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多年来，我在试笔各种文体的创作同时，唯独对散文诗这种独立的、跨文体的写作，充满了纯粹的热情，因为“散文诗为更自由地表达现代人复杂多变、波动不居的情绪提供了一种手段......自由诗是对格律诗的解放，散文诗是对自由诗的解放......当然，我们不能说诗的未来就是散文诗，但散文诗确实预示着诗的未来。”（中国近百年文学体式流变史）
我热爱这种文体。这种或长或短的句子，养育了我的精神，使我在再艰难的时候，都不会屈服于低谷。
我热爱这种文体。这是一种高贵而坚硬的金属，它在我的骨子里运动，铣出我思想中最闪亮的部分，使我保持并非是一块朽木。
我热爱这种文体。它使我与现实拉开了距离，使我像一位走钢丝的杂技演员，在远离地面上，我得心应手，但在地面上却常常被一块砖头绊倒。
如今，这本小小的集子，犹如农民的场地，在阳光下铺晒着我从土地里收获的五谷杂粮。它们虽不能价值连城，但却浸透着我辛勤劳作的汗水，我的心会因此而踏实愉快。
散文既不是小说中的一个细节，也不是压缩了的散文，拉长了的诗歌。
散文诗是一种独立的、跨文体写作。大凡独立的文体，都是有丰碑似的作家和作品支撑的，散文诗也不例外，如鲁迅和《野草》，泰戈尔和《吉檀迦利》，纪伯伦与《沙与沫》等。
成功的散文诗是作者才华和精美的艺术结晶，不容人们鄙薄。
散文诗可以借鉴各种文体的长处，但决不是各种文体的作者投机取巧的箩筐。
散文诗因其短小，常被人们喻为豆腐块。其实，散文诗的本质也应当如一块营养丰富洁白方正的豆腐块。放在任何地方，都应当端端正正，容不得半点灰尘的沾污。
伪散文诗的出现，犹如美丽的淑女之中掺杂着涂脂抹粉的娼妓，尽管她们伪装得如何灿烂美丽，但她们身子里带着可怕的病菌，威胁着我们的情人，引诱着我们走入圈套。
披着羊皮的狼，是最危险的伪作；狐假虎威，是最狡猾的伪作。
反对伪散文诗，一方面我们要加强自身修养，一方面要加强散文诗的理论建设。
当我们在为新时期散文诗的兴盛而欢欣鼓舞之时，我们也不应当忘记反对散文诗。
同时，在此感谢北京的安晶女士，是她的热情相助才使本书得以顺利出版。 |
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