柳宗元小石潭记赏析

柳宗元小石潭记赏析1

　　小石潭记

　　唐柳宗元

　　原文：

　　从小丘西行百二十步，隔篁（hung）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐l之。伐竹取道，下见（xin）小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷qun石底以出，为坻（ch），为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。青翠蔓（mn），蒙络摇缀，参（cēn）差（cī）披拂。

　　注释：

　　篁：丛生的竹子。

　　佩环：佩玉。

　　清冽：清澈。

　　全石：整块石头。

　　以：而，连词。

　　为：成为。

　　参差：不整齐。

　　披拂：随风飘荡。

　　译文：

　　从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水声，就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的，心里很它。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），往下看见一个小潭，水特别清澈。整块石头形成潭底，靠近岸边，石底有些部分翻卷上来露出水面。成了小石礁，小岛屿，小石垒，小石岩。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘拂。

　　原文：

　　潭中可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（ch），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（ch）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。

　　注释：

　　可：大约。

　　许：粗略估计。

　　下澈：直照射到水底。

　　佁（yǐ）然：静止不动的样子。

　　俶（ch）尔：忽然。

　　翕（xī）忽：迅速之状。

　　译文：

　　潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依托似的。直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游人互相取乐。

　　原文：

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。

　　注释：

　　斗折：向北斗那样曲折。斗名词做状语。

　　蛇行：像蛇爬行那样弯曲。

　　蛇：名词做状语。

　　明灭：或隐或现。

　　译文：

　　向小石潭的西南方望去，溪流像北斗星那样曲折，又像蛇一样蜿蜒前行，溪水忽隐忽现。石岸的形状像的牙齿那样相互交错，无法知道溪水的源头。

　　原文：

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥（lio）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chung）幽邃（su）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　注释：

　　悄怆：寂静得使人感到忧伤。

　　幽邃：幽深。

　　以：因为。

　　过清：过于凄清。

　　居：停留。

　　乃：就。

　　去：离开。

　　译文：

　　我坐在潭边，四面竹子和其它树木环绕着，寂静寥落没有旁人。凄凉，寒气入骨，幽深寂静得使人感到忧伤（或翻译成寂静极了，幽深极了）因为这里的太凄清，不可长久停留，就记下这番景致离开了。

　　原文：

　　同游者，吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（l）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　注释：

　　隶：跟随。

　　译文：

　　一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的宗玄。跟着同去的有姓崔的两个人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。

柳宗元小石潭记赏析2

　　柳宗元行文尚洁，但无片面性。他既吸收《左传》、《史记》中尚简尚朴的描写手法，也非常注意借鉴辞赋和诗歌中描写形象的`技巧，注重形象描绘，追求“漱涤万物，牢笼百态”的创作境界。因此他的游记作品在描绘自然景物上极研穷态，博显物象，细腻而不伤于雕琢，优美而不流于靡华，善以清词丽句状画山水、树石的细微之处，又能用明快的笔触，勾勒出整体形象，做到细微处，纤毫毕现。文章无论从整体到细部，都充满浓厚的诗情画意。而这一特点，在《至小丘西小石潭记》中表现得尤其鲜明。

　　小石潭，是柳宗元得小丘后，发现的又一处风景绝佳地。“从小丘西行百二十步”，便是小石潭，距离自然不远。寻踪前往潭边，人“隔篁竹”，未见潭水，却已清晰可“闻水声如鸣珮环”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位带有百种柔情的村野少女，在悠闲中，被轻风拂动了所珮的玉环，玉环鸣响，清雅悠扬，缭绕于竹林之中，碧水之上。这乐音，给身隔竹林，尚未与石潭谋面的游者，带来一种清幽惬意的悬想，引发一种急切一睹潭水风采的强烈愿望。作者在这里用了新颖而美妙的比喻，以“鸣珮环”，使本诉诸人听觉的水声，变成了可审视、可欣赏的具体形象，唤起了读者的审美通感，这自然得力于作者巧妙的文笔。

　　当作者急切切“伐竹取道”，直奔潭边时，“下见小潭，水尤清冽。”这“清冽”二字，下得极精当。不但写出了水质的清澄，还写出了水温的凉意，让读者在视觉和触觉上，立体感受到了潭水的魅力。

　　清澈的潭水，使整块山石铺就的潭底一览无遗。奇妙的是：近岸处，那石底边沿上卷而露出水面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，好像岸石有意在向游者争奇邀宠。它们或成水中的高地，或似浪中的岛屿，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百态的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭边还有那“青树翠蔓”，在阵阵山风中，“蒙络摇缀，参差披拂。”这里把潭边藤树的姿态写得很有特色：树木青葱，枝蔓翠绿，错综交织，低垂摇曳，参差错落，迎风飘扬。这与相邻的山石潭水，一动一静，相谐成趣，面对此景，难怪柳宗元要叹一句：“心乐之”了！

　　他乐山，乐水，乐青树，乐翠蔓，这时，似乎只有这善解人意的大自然，能带给他由衷的欢乐！特别是那水中的百余尾游鱼更使他感到自然胜境中的其乐无穷：由于潭水的清澄无尘，看下去鱼竟“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，……”这一段写鱼之游的文字，素来被评家所称道。为文不假譬喻，专用白描，尤其是抓住鱼翔浅底，忽止忽逝这一特点细加描绘，把鱼在阳光下不动的怡然，时而像箭一般射出的迅疾，表现得活灵活现，使鱼的一止一逝的神态均历历可见。鱼似在空气中无所依傍，自由游动的逼真形象，更衬托出潭水的清澈明净。这段描写明显是化用了吴均《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”的笔法，但鱼翔的动感，日光的亮度，潭水的形态，却显然高出一筹，细致生动多了，文字体物既精细入微，构思也十分巧妙。综观全篇，柳宗元对潭水虽只着一个“清”字，但这水清的程度，却通过鱼“皆若空游无所依”的侧面烘托写法，表现得淋漓尽致。面对如此清澄的潭水，柳宗元心情更加欢畅，他感到尾尾游鱼，似在“与游者相乐”。这是一种鱼水相得之乐，也是作者暂时解脱烦恼后，感受到的物我无间之乐。

　　柳宗元立于潭边，那鸣如“珮环”的水声，丁冬入耳，仍不时传来，引得他又好奇地向传来水声的西南方向望去。文中写“西南而望”，说明作者是先闻水声，后近小潭，又于小石潭边寻声溯源的。他望见了一条“斗折蛇行，明灭可见”的小溪，正湍湍奔来。这里，柳宗元用了动静互映，明暗对比的笔法，状写这条注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是说溪谷像北斗七星那样曲折绵延，这是写静；“蛇行”，是说溪水在静穆而又曲折的溪谷中，像蛇那样轻快地游动，这是写动。真个是动静相间，动中有静，静中有动。这时从潭边凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮闪光的，是轻吟浅唱着欢流的溪水。由于溪谷的蜿蜒曲折，竹林对阳光的筛挡，溪水流动中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全无，犹如飘动的火焰，忽明忽灭。这是一幅绝妙的山水画！便是大手笔的画家，怕也难以如此精确传神地绘出这画中色调、光彩、形态和动势，然而柳宗元却做到了！而且仅仅用了八个字，真可谓达到了用字剪削烹炼，以少总多，形容曲尽极致了！

　　再从山溪向上望，“其岸势犬牙差互，不可知其源。”这是从溪水写到溪身。写溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交错的岩石，参差铺延，高低错落，渐渐挡住了作者的视线，那小石潭的源头也就无法确认了。

　　柳宗元静坐潭边，“四面竹树环合，寂寥无人，”一种出奇的寂静和凄清之感，悄然袭来，使他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，心情突然由欢畅转为一种难以言状的忧伤。其实，这种感情的起伏跌宕，对于柳宗元来说并不奇怪。因为他是以一个谪吏的身份登临山水的，幽静深邃的小石潭风光，可使他感受自然美而欢欣；空无人迹，寂寥冷清的山野气氛，又可引发他神伤骨寒、悲怆哀怨的心境。正如他自己所说：“时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。”这使我们不禁想起“夜中不能寐，起坐弹鸣琴，薄帷鉴明月，清风吹我襟。”（阮籍《咏怀》）中的孤独形象，想起柳宗元虽酷爱山水，但却偏偏感到“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）的无尽怅惘。压抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不过是激发它的热度和流速的媒介罢了。

　　心境既转为凄凉，自然感到小石潭“其境过清，不可久居，乃记之而去”了。虽然，作者离开了小石潭，但小石潭也由此而久远地留在了后人的记忆中。

　　柳公作小石潭记，本是淡然出之的。但情深意浓，意境浑成，淡中自有几分炽烈的情愫。苏轼说柳文：“外枯而中膏，似澹而实美”（《东坡题跋》卷二），“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”（《书〈黄子思诗集〉后》），是切当的评语。在这篇简淡精练的游记中，便包涵着多少细密浓郁、丰富优美的诗味啊。

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