴里生巧能。是呀，那些巧巧脆脆的现代戏词，经耍猴人一唱，真正妙趣横生，把人生生逗乐了。
我们也许还记得这样的场景：一阵铜锣响，在哨子声中，一只猴子欢快地转着圈。这叫跑方场，意在告诉观众，这里将要上演猴戏了。
一般的猴戏，两三只猴子表演足矣。传统猴戏只是“六块脸”（六张面具），即猴王、老汉、包公、关公、小生、小旦等。猴子上场了，如果戴的是关公的面具，耍猴的艺人就得配唱关公的唱词：“东门杀，西门战，南门杀到城北关，人头杀得脚下滚，马流鲜血窜西门……”边唱，边拽住拴猴的绳子，让猴子上下翻跳，走走停停，好似关老爷在舞台上踱步。如果猴子戴着包公的面具出场，耍猴人又该唱“老包上朝朝天子，满朝的文武都在此……”的唱词了。看来耍猴人具有怎样的才情十分重要，或黑脸的粗犷，或红脸的洪亮，或小旦的婉丽，或小生的悠扬，这些唱腔的惟妙惟肖，加之猴子极富意趣的表演，看了真让人过瘾。耍猴人中间流行这样一句话：一样的猴子，看谁玩；一样的猴戏，看谁唱。那长身白脸相貌堂堂的汉子，又有一副好嗓子，他玩的猴戏，自然是里三层外三层被人围着看喝彩不绝了。
传统猴戏虽然百唱不厌百听不烦，但那固定的“六块脸”，几出戏，难免有些单调。于是，聪明的耍猴人顺应时代潮流，编出新词新曲，而在耍猴技巧上也增加了高难度动作。比如，让猴子骑车、骑摩托、倒立分砖、顶碗、拿大顶、走钢丝等。这些高超的技艺让观众大饱眼福，而练就这一身好本领的猴子，可真没少吃苦头啊。
在热热闹闹的猴子市场，我第一次看到了那么多年龄不同毛色各异的猴子。它们有的是老演员，正随同猴子猴孙在市场上亮相。老子英雄儿好汉，有这样技艺非凡的长辈，小猴子的未来是被看好的，价位也就跟着上去了。也有刚刚长成半大的猴子，在那里待价而沽。天南地北的人都到这里选猴子，他们有的牵着猴子遛一圈，有的让猴子主人带着猴子耍几招，看看本领如何。许多大猴子都把自己的小毛崽子紧紧搂在怀里，生怕给谁硬抢走。但分别总是难免，哪一个集日没有生离死别呢？那些本领刚刚学成的小猴子，要随了新主人浪迹天涯，骨肉分离，是早就命定的事了。看卖猴者，神色总很黯然。毕竟是自己亲手调教的有灵性的家伙，天各一方，今后再相见，几乎是零。我在猴市里小心地穿行，想给一只满目沧桑的老猴照相，结果被一只小猴差点打掉了相机。它尖锐的爪抓破了我的皮衣，倘若在夏日，我非鲜血淋漓不可。我飞快地逃开去，许多的猴子叽叽叫着朝我龀牙挥拳作挑衅状。
这时我发现了一位神色极其悲凉的老人，他蹲在一棵大树的旁边，浑浊的眼睛望着猴市，一动不动，仿佛木雕的一般。我很快打听清楚他是个“根里生”（即祖传的耍猴人，“叶里生”是半道出山的）的耍猴人，如今年岁大了，已不再外出玩猴，只在家当教练专门训练猴子。于是，我来到了老人的猴子训练基地。那片屋舍坐落在一大片椿树林里，门前拴着离地不高的细铁丝，还有滚动的小皮球，小木凳。老人的儿子正在教一只小猴子走钢丝。那看来还是一个新手，小脚趴在铁丝上，身子战战悠悠，后来干脆用前腿抓住铁丝打滴溜。年轻的教练忍不住要发怒，举起手里的鞭子，在空中炸响了一下，同时伸过去一根棍子，桀傲的小猴子立刻伸出小手，把棍子抓住了，重新立在铁丝上。老人跑过来喝斥道：“你不要总打它！”
老人带我到椿树林里去看一只正在练功的小猴子，边讲解训猴的种种招术。那形容演员“台上一分钟，台下十年功”的老话，用在猴子身上，也不为过。训猴子还有“七天的腿八天的腰”这个说法。一般来说，一只猴子无病无灾要活到20余岁。猴子长到四五岁，相当于人十七八岁，正是受训的好时候。猴子生就的四肢朝下走路，要让它站着走，就从练后腿开始。这叫基本功。将猴子前腿绑了上举，固定在树上，后腿与地面似挨非挨，除了一日三餐，猴子就保持这个姿势。先学站，后学走，然后再学翻跟头。练完基本功，就进入高难度训练。过去训猴玩“六块脸”，40天就可登场表演了。如今加大了各种技能的训练难度，最聪明的猴子也要三个月。笨点的，没有五个月半年是出不了师的。
我们要看的这只小猴子只有5岁，正被举着前腿绑在树上练基本功。可能开始不太习惯，它正装了一肚子的气，目光燃着怒火。我友好地同它打招呼，对着它照相，它竟扭过了脸，身子转到树的那边去了。我真想上前摸摸它的小脑袋，同它说几句话。老人看到猴子这样，笑了，说：“小狗蛋，这么没礼貌，你还想当大明星呢。”被称作狗蛋的小猴子扭头看了我一眼，还是气呼呼地转过了头。狗蛋这个名字有些乡土了，如果它真的成了明星，恐怕要有个很洋气的艺名吧。
我听老人坐在教场里说了许多关于猴子的事。老人说，要训成一只有出色演技的猴子，很重要的一点是要选自然条件好的猴子。聪明的猴子眼大耳薄，好腿好腰好毛色，厉害凶猛，这样的猴子悟性高，出好活。他边说边把几只正在受训的猴子赶到场子中间，让它们表演倒立分砖、骑自行车。那些小猴子还真听话，认认真真地做着，每一个动作都看一下老人的眼色，仿佛在说，怎么样，老家伙，我没给你的朋友丢脸吧。老人让猴子表演了几出传统戏，他声音洪亮地唱道：“四门杀得无人进，关老爷在那里叹寒心；站在马上三声叹，内无粮草外无救兵……”现代猴戏是根据各人的口才、能力，由着自己的性改编的，念白的居多。如猴子骑自行车时，老人用棍一指：记住了，交通事故不能发生。若玩倒立分砖，老人则说：这是高难度动作，表演好了，烧鸡腿一只，白酒二两——来点物质刺激。表演走钢丝，就对演员进行包装：这位可是参加过两次亚运会的老队员了，得过多枚金牌，让它给大家亮几手绝活——这叫炒作演员。为了编排现代猴戏，老人整天揣摩电视上的那些小品相声，他准备让椿树林里那练功的小毛猴学赵本山呢。我佩服老人的训猴技能，老人幽了一默：“如今人聪明了，猴子也聪明了。”老人训练的猴演员好的一只可卖到两千元，每回看到那些精心调教的猴娃们被人牵走，老人心里都不是滋味。毕竟处了很长时间，有了感情。老人给猴子取了许多非常乡土的名字，如今，那些叫发财、进宝、石磙、郎头、铲子的猴演员们，正在猴戏舞台上施展着才能，有的可能真成了明星了呢。
走出猴乡，挥之不去的是猴子那大大的眼睛和艺人们饱经沧桑的面容。固然猴子很聪明，但玩猴的人更是了不得。聪明也罢，了不得也罢，有一样，人和猴是永远走不出的，那就是，要活着，就得不停地去做，勤勉地去奋争，人如此，猴亦然。 |
|
|
| |
| |
|
