变脸观后感

时间:2023-11-24 08:45:35 炜玲 观后感 我要投稿
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变脸观后感(精选7篇)

  当认真看完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,观后感就是自己的一种思想感悟,观后感相当注重“感”,也就是从作品中领悟出的道理与思想。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的变脸观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

变脸观后感(精选7篇)

  变脸观后感 1

  你看过《变脸》这本书吗?那可是一部令人感动的好书。

  书里有一个片段让我难忘。爷爷变脸王被公安局套上了一个拐儿童的罪名,被抓入监狱,并被死刑。狗娃想起是爷爷把她从人犯子手中赎回来的 ,还在生活上给予她无微不至的照顾,并教她武艺。有一次,她生病了 ,爷爷为她抓药,可是钱不够,竟把他的传家宝——宝剑当掉了。想到这些,狗娃决定救她的`爷爷。在她的师长六十大寿那天,狗娃把自己吊在房顶上,说:“你不救我爷爷,我就死。”师长以为孩子胡闹,未理会。谁知狗娃当即砍断了绳子。幸好有人接住了她。师长被狗娃救爷爷的行为感动了,决定救变脸王。

  看到了这一情景,我热泪盈眶。虽然狗娃只有8岁,却体会到人世间的辛酸。她在人犯子手中被变卖了7次,最终和爷爷一起生活,爷爷非常疼爱她。俗话说“受人滴水之恩,理当涌泉相报”,狗娃就以牺牲自己的性命来报答爷爷。

  在平时生活中,爷爷、奶奶给我们烧可口的饭菜,爸爸、妈妈给我们辅导作业。我们却经常挑三拣四,为了一点小事就发脾气。我们应该珍惜现在的生活,想到狗娃那样艰苦的生活,我们现在生活得幸福极了。我们要以健康的身体,优异的成绩来报答父母及长辈的养育之恩!

  变脸观后感 2

  我去成都的时候看了川剧,其中最喜欢看的就是变脸了。

  相传变脸是古代人面对猛兽,为了生存,把脸部用不同方式勾画出不同形态,以吓跑入侵的野兽。

  变脸手法分为三种,抹脸、吹脸和扯脸。此外还有一种少见的运气变脸。抹脸是抹去脸上的涂料,吹脸则是吹掉脸上撒的粉末;扯脸就是把脸谱一张一张扯下来;运气变脸可就厉害了,使用气功使脸一会儿青,一会儿紫,一会儿红,一会儿白。

  变脸中,我最喜欢的是喷火木偶变脸。一位女演员头上顶着一个木偶,女演员和木偶加起来约有2到3米高。演员时而动动木偶的`右手,时而动动左手,有时还动动脚。“唰”,木偶一抬手,变脸了!“唰”,迅雷不及掩耳间,木偶的脸又变了一回!突然,舞台上的灯关了,木耳嘴里喷出一团熊熊大火,一下子照亮了整个剧场。太壮观啦!观众们都情不自禁的站起来欢呼,掌声久久不息!

  川剧变脸真有趣啊,真不愧是我国传统一绝,我巴不得再多看几次呢!

  变脸观后感 3

  “变脸”这个听起来极富速度感和画面感的字眼,与新闻联系到一起,便构成了一条闪光的故事链,多彩而不失个性。

  我几乎是一口气读完了《变脸》,然后又浏览了很多关于它的评论,我一方面讶异于两位作者的大智慧,他们不仅给了,这些年轻记者一个机会,也给了年轻的中国年新闻一个机会,这些不曾上报也不会上报的幕后故事,似乎与新闻理论新闻学没有太大的关系,但是在我看来,它们的意义胜于一板一眼的课堂教育,另一方面我敬佩那些叫“奋斗”的年轻记者们,那些真实的好像在眼前发生的一件又一件的新闻故事,记录着他们的成长和进步也感染着我,让我本不坚定的脚步走得更加平稳。

  中国是个容易被误解的国度,而作为中国的媒体工作者,必然会以同样的方式遭到误解甚至排挤,这本书从侧面让西方主要是美国媒体和中国的问题专家,认识中国新闻界的年轻一代,中国有很多的记者也是在以很专业的方式从事着新闻工作。

  恩格斯说过:新闻记者的最大荣幸就在于目睹历史怎样形成的。我们也都在书本上学到了很多的权威的定义,但是世界上没有两片完全相同的树叶,每个记者对于这个职业的定义都各不相同,周轶君说记者永远不是故事的主角,自从学了新闻就不断有人告诉我们女孩子做个记者会比男孩子更难,但是周轶君却凭借着自己的信念和坚持不懈的努力成为一名战地女记者,她从加沙发回的报道,充满着人性,充满着对人的命运的关注。她的报道“定居点内外”生动真实,我想这不仅只是从一个记者的角度客观冷眼的旁观报道,更多的是人的本性,当她意识到一个巴勒斯坦孩子在她的镜头中死去的时候,她并没有回办公室发稿件,而是去参加了这个小男孩的葬礼。

  我想她说的很对,记者永远都不是故事的主角,我们看着这个世界发生什么,然后记录下来,附加上正确的人生观和价值观去引导这个世界,然后企图改变这个世界上那些反人类反道德的事情,正源于她,我也清晰的认识到什么是记者,可能面对一些事情,记者职能变得卑微渺小,我们只能眼看着情节向我们最不愿看到的方向发展,无论是备受争议的普利策新闻摄影奖《饥饿的女孩》,还是非人性的灾难报道,关于职业精神和道德素养的争论就从未停止过。

  英国新闻教科书上有这样的一句话:”show, don’t tell”新闻记者的工作就是记录整个事实而结论由读者去做,这样无疑是记者明哲保身最好的办法,既把事实公诸于众又不至于遭受舆论的口水,但是就我自身来说,如果可以,专业与道德我都希望能做到完美,但是一旦两者冲突,我肯定是做到道德至上,就算是记者也不能把灾难缩小成一批冰冷的数字,把百姓的痛苦和挣扎当做是炒作的噱头,更不能踩在受害者的身上追求商业利益。

  从我选择新闻专业的那一刻起,就有一个看似不可能的梦想“致君尧舜上,再使风俗淳”“铁肩担道义,辣笔著文章”这本身就是一个记者该做的事情,然而大多时候,记者只是一个职业的代名词,一种谋生的手段,但是看了这本书,我深信,只要踮起脚尖,就能更靠近梦想,随着我们慢慢的成长,我越来越看到“在一个号称社会主义的地方实际上是生活在一个非常原始的资本主义角落里”这个社会有太多太多的事情是只要我们敢写就能被改变的,“变脸”里的王军说当记者恐怕有三种境界,第一种境界,像一个外星人,看这个地球上人的生存状态是什么;第二种,历史像一台戏,我们就是站在最前排的观众,看这个戏还是蛮过瘾的,可以看到很多细节;第三种状态,就像是《皇帝的新衣》里那个说真话的小孩儿。做一个记者这三种境界都要有,既不能只旁观,又不能只说话,虽然记者不是故事的主角,但是他们同样是历史的创造者,如果一次努力能改变一种命运,我们为什么不去试一试?

  近20年是中国媒体人觉醒的时代,写报道不再是跟写判决书一样生硬,但同时媒体的市场化运作,让媒体出现了很多的不正之风,但是同时我们也看到了新媒体人长江后浪推前浪般得涌现,让像我一样对记者行业充满期待的学生有了更加坚定的目标,当今社会,记者不再是无冕之王,甚至还会遭到社会某些人的歧视,有人说:别人无中生有的把你说成魔鬼,然后你必然变成魔鬼。这句话说的很对,我们要做的`就是紧追“变脸”的风潮向世人证明,我们不是魔鬼,我也想起了《变脸》里最打动我一个人——马寅。他伴随辽小虎一路的成长,他在记者行业里的不加修饰,他争取采访机会的真诚,他如何让女排看到“记者不是魔鬼”如何从走进女排的工作到走进他们的生活,,他的努力感动了我,我想这一路的回忆胜于那些世人给予你的名誉。

  接触新闻的时间也不短了,从之前的迷茫到今天的笃定,我想是那些“变脸”的主角们感染着我,一本书能改变一个人的气质,它让我更期待未来,当今的社会有时黑暗,有时复杂,有时会让我们辨不清方向,看完这本书,我也问自己,这个社会,变脸给谁看?今天当我回味那些印在我脑中的关于它的记忆,没有太多新闻的专业知识,更多的是精神层面的感染,我想只有知识而没有精神的记者只能被称作是历史的复读机吧,这个社会需要时刻的“变脸”不是为了迎合所谓的前进的脚步,而是给善良留下一些故事,一些让我们不会后悔的故事。

  我想我更加确定了,等到我离开这个领域,我会理直气壮的说:“关于记者,该做的,我都做到了。”这就是我想要的未来,《变脸》指引给我的未来。

  变脸观后感 4

  江湖艺人变脸王(朱旭 饰)孑然一身,以船为家,因恪守传男不传女、传内不传外之祖规,一手绝活面临失传。在活观音梁素兰(赵志刚 饰)惜才提点下,变脸王终生传承衣钵之愿。他用五枚大洋买下机灵的狗娃(周任莹 饰)。初时祖孙相处融洽,一场出街意外却令狗娃女儿身暴露。恼怒的变脸王意欲赶走狗娃,拗不过其苦苦相求,遂改自称“老板”,两人依旧搭伙卖艺。朝夕相处间,变脸王虽欣慰于狗娃孝顺懂事,碍于其女娃身份并不传授变脸绝活。按捺不住好奇的狗娃夜半偷看脸谱,失手引发船火,两人栖身之所烧毁殆尽。狗娃自感无颜,悄然离去,但心中始终感念变脸王的恩情。却不知,这份恩情有一日需要她以命相报,变脸绝活也终因此得以流传……

  本片曾获第16届金鸡奖最佳导演奖,第9届东京国际电影节最佳导演奖、最佳男演员奖等多项国内外奖项。

  朱旭老先生已经仙逝,看了他的表演,真是老艺术家,演绎精湛,人物塑造非常到位。变脸是四川艺术标志性绝活,片中安排了几次展示,普及了中国民间传统文化,尤其对外国观众。当然,以前我也没看过变脸,对我来说也是一样的'效果。狗娃有情有义,小小年纪知恩图报,舍命相报。活菩萨虽然有一定地位,但是没有轻视民间艺术,以艺人自居,堪为做人典范。他的一句话印象深刻:虽然世态炎凉,但是真情自在,否则活着没有滋味。

  变脸观后感 5

  之所以说极致,因为《变脸》是迄今为止吴宇森在好莱坞最成功、也是在最举足轻重的一部作品。这部电影无论是艺术,还是票房都达到了空前绝后的成功。十年过后,我在重温这部经典依然感慨万分。

  提到吴宇森,我们不能不谈他的“暴力美学”。迄今为止,虽然我找不到对“暴力美学”的明确解释,暴力与美,看似两个风马牛不相及的东西,让吴宇森把他们发挥到了极致。在他的电影中,暴力占了大量的戏分,可正是这一个个或是惊险,或是柔情,或是感人的场面,让我们获得了充分的视觉享受!

  特拉沃塔杀不杀凯奇已经无关紧要,是否能换会自己的脸也无足重轻。我们在影片里,更多的.看到人性的复杂,与凄美。凯奇看上去是一个穷凶极恶的魔鬼,可是在平时玩世不恭的他看着自己唯一的亲人从高空上坠落,自己的眼眶也湿润了。毕竟他也是人,或许大多数时候,自己都是在身不由己的工作。

  而真情也总是在枪火中不合时宜的涌上心头,如同《无间道》陈永仁看见黄警官坠楼惨死一样,他们不痛苦吗?也许下一秒中,这情感又会淹没在那种似乎是命中注定的身不由己里。

  凯奇在变脸后,为“妻子”准备了烛光晚餐,这是多么浪漫的事呀,我们想象,凯奇知道什么是家吗?他渴望,但命运无法给他这个机会,也不许他有这个机会,可怜的人,终于能在一个安稳的夜晚,和自己心爱的妻子,一起进入甜蜜的梦想。

  对于年幼的亚当,本应是阳光彩虹的童年确无情的被暴力抹杀了。特拉沃塔在此时,挺身而出,抱住了亚当,冲了出去,那一刻,他们超越了人性的隔膜,特拉沃塔的父爱战胜了FBI的子弹。

  其实,电影里的每一个人物,都闪烁着人性的光芒,与生死与共的道德。而这恰恰是当今社会所不具有的。也许正是这个电影,让无数人记住了凯奇那忧郁的眼神,记住了亚当那可爱的微笑,记住了世界上那最美的东西!

  变脸观后感 6

  川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

  相较于川剧艺术本身的渊源和博大,变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间,变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化,渐渐成为川剧的一大特色。川剧的.悲剧极有特色,喜剧独树一帜,凡是情感波折、内心激变之处,变脸皆有用武之地,它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动,作为一种对人物内心非常独特的表现手法,无疑大大增加了川剧本身的表现力,每及名角表演变脸,就常常酿成爆棚之患。可见,老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。

  中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色,明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸,成为一项表演特技,不少地方剧种都有,以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变,有3变、5变乃至9变;小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷,不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。

  在川剧表演中,变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质,来说明人物的忠奸邪正,演员于观众不注意间改变他的脸像,强调了人物的个性和感情的变化发展,它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西,是一种惊人的技术。

  变脸观后感 7

  《变脸》是我最喜欢的电影之一,昨天又是重温了一遍,每次看完格些天总是想再重新欣赏一遍,它总是那么吸引我。

  德国哲学家尼采曾经说过:“我没用肉体,我只有灵魂。”对于一般人来说这或多或少是一种偏执,但是对于另一部分人来讲那可能是一种信仰。当然这一部分人中不乏英明神武的成大事者,也少不了罪恶满贯的盗世之徒。他们的追求不仅仅囿于那肉体的快乐和感官的刺激,他们对于人类生命稍纵即逝的局限性,已经有了客观清醒的认识,所以怎样在有限的人生历程中升华自己的生命,成为其当务之急之事。这时使命贡献出了灵魂,灵魂抛弃了肉体。

  从小里说,一个人的骨气,志气胜过其所拥有的一切经济,物质条件。从大里说,世界历史长河中无数风流人物或其丰功伟绩不过也终成灰烬,然而有一部分人留下的著作,信念,原则,理想却穿越了时空,成为了亘古不变的精神。电影《变脸》所要阐述的不仅仅是那么一个简简单单的警与匪的故事,而更多的表达了一种意识——一时的善恶,时时的肉体,永远的灵魂。由于卡斯特.特罗伊误杀了肖恩.阿奇尔的儿子,这个既为公又为私的大牌警探就开始了与其不共戴天仇人的斗争。客观的看肖恩.阿奇尔并非没有一点徇私报仇之情,但是同样是出于警探应有的正义感的所作所为不仅没有使他成为一个好父亲,一个好丈夫,就连周围的同志也认为他是死板的,无趣的。但是从大的原则上来说他是正确的。

  而卡斯特.特罗伊的确是个十恶不赦的坏蛋,但是他同时是一个好哥哥,很懂得如何生活,而且有幽默感,张的帅,有霸气,能讨女人欢心,能够为达到某个目标而不择手段。但是他没有同情心,没有爱心,除了他的弟弟,他最爱的是钱以及吃喝玩乐。在大的原则上他是邪恶的。 但当这一切因为要调查炸弹的地址而改变的时候,肉体与灵魂发生了冲突,未洗心而革面使得两个仇敌的世界对换,他们真正置身于彼此的生活。

  卡斯特.特罗伊用其随遇而安以及随机应变的能力使得其不仅成为了时代周刊的风云人物,而且他运用纳粹盖世太保的手段成为了消灭坏人(他的朋友们,情人们)的能手。正当他以幽默,以左右逢源的能力很适然的成为新的好丈夫,新的好上司的时候,他也郁闷了,因为伊夫同样因为他杀了自己的儿子而痛苦异常,这时他才发觉即使很好的扮演了这个角色,灵魂也是永远不能替代的。虽然他想过要从新开始他的生活,但是就如同他一眼就看透女儿吉米是因为弟弟麦克的死而逃避现实生活一样,他永远不可能在这个家庭中安心的生活。因为他是凶手。

  肖恩.阿奇尔以他那古板的正义感却没有在开始很好的适应变脸后的角色,刚刚进监狱时,与杜巴打架时的吃力,差点让弟弟布拉克斯.特罗伊看穿,当他扮演流氓的姿态时,他内心的痛苦从脸上可见一斑,但为了在恶人堆里出头,只有更恶才像卡斯特.特罗伊。但是他的善良和正义感还是占了上风,他不愿让肉体影响灵魂的纯洁。当他和杜巴一起越狱时,他告诉杜巴我没有碰你的老婆和女儿,他们很爱你,他们在等着你,让我们一起出去。而且在越狱途中他从不滥杀看守的警卫。出去后的他找到了利奇和萨莎,当萨莎看到这个虽然混蛋,但让她一直深爱的男人时,主动以卡斯特.特罗伊喜欢的方式投怀送抱,但肖恩.阿奇尔仍然以灵魂的原则为准,没有占萨莎的便宜。

  “你和以前看到的'我不同,我向以前的我所作所为而向你道歉。”

  “多漂亮的衣服”

  “当然,它是你的”

  “多可爱的孩子”

  “当然,他也是你的”

  肖恩.阿奇尔以他特有的方式摸着孩子的脸,眼睛里滚着闪闪的泪光,当他把亚当叫成自己死去的那个儿子麦克时,萨莎被这种陌生的表情和称呼吓坏了。她哪里知道他眼前的是个有情有意,有原则,不因肉体和外界环境的改变而使初衷有丝毫改变的警探。

  “我们还是喜欢彼此原来的样子,我们还是换回来吧”在对峙中卡斯特.特罗伊说。

  “我被你夺走的东西无法交换”肖恩.阿奇尔说。灵魂与肉体的痛苦与矛盾在撕扯着阿奇尔心。

  当卡斯特.特罗伊眼睁睁的看着自己心爱的弟弟死去,他难过的用枪拄着脸,旁边的警察说:“为什么这么难过,这不过是布拉克斯.特罗伊。”他一枪打死了这个警察,然后帮弟弟最后一次系上了鞋带。那时他终于也同样体会到了肉体与灵魂的真正痛苦。

  肖恩.阿奇尔在离开萨莎时想用自己特用的抚摸来触碰一下她的脸,可是最后他还是把手收了回来,因为萨莎正在担心自己(肖尔.阿奇尔)如何杀了他的情人(卡斯特.特罗伊)。而他正打算要这么做。可没想到萨莎最后还是死在他的怀里——善良的灵魂。也许她真的是死得其所。

  当电影以吴宇森必有的结果——正义战胜邪恶,最终收场时。我想电影还在继续,也许在人们心中,也许在历史长河里。

  2005年世界首例人面移植手术的成功,使得电影荧屏以科学作为平台真正降临到了我们的生活中间。灵魂与肉体的争论与探讨更将延续。

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