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仓央嘉措那一天优秀作文

时间:2022-11-16 08:51:50 天作文 我要投稿

仓央嘉措那一天优秀作文(精选6篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的仓央嘉措那一天优秀作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

仓央嘉措那一天优秀作文(精选6篇)

  仓央嘉措那一天优秀作文 篇1

  在三百年前的西藏,有个男子非同凡响。

  ——题记

  初见,你就是那样的不同寻常——白天,把佛祖供养;黑夜,将激情释放。你卸不下负累,也争不脱情网。眉眼,皆是你俊逸不羁的模样。从雅鲁藏布江,到达红山之巅的高墙,一袭僧袍将你捆绑,活佛的头衔,却又令你至高无上。你的余生,皆是孤妄,初见,尽是忧伤……

  那个本该是雪域高原上,自由翱翔于天际的雄鹰,却被世俗束缚于经殿前,余生,都在充满着孤独,寂寞,忧伤,还有无尽的思念的灵魂。你爱自己,爱自己所爱的一切,生命到不了的神堂,是你用一生来向往追悼的自由。

  “世间安得双全法?不负如来不负卿。”

  再见,你是世间最美的情郎,多少人因你的名字而走向追求佛道的光辉之路,你代表的,是一代一代因情而受困无数的少年少女,你的诗给了多少人以心灵的慰藉,因为你,多少人情愿相信:佛给我们两只手,就是叫我们,以一手向佛,另一手抓爱。

  或许,你就是那样的不同寻常,你的诗魂已化作风幡飘扬;你的清泪,已化作镜湖流淌。情愿,你的世界没有枯黄,轮回中,再不沾染世俗的凄凉。

  命运最悲哀的绝不是被囚困在寂寞,而是自由的大门被落上了长锁,那是你无论怎样,都改变不了的命运的苦果。从来,你都被尊称为活佛,可是,天上人间,真正懂你的,又有几个?

  看似,来来去去,你都能是潇洒的过客;所有的国度,都有专属于你的恋歌。但是,却又像,连天上星河,都溢满了你的寂寞。

  那一世,你翻遍了十万大山,不为修来世,只为途中,能与你心之所期相遇。

  那一天,你写到:与有情人,做快乐事。可所谓有情人,所谓快乐事,你,有奈何了几个?你放下过天地,放下过万物,却从未放下过你的渐悟、顿悟。

  世人跪在佛前求渡,但却泅渡不了,你那颗苦苦求索的孤心。

  梵音,白云,梦绪,心痕。静修止,动修观。跏趺一座,入禅出定,早已是千山万水,千年万年。禅蜕后,眼前的山不再说是山,水也不再是水……

  莲花开了,满世界都是菩萨的微笑。圆满的人生,有了无尽的爱在支撑。一颗心与一颗心相印,一支魂与一支魂重叠,流浪就变成了回家,破碎就变成了完整。若能在一滴眼泪中闭关,这一刻便不再怅惘,这一生便不再枉度。

  可道:

  风吹过,雨来过,仓央你可懂自己的寂寞?云飘过,雪也来过,寂寞你可懂此时的嘉措?

  或许世人不懂你的寂寞,也许寂寞亦看不清你的轮廓。

  你的爱化作了格桑花,开满了流年山坡,是以,你无论出场退场,浑身都散发着无限光芒。

  可有谁记得,那个周身都是寂寞的仓央嘉措?

  可有人理解,仓央心里的格桑花飘落?

  可有人看到,这世间,曾有一个仓央嘉措来过?

  仓央嘉措那一天优秀作文 篇2

  多少次了,我在最深的红尘中与你相遇又重逢,你的模样,早已深入我心。

  我,是你虔诚的信徒。

  只是偶然,一位同学将你的诗集当做生日礼物赠与我。只是信手一翻,我便爱上了你,爱上了你痴狂的经历,爱上了你炽热的心跳,爱上了你纯真的感情。

  总是低头吟诵你的情诗,想象着雪域的情郎正缓步向我而来。你说过:“住进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”

  你一披袈裟,敲打着木鱼,在冰冷的布达拉宫里静静地祈福、诵经。不论桑结嘉措与拉藏汗的斗争,也不论他们对你的舆言。一心只有自己的“四大皆空”,足矣,足矣。

  你,本就属于门巴族人,而少年的你更渴望冲破礼教。你恨,恨自己为所谓的“转世灵童”。我知道你渴望策马扬鞭,毫无顾忌的为心上人采一朵娇艳的格桑花。

  15岁的你,终于在众人面前成为六世的,登上权利的宝座。你的眼里是那么的抗拒,那么的无能为力。你多么想告诉自己的师父,出家之人,戒体清净,不应受俗世五蕴熏染。而你自己,早已负了如来。

  你不应该有这样的想法啊,我轻轻叹息。“世间安得双全法,不负如来不负卿”。拉藏汗拿出你写的诗,鼓动信徒们,企图造反。我知道你不会为自己辩解,只空留“佛曰”。他们说,你有一个情人,叫玛吉阿米。有诗为证:“少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。”甚至,你都在佛前为她求福。更所谓“我用雅鲁藏布江,滔滔不绝地思念着她。”可最后,不过“已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。”我承认,我嫉妒她,嫉妒得发狂。我急切的追问你,而你只是笑着坐在菩提树下,我明了,“坐在菩提刷下,我观棋不语。”

  可即使如此,你还是被查处了。康熙帝为平定边疆,纵使爱惜你的才华,也只能放弃你。

  你明明才是佛啊!是拯救无知苍生的啊!你笑了,轻抚着我的万千青丝,“我走到哪里,哪里就是危险的春天。”

  你去了,年纪轻轻的去了,你告诉我,你就在青海湖的万花丛里打了个盹,一点儿也不疼,真的。

  我多想冲破时空,拥抱你,拂去你身上的尘埃。“我转山转水转佛塔啊,不为修来世,只为途中与你相见。”

  “还记得我们的约定吗?在格桑花盛开的地方。”你轻轻地问我。

  “记得。”我甜甜地回答。

  仓央嘉措那一天优秀作文 篇3

  西藏,一个遥远而又神圣的地方,牵动着无数人的心魂。多少人一路风尘踏上茫茫征程,只为了舀一瓢青海湖的圣水,看一眼布达拉宫的日落,摸一下五彩的经幡,听一段轮回的经文。而我只为与你完成前世的约会,与你做跨越时空的对话。

  或许在前世的某片的时光中,你在堂皇的布达拉宫度化你的信徒,我是宫外一只匆匆掠过的藏羚羊,一头悠悠慢行的牦牛,一朵随风摇曳的格桑花,只因随风飘来你的一句经文,赋予我灵性,令我超脱红尘,转世为人来与你相会。

  回到熟悉而陌生的布达拉宫,拂过你曾经坐过的佛床,似乎还残存着当年的温度。墙角的酥油灯静默地烧烧着,朦胧的光线勾勒出你的身影,或是偶然,或是必然与你对视,你的眼神中充溢着慈悲,洋溢着大爱,亦写着纯真。一双深邃的眸子,早已洞穿人间烟火,世事红尘,你的眼中演绎着生老病死,沧海桑田……

  我赶紧底下头,不敢与你对视,怕沉迷于你的眼眸,于是开口询问,只为打破这祥和宁静:“您悔过吗?”

  话刚出口,心头便涌起层层后悔。你生于门隅,一个长满浪漫与情歌之花的净土,蓝天白云,青山绿水,陶冶你的情操。生命中,你偶遇一位标致的姑娘,不禁赞叹:“贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来。”你只轻叹一声“名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤。”便被世人争相传阅颂,纵便是吃斋念佛的僧人,也会放下枯索的经卷,倾听你多情的诗文。

  可是,你毕竟是活佛转世,佛铸就了你的灵魂,但让你“至诚皈命喇嘛前”,还是“归来仍到那人边”,你难以取舍,如果两不相误,却是人生一大美事,然而你又“曾虑多情损梵行”,但“入山又恐别倾城”,终于,你跪在佛龛前,虔诚地向佛祖请教“世间安得双全法,不负如来不负卿”。佛祖只拈花笑视,沉默不语,或许你的宿命早已注定,佛祖不愿早日告知你,怕你的心支离破碎,或许佛祖也不愿染上因果的业火。

  终于,时势相逼,大义所趋之下,你还是步入了布达拉宫,坐上高高的佛床,为此,你心爱的姑娘在肝肠寸断之下,含泪披上嫁衣,另嫁他人,只留下“为卿憔悴欲成尘”的你,伤痕累累的心,需要关怀来抚平。所有的人都对你恭敬有加,不敢亲近活佛,怕亵渎活佛,这更让深深的孤独浸泡着你,于是,你只能靠经文这剂良药来治愈心灵的伤痛。

  但,你仍愿为天下苍生而忍受百年孤独与苦痛,在滚滚红尘中,你度化苍生,令你的信徒超脱红尘,在茫茫的业海上,你身化舵手,迎风逆浪,带着众生到达彼岸。

  上苍便这样捉弄你,你所爱的,它将其剥夺;你所恶的',它用双手奉上。

  藏巴汗为了权力而发起战争。但你厌恶战争,你不愿看见脚下的圣土沾染血腥,尽管你漠视自己的命运,但你不愿苍生因此浩劫而骸骨嶙峋,颠沛流离。

  你是活佛——六世。如果你振臂高呼,将有无数的信徒和朝圣者为你抛头颅,洒热血。

  但,你终究是输了。输得那么不值。

  命运这般对你,你岂能不恶?

  我幻想你听不见我的问题,但殿堂里里外外回荡着我的疑问,我渴望时光倒流,能收回我的疑问,可它如一条狡猾的鱼儿,任游在时间之流中,我怎么也网不住它。

  我怕重新换回你的痛苦,惶恐地与你对视。但你的眼神中未激起一层涟漪,我的惶恐与你的慈悲相遇,如同冰雪遇上烈日,瞬间融化。

  “因果轮回,宿命已定,何须多想增烦苦”。无论身处何处,能力大小,都在做着同样的事情——修行、弘法,至死不渝。

  你一句轻语如同雷鸣般响彻我耳际,人生也许就这样,悲苦的,让它随风而逝,还有更艰巨的使命需要自己去完成。人生再坎坷,坚持不懈便是胜利。

  谢谢你——仓央嘉措。你我的交流只有两句,前世一句经文令我超脱,今日一句话令我升华。

  缓缓地向酥油灯拜了一拜,转身离去,不远的经幡猎猎作响,转动的经筒传出阵阵诵经声。而我的灵魂早已澄澈。

  仓央嘉措那一天优秀作文 篇4

  在冥思中,你觉得过,不负如来不负卿,但是人世间哪里有双全法,你最后既负了如来佛祖,又负了哪个倾世的佳人。——题记

  沉眠在地底百年老,你是不是也有青春年少的骄狂与烂漫。是不是,你的那颗单独在尘世中洁白无瑕的心也已蒙到了人世间的浮尘,亦或你早就在生命摆脱肉身时,早就翩然升仙。

  你得知在你逝后,那东山顶部冉冉升起的是一轮思念的红日;那潺潺的流水整天流荡的就是你留存下来的诗文。而那秀美的高山上,是浓浓的,你与玛吉的追忆。而在这里以外,是世人对你的众多褒贬不一的评价。有些人说你是门教中的异类,心头凡俗的叛教者;而有些人则评价,你是一名取得成功的活佛,把自己的情感融进庄重、庄严肃穆且缺乏亲切感的佛家。

  但是,我认为,正如你为友情和爱情佛教的不符点而辛苦思考,你所不能表现的世界的安得双全法,就像不负责任清一样,我一定重视你的顽固和有品位的佛家。她们也没有错,仅仅事儿产生在佛家,而这错便是因为这二者的矛盾而引起的,但你却不遗余力去均衡这二者的关联,却没想到,你既负了佛家,又负了佳人。

  好像这与你难能可贵的烂漫有关系,你喜爱这世界上一切美好的物品,因而想陪着我他们,直至地老天荒、海沽石烂。

  你的烂漫,既给你引来了祸端,又给你产生了青睐千载的盛名。在哪个政局动荡不安的时代,你变成执政者巩固政权的一个专用工具,以你的身亡获得吐蕃的稳定。而在你死以后,你所作的诗文都变为世人心里的收藏。恍若一声箜篌的响声从千万里以外传出,涤荡尽心里的无相愁恨,以清亮的古诗词点染出一抹异国的悲伤。

  记住你以前说过与卿再世相遇日,风流倜傥一青少年,你得知,哪个曾对你笑容依旧的佳人吗?她为你的那句服务承诺而永生永世亲身经历着找寻不上你的痛楚。她的漂亮在永生永世的回首中,亲身经历着凋谢和衰落。可是,你从此看不见了。仅因佛曰:四大皆空。

  那天的东山顶部,一轮红日美丽的正好,但你则入神众山,好像在说:那一天边的漂亮,好像是乔达摩前额上的硃砂,但是又像玛吉面颊上的赤红。

  最终,淡淡的一笑,一首诗,便那样悄悄地流荡出去。

  请允许我为你诵读:

  那一刻,我冉冉升起马风,不以祁福,只求等候你的来临;

  那一天,闭眼在经香殿云雾,倏然听到,你念经的真言;

  那一月,我摇晃全部的经,不以念经,只求触碰你的手指尖;

  那一年,磕长头爬行在新路,不以觐见,岗位贴紧你的溫暖;

  那一世,转山转水转佛殿,不以修来世,只求中途与你相见;

  那一瞬,我翩然升仙,不以求寿元,唯愿庇佑你安全的笑容。

  仓央嘉措那一天优秀作文 篇5

  十多分钟前,刚刚结束了这本《六世喇嘛———仓央嘉措》的阅读,应该说欣赏更为贴切些。“让湖水洗净人间沾染给我们的一切污垢吧,让这青色的圣水来解除我们爱的干渴吧,让我们手拉手走进湖中的月宫吧,让仓央嘉措和于琼卓嘎,像诗歌和民众一样不分开吧”,这是故事接近尾声的时候,当昔日的情人,一天一天,一步一步,跌跌撞撞,用尽了最后的力气,终于在青海湖边找到心爱的仓央嘉措,却又看到仓央嘉措最终被那个神秘的蒙面人推到湖中时,瘫倒在地上,向爱人最后的一番倾诉倾诉。

  “他对山川的爱,对善良的人们的爱,对人间的爱,凝聚成对一个人的爱;在这什么都不准他再爱了的时刻,他突然喊出了一个人的名字:于琼卓嘎!”

  “于琼卓嘎挺起身来,拍了拍彩色邦典上的尘土,走到仓央嘉措刚才站过的地方,望着湖中的明月扑了下去。茫茫的青海湖上久久地回荡着一个女人的声音:仓——央——嘉——措”

  一个皈依佛门受戒于佛法的宗教领袖———信徒心目中的神,却从“神”位走下来,具有真实而朴实的平凡人的情感,是具有普通人特质的大觉悟者。而他是如此地与众不同,在权力与自由的选择上,他无趣政治,崇尚自由;在戒律与真爱之间,他宁可为情放弃他的尊贵。虽然命运驱使,万人之上的他不能拥有一个普通人爱的权利,甚至没有真正的自由,一次次地因为权力而失去他的朋友和爱人,他只能用他的诗表达和宣泄所有的情感,向剥夺他幸福的权力社会挑战。

  仓央嘉措的一生充满戏剧性。他出身穷乡僻壤,却突然登上了尊贵显赫的宝座;他无意于政治角逐,却被卷入了权力斗争的漩涡,成了第巴桑杰甲措与拉藏汗争权夺利的夹缝中的悲情产物;他居于佛教领袖地位,却做了许多与教义相悖的事情;他渴望爱情,心有所属,却又背着一个不能恋爱不准结婚的黄教喇嘛的身份;他热爱生活,渴望自由,却被高墙大寺和怒雹狂风催折了青春。从民见到布达拉,从西藏到青海,仓央嘉措走过的路途并不长,但他在曲折的历程上的沉重的脚步声,却撼动了西藏和蒙古的王公贵族,撼动了朝廷和皇帝。他被高大的布达拉所抛弃,但却永远的成为了藏族人民铭记着的六生六世,永被崇敬,永被传唱。

  仓央嘉措走了,带着悲情,带着刻骨的爱。

  仓央嘉措那一天优秀作文 篇6

  是一个藏族人,用文字镌刻出的情感世界,留给后人无穷的回味和喝彩;这是一个大智慧者,用生命渡过的一段苦旅,留给岁月永久的传奇和纪念。仓央嘉措,这个行走在布达拉宫红墙下的僧人,用青春踏出了一条惊世骇俗的爱情之路,也用诗词超度了无数为爱执著的人们。诵读这些曼妙隽永的词句,你会发现,泪水清澈而顺畅的沿着字里行间流动,一点点冲刷着往日的回忆,慢慢启开紧闭的心扉,让智慧和愿望的星光透出细微的光芒。

  “第一最好不相见,如此便可不相恋;第二最好不相知,如此便可不相思”。为什么这如偈语般的词句竟成了今天最真的断言。是不是爱的过深,伤害才会过重?痛的过狠,情感才会过浓?可是如果不相见,怎么会相恋,如果不相知,怎么会相思?既然“以手写出的黑黑小字,已被滴水漫漶;无需绘出的内心图画,想擦也擦不掉!”何必刻意去遗忘呢?来与去,得与失,皆是天意。一切万物,莫不随缘,缘在情留,缘去情散。

  我想我不该再读下去了,以我迷茫的目光和疲惫的双手,看不透仓洋嘉措那忧伤背后的沉重,也触不到字里行间的悲欢离合,只能用泪水,感悟这个永恒的主题,感悟这个美丽的世界。

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