高考语文古诗词鉴赏复习方法

2018高考语文古诗词鉴赏复习方法

　　古诗词鉴赏是高考语文考试中常考的题型之一，提前做好相应的复习很重要。下面百分网小编为大家整理的高考语文古诗词鉴赏复习方法，希望大家喜欢。

　　高考语文古诗词鉴赏复习方法

　　一、抓诗眼、抓意象、明意境

　　1、诗眼

　　诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

　　2、意象

　　诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

　　古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征;“月亮”代表思乡之情;“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

　　3、意境

　　意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境(情景)关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

　　二、掌握古诗词基本知识

　　诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。

　　古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

　　今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句)，颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝(五字)、七绝(七字)，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

　　词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短，词又分单调(也叫小令，一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙，58-96字)、长调(96字以上，三阙以上)。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

　　曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

　　三、把握不同的诗作题材

　　就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗、咏史(怀古)诗、咏物(言志)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等等。

　　写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。

　　咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

　　咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

　　咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。

　　山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

　　边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

　　四、分清各种风格流派

　　“风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。

　　高考语文提分原则

　　高考一般的单科分数是150分，150分×70%=105分，

　　大部分省高考的总分是750分，750分×70%=525分。

　　扣除某些因素的影响，单科成绩也应在100分左右，总分成绩也要在500分左右。这二个分数应该是想上“一本高等院校”考生的最基本的成绩。一个“捷径”就能拿到500分左右的基本成绩，再有二个“捷径”，再各拿10%的分数，即再加750分×20%=150分，那就是650分左右了，那还了得，都快够着北大清华的录取分数线了。

　　说起来容易，做起来就难了。听课中，有些内容是真听懂了;也有些内容是“疑似听懂了”，即好像听懂了;还有似懂非懂的和稀里糊涂没听懂的。这些差别在听课中表现的不十分明显，或者是基本上看不出来。但是，一做题，一测验，一考试，就会“原形毕露”了。

　　真听懂了，则题做得出来，还差不多能够做得对。题做对了就能得分，或得高分。好像听懂的，其实还是不懂或不真懂，做起题来，就比较费劲，一般的情况是，简单的题尚能对付，有难度的题就不好说了，组合题就很难做出来。做题费劲，占用时间;做不对或不会做，倒是差不多，就是“得点分”或“不得分”的差别。似懂非懂的，就是“假懂”，一做题就“露馅”，稍不留神，就往错误的方向跑;对于组合题的“陷井”，那更是“勇敢”得很，见“坑”就往里跳;不是做不对，就是做不出来，就等着扣分吧!

　　就是因为很多同学的“似懂非懂”，导致了“眼不亮，心不明”，被“错误路线”引向了“错题扣分”的'“深渊”。这就是听课“似懂非懂”的严重危害。似懂非懂就是“半瓶子醋”，平时还能以“似懂”来“沾沾自喜”，一遇到动真格的考试，“非懂”的原形就会毕露无疑，只能是净吃大亏。没听懂的，上课听讲，肯定有没听懂的内容或地方，其表现就是，见了这方面的题或这种类型的题，就是不会做，好比“狗咬刺猬”，无从下手。题都做不出来，还想得分，或想得高分，“门”都没有。

　　这么一说，知道“会听课”的重要了吧。但是能真正听懂70%也不容易呢!更别提上课不好好听讲，做小动作，胡思乱想或趴桌子睡觉了。上课时，你糊弄老师，不认真听讲;等考试的时候，试题糊弄你，戏弄你!老师上完课，拿钱喝茶去了;你不好好听讲，没有真正听懂知识的要点、难点和疑点，等考试的时候，净大喘气，还总是倒吸一口凉气，弄得头痛、肚子痛，净出虚汗，亏不亏呀!所以，上课一定要认真听讲，争取多听懂一些，不懂的就问老师，争取学好知识。考试时考个好成绩，也好对得起咱交的学费;也让爹妈高兴高兴。

　　高考语文命题思路

　　一、语言文字运用：基础性、综合化、整体性

　　考查内容立足基础性，避免“冷、偏、怪”，突出对理解与运用能力的考查。语料来自报刊杂志，贴近生活，体现社会热点，涉及面较广，包括政治经济、科技军事、文化娱乐、社情民生等。

　　综合化、整体性是这次语用题的一大变化。例如第6题要求考生根据提供的诗句写一个场景，运用第三人称，并有心理描写。场景描写的有关知识在《外国小说欣赏》教材中有要求，设题把阅读教学中的知识点运用到语用题实践中来，较好地实现“读”与“写”的结合，避免语言运用考查的碎片化现象。由于所提供的诗句本身具有场景的特点，浅显且贴近学生心理，方便考生运用扩写知识作答，也为擅长文学描写的考生提供了空间。

　　二、现代文阅读：逻辑思维与文学鉴赏并重

　　现代文阅读主要考查论述类文本阅读的逻辑思维能力和文学类文本的审美鉴赏能力。

　　论述类文本选文内容有关传播学的知识，论述的是传播行为的类型和特点。选文不仅给考生一些关于媒介的新知识，也引导教学关注媒介传播的特点，重视跨媒介学习。因为媒介课程已经进入修订中的课程标准，将成为语文教学核心内容。

　　命题遵循学术文章阅读的规律，把握文章的关键，避免语言形式无意义纠缠，正确引导学术文教学，培养学生科学的逻辑思维能力。其重点在于考查考生阅读理解学术文、提取信息抽象概括的能力。

　　今年文学类文本阅读最显著的变化有二：一是语料为中国当代小说;二是题目减少一题，由原来的五题变为四题。具体来说：

　　其一，题量减少，可以让考生有更多的时间仔细阅读和从容思考，也可以避免各题考查内容可能出现的重叠交叉，提高试题的效度。其二，考点采集设题侧重从不同方面考查学生的知识运用能力，如从局部或全篇、从内容或形式、从理解或表达等不同方面设题;考查的层级则有理解、分析、鉴赏、探究，呈现出明显的梯度。其三，题干的设置和表达尽量贴近学生答题习惯，注重提示性、导向性和明确性，减少考生审题的障碍，避免歧义与含混。

　　三、古代诗文阅读：理解、鉴赏与文化传承

　　语料均选自中国古代名家经典。文言文阅读选文为杜牧的《上池州李使君书》，古诗鉴赏读选文为白居易的《采地黄者》，传统文化经典语料选自《论语》。

　　设题紧扣中学古诗文教学实际，又能提供新的角度和知识点。例如第16题，从文中看，作者认为自己一定程度上也有“轻耳重目之过”，但却没有第一种“腐儒”之病。设题的前提是读懂相关文段，才能正确答题。诗歌鉴赏第20题要求从叙述和对比手法上分析艺术特点，全诗采用采地黄者的口吻叙事，按时间事件顺序层层深入，脉络分明;通篇客观叙述，叙事中运用对比，结尾凸现“人不如马”这个中心主题，从而使批判的锋芒无比犀利。“叙述手法分析”这个考核要求，引导中学古诗词鉴赏教学的深入。

　　传统文化经典题的材料来自《论语选读》。 “子曰：‘弗如也，吾与汝，弗如也’”，这里的“与”字历来有“赞同”与连词两种解释，这说明文化理解与传承的复杂性，教材选择的是“赞同”义;但如果做连词，则与另一则材料“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫’”形成对照。第22题要求考生综合上述材料，归纳分析孔子的教育风格与教育技巧，提供了传统经典不同解读之例，引导考生深入思考与分析。

　　四、作文：学会论述说理

　　语料来自知名作家卢新华《读三本书，走归零路》。作者认为，人要读好“三本大书”，观点较为全面，有利于促进学生全面发展。特别是作者不但强调读“有字之书”“无字之书”，还强调读“心灵之书”，提倡认识自己、反省自己、解剖自己，有利于学生精神层面的人格养成。

　　针对近年来缺乏客观、冷静、理性的思考，不具备论证思维的基本范式以及缺乏整体结构严谨而有序的“文化作文”的泛滥，我省加强高考作文的命题导向，重视学生思维品质的培养，特别是思辨能力的培养，所以此次命题仍着重论述类文章，围绕语文核心素养，突出语言、思维与表达品质的提升;对于文体虽无显性的要求，却有隐性的表达，题干中有“对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说”一段话，引导学生写成“论述类”文体。这既体现我省高考作文命题思路的延续性，也符合我省高中老师和学生的心理预期，更能检测考生对文体的审题能力。当然，考生写成其他文体，只要能表达自己看法，根据作文分项分等评分办法，也可以得到相应的分数。

 

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