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南京重阳节的习俗
又是一年重阳节，节日里带着家人登高望远赏菊，别有一番风味。2015年重阳节是10月2日，刚好是国庆节后的一天。
重阳节，是中国人历来的传统节日，但是把重阳节这个节日真正推向全国化、普及化的，却是六朝，这其中，六朝古都南京和重阳的关系自不待言。
食俗——吃重阳糕、饮菊花酒
饮食习俗主要包括吃重阳糕、饮菊花酒、城郊(老人选择城内有高阁的酒楼)螃蟹宴饮等。有的人家在糕中添加枣、栗(俗称“枣栗糕”)赏给子女，借助谐音寓意“早日自立高升”。如逢当日嫁女，娘家都要送重阳旗和时鲜盒(俗称“重阳节盒”)，祈盼图个吉利顺畅。
江苏省华夏民俗研究协会、民俗学家季曲康认为：重阳节吃糕的习俗，也是南朝时在南京形成的。据《南齐书》载，南朝宋武帝刘裕即位后，精武励志，曾在后湖(今玄武湖)大规模演练水军，刘裕还规定：九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。相传现在仍流行的重阳糕，糕上插以五色剪纸令旗，就是当年发给士兵的干粮的遗制。季曲康告诉记者，古人还有一种说法是：古人崇尚“登高避灾”，因“高”与“糕”字谐音，后来就逐渐用吃糕代替“登高”，流传为重阳节品尝重阳糕的习俗。
《金陵岁时记》还载：“吾乡重九之夕，铺家治酒剥蟹，以犒店夥，佐以咸鸭。自是夕酒后，工人始夜作矣，至清明而罢。亦铺家俗例也。”有些店铺老板借机款待伙计，因为随后生意不断忙碌，此后直至清明，伙计都要经常加班。故老南京谚云：“吃了重阳酒，活计不离手。”
陈设——重阳旗
老南京人家制作三角形的重阳旗，以五色纸缕为花纹，中嵌“令”字，或插于门上，或插于重阳糕上，或为小儿的玩具。有些大户人家为了营造节日氛围，还在自家庭院竖立用五色纸裁剪缀成的旗子。有些纸张店、香烛店此间也有各色重阳旗出售。不少人家将菊花插于自家的花瓶中。有的店家在门前、广庭中，陈列艺菊供人欣赏。
配饰——佩戴茱萸
配饰主要包括衣服上插或佩戴茱萸(一种具有香味的药性植物)，意在强健躯体、驱瘟消灾。
南京过重阳节的习俗：登高远眺放风筝
食俗——吃重阳糕、饮菊花酒
饮食习俗主要包括吃重阳糕、饮菊花酒、城郊（老人选择城内有高阁的酒楼）螃蟹宴饮等。有的人家在糕中添加枣、栗（俗称“枣栗糕”）赏给子女，借助谐音寓意“早日自立高升”。如逢当日嫁女，娘家都要送重阳旗和时鲜盒（俗称“重阳节盒”），祈盼图个吉利顺畅。
江苏省华夏民俗研究协会、民俗学家季曲康认为：重阳节吃糕的习俗，也是南朝时在南京形成的。据《南齐书》载，南朝宋武帝刘裕即位后，精武励志，曾在后湖（今玄武湖）大规模演练水军，刘裕还规定：九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。
相传现在仍流行的重阳糕，糕上插以五色剪纸令旗，就是当年发给士兵的干粮的遗制。季曲康告诉记者，古人还有一种说法是：古人崇尚“登高避灾”，因“高”与“糕”字谐音，后来就逐渐用吃糕代替“登高”，流传为重阳节品尝重阳糕的习俗。
《金陵岁时记》还载：“吾乡重九之夕，铺家治酒剥蟹，以犒店夥，佐以咸鸭。自是夕酒后，工人始夜作矣，至清明而罢。亦铺家俗例也。”有些店铺老板借机款待伙计，因为随后生意不断忙碌，此后直至清明，伙计都要经常加班。故老南京谚云：“吃了重阳酒，活计不离手。”
陈设——重阳旗
老南京人家制作三角形的重阳旗，以五色纸缕为花纹，中嵌“令”字，或插于门上，或插于重阳糕上，或为小儿的玩具。有些大户人家为了营造节日氛围，还在自家庭院竖立用五色纸裁剪缀成的旗子。有些纸张店、香烛店此间也有各色重阳旗出售。不少人家将菊花插于自家的花瓶中。有的店家在门前、广庭中，陈列艺菊供人欣赏。
配饰——佩戴茱萸
配饰主要包括衣服上插或佩戴茱萸（一种具有香味的药性植物），意在强健躯体、驱瘟消灾。
主要活动——登高望远赏菊
重阳登高的风俗真正流传是始于六朝的：南朝时期梁朝代的吴均《续齐谐记》中记载这样一个故事：汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之曰：“九月九日汝家当有灾厄，宜去：令家人各做绎囊，盛茱萸，以系臂；登高、饮菊花酒，此祸可消。”景如言，举家登山。夕还家，见鸡、狗、牛、羊一时暴死。长房闻之曰：“代之矣。”今世人每至初九登山饮菊花酒，妇人带茱萸囊是也。
农历九月俗称“菊月”。正值秋高气爽、菊香蟹肥之际，四野黄花遍地开，景色分外撩人。如今的重阳节，人们更多地选择与家人出游，或者一同去赏菊。鸡鸣山麓、菊花台、秀山公园（后更名为南京第一公园）、玄武湖公园等，都曾是老南京民众的赏菊胜地。想赏菊的市民，还可以驱车30多公里，到江宁区湖熟街道周岗社区，观赏到成片的彩色“菊花海”。
盘点南京重阳节习俗
又是一年重阳节，节日里带着家人登高望远赏菊，别有一番风味。不同于往年的是，今年7月1日《老年人权益保障法》正式实施，其中规定，“每年农历九月初九为老年节”，2015年的重阳节(10月13日）将是中国第一个法定的老年节。
重阳节，是中国人历来的传统节日，但是把重阳节这个节日真正推向全国化、普及化的，却是六朝，这其中，六朝古都南京和重阳的关系自不待言。
食俗——吃重阳糕、饮菊花酒
饮食习俗主要包括吃重阳糕、饮菊花酒、城郊（老人选择城内有高阁的酒楼）螃蟹宴饮等。有的人家在糕中添加枣、栗（俗称“枣栗糕”）赏给子女，借助谐音寓意“早日自立高升”。如逢当日嫁女，娘家都要送重阳旗和时鲜盒（俗称“重阳节盒”），祈盼图个吉利顺畅。
江苏省华夏民俗研究协会、民俗学家季曲康认为：重阳节吃糕的习俗，也是南朝时在南京形成的。据《南齐书》载，南朝宋武帝刘裕即位后，精武励志，曾在后湖（今玄武湖）大规模演练水军，刘裕还规定：九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。相传现在仍流行的重阳糕，糕上插以五色剪纸令旗，就是当年发给士兵的干粮的遗制。季曲康告诉记者，古人还有一种说法是：古人崇尚“登高避灾”，因“高”与“糕”字谐音，后来就逐渐用吃糕代替“登高”，流传为重阳节品尝重阳糕的习俗。
《金陵岁时记》还载：“吾乡重九之夕，铺家治酒剥蟹，以犒店夥，佐以咸鸭。自是夕酒后，工人始夜作矣，至清明而罢。亦铺家俗例也。”有些店铺老板借机款待伙计，因为随后生意不断忙碌，此后直至清明，伙计都要经常加班。故老南京谚云：“吃了重阳酒，活计不离手。”
陈设——重阳旗
老南京人家制作三角形的重阳旗，以五色纸缕为花纹，中嵌“令”字，或插于门上，或插于重阳糕上，或为小儿的玩具。有些大户人家为了营造节日氛围，还在自家庭院竖立用五色纸裁剪缀成的旗子。有些纸张店、香烛店此间也有各色重阳旗出售。不少人家将菊花插于自家的花瓶中。有的店家在门前、广庭中，陈列艺菊供人欣赏。
南京重阳节的习俗
重阳节南京习俗：登高吃糕赏菊放风筝 老板请客#e#边登高边吃糕寓意“步步高升”
自宋代起，便有重阳节食重阳糕的习俗记载，如吴自牧《梦粱录》卷五记临安(杭州)重九之俗：“此日都人店肆，以糖面蒸糕……插小彩旗，名重阳糕。”这种插小旗于花糕上的传统，迄今不改。
记者走进糕团店看到，现今重阳糕，依然会用彩纸剪成三角形，用根竹签固定，插在糕上。南京莲湖糕团店的韩泰介绍说，过去，如果重阳节这天嫁女儿，娘家要送彩色的重阳旗和时鲜礼盒，也就是“重阳节盒”，取谐音“结合”的吉祥寓意。
同时，韩泰还告诉记者，重阳糕多用米粉、果料等作原料。为追求口感，现在还要加枣子、栗子为馅料，是南京重阳糕的一大特色。“每年重阳节当天，我们夜里就要来上班了。打粉、过筛、上屉……每一道程序都不能马虎。重阳糕做好上屉蒸10分钟，香味就能扑鼻而来。放到案板上，几位师傅就要忙着切断、撒糖、装盘。”韩泰说。
除了吃糕，还得登高。因为两者结合，才寓意“步步高升”。在南京，重阳登高的民俗可以追溯到南朝永明年间。据记载，齐武帝就经常带着群臣，在重阳节这天到东郊孙陵岗登九日台。以后历朝历代，重阳节南京人必定登高，雨花台、北极阁、幕府山，是重阳节登高绝佳去处，这些山普遍不高，活动强度不大。
民-国学者潘宗鼎在《金陵岁时记》中这样记载：重阳节，南京人到北极阁登高，“山后花农多以种菊为业，紫艳黄英，垄亩相望，游人载菊而归。俗云‘山后看菊’。”
现在，登高也是重阳节中大家最喜欢的项目。对于南京人来说，除了幕府山、北极阁外，栖霞山、清凉山、狮子山、中华门城堡等都是登高远眺的好去处。
重阳节赏菊不可少
三五成群同饮菊花酒别有一番情趣
文学家苏轼写下了“菊花开处乃重阳”的佳句，民间也有“无菊不成节”的说法。菊花盛开在农历九月，成了农历九月和重阳节的象征。大型菊花展也多在这个季节举办，今年，在中山植物园和莫愁湖公园，市民可以赏到颜色和形态各异的菊花。
南京市博物馆副馆长杨英表示，九是最大的阳数，与久同音，是长寿的象征，九九重阳节也就蕴含了敬老、爱老的意思。重阳节赏菊花也因菊花有长久的含义，所以久而久之菊花成了重阳节必不可少的观赏植物。
除了观赏之外，古时重阳节人们还要簪菊花。簪菊花和重阳节插茱萸一样，都是为了辟邪。“古时人们的饰物较少，常以鲜花作为女性的点缀之物。古人从菊花的药用功能联想到菊花的辟邪功能，所以重阳节时会在头上簪一朵菊花。”杨英说道。不过，佩戴菊花不仅为了辟邪，还因菊花又名“延寿客”。
在一些地区，人们还会在重阳节酿菊花酒、食菊花瓣。相传饮菊花酒起源于晋朝大诗人陶渊明，其以诗酒出名，也以爱菊出名，有“酒能治百病，菊能制颓龄”之说，后人效仿把菊花和宴饮相结合。在古代，菊花酒被视作重阳必饮、祛灾祈福的吉祥酒。亲友们在这个时节，三五成群同赏菊花、共饮美酒，别有一番情趣。
“吃了重阳酒，活计不离手”
老板请客吃晚餐
民俗专家告诉记者，从明清一直到民-国，南京人的重阳节还有个独特的规矩，那就是重阳节晚上，老板要请店里伙计吃饭。
“铺家治酒剥蟹，以犒店伙，佐以咸鸭”，可见“福利”不错，有酒有螃蟹有板鸭。当时，还有人为此写了一首诗：“蒸出枣糕满店香，依然风雨古重阳。职工一夜登高酒，篝火鸣鸡夜作忙。”
过去重阳节为什么老板要请伙计吃饭呢？“一是为了感谢员工的勤劳，二是告诉员工，从重阳节开始就要忙了，要忙到来年清明，请吃饭，等于是做个鼓劲动员！”民俗专家告诉记者。
因此，老南京谚云：“吃了重阳酒，活计不离手。”
放风筝寓意放晦气
来源于红楼梦
民谣中唱道：“九月九，是重阳；放纸鸢，线爱长。”这里说的纸鸢就是现在的风筝。根据史料记载和诗文中的描述，北方人放风筝大多集中在清明时节，而南方人放风筝集中在重阳节。据悉，现在广东、福州等地还保留着重阳放风筝的习俗。
“南京地区也有人会在重阳节放风筝，一个是因为地区的文化融合，另一个原因是南京地区春秋两季的气候适合放风筝。”杨英向记者说道，“在重阳节放风筝还有祈福放晦气的含义，风筝飞得越远说明晦气也随之远离，这可能源于《红楼梦》中众佳丽放飞风筝，讨个口彩说是放了晦气。”
南京白局成了重阳新式民俗
如今，随着时代的转变，重阳这天唱白局逐渐成了新民俗。“南京白局是一种曲艺，因云锦工人生活枯燥，就有了这种一唱一和的娱乐方式。”杨英说道，“白局是南京地区唯一的方言说唱曲艺，重阳节期间，市民登高赏菊之后,可到老门东问渠茶馆、柳叶渡贡茶院等观看白局表演，参与重阳节民俗活动。”
其实，重阳节的民俗也是与时俱进的，簪菊花的民俗正在消失，而看白局表演成了节日期间的一种娱乐活动。“民俗也在不断的发展变化，根据当地的文化风情、生活习惯而有所改变。”杨英表示。
重阳节起源于战国时代
九月初九重阳节，又称为“重九节”或“老人节”。根据记载，重阳节起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。
古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
从古至今，大家对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
李白的《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”（李爽 臧娜娜）
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