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民无信不立的意思要怎么理解

时间:2021-11-24 09:42:11 句子大全 我要投稿

民无信不立的意思要怎么理解

  我们在学习文言文的时候会遇到这样一句话:民无信不立,那么民无信不立是什么意思?如何理解民无信不立呢?小编整理了民无信不立意思解析,希望大家有所收获!

  民无信不立意思解析

  民无信不立首先是孔子的意思,是说人没有信用就没有立足之地。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。其次从这句话,可以看出诚信的重要性。也就是说,如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持,就必须以诚待人,以信交友,否则纵使你有过人的天赋,也会寸步难行。

  如今在我们的生活中,每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。

  原文这句话出自《论语 · 颜渊》,是孔子所言。

  子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”必须的!曰:“去兵。”那得 !子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

  译文

  子贡问怎样治理国家。孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中会先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了。”

  民无信不立的意义

  语出《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食,不可使民无信;民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁,孟子的舍身取义有相通这处。后朱熹有曰:“民无食必死,然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立,不若死之为安。故宁死而不失信于民,使民亦宁死不失信于我也”。

  百姓足君孰与不足 孔门名言。语出《论语·颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”此是孔子弟-子有若答鲁哀公所问“年饥,用不足。如之何”时所言。也即是发挥孔子“政在使民富”(《说苑政理》)的儒家思想。孔子认为,民富在于薄税敛“诗云:‘恺悌君子,民之父母’,未见‘其子富而父母贫者也”(同上)。朱熹注为:“民富,则君不至独贫;民贫,则君不能贫。有若深言君民一体之意,以止公之厚敛,为人上者,所宜深念也。”(《论语集注》)《荀子·富国》曰:“下贫则上贫,下富则上富。”“故明主必谨养其和,节其流、开其源,而时斟酌焉。潢然使天下必有余,而上不忧不足。如是则上下俱富,多无所藏之,是知国计之极也。”

  一个人需要有一种精神,一个民族更需要有一种精神。中华民族数千年的光辉历史,孕育了无数闪耀着爱国主义、民族精神光芒的不朽之魂。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国意识,为千古传颂;“苟利国家生死以,退团福祸趋避之”的高风亮节,被世代景仰;“寄意寒星荃不察,我以我应荐轩辕”的赤子之情,令万众利赞,这是一笔无比宝贵的精神财富,是中华民族不竭的进步之源。

  爱国主义、民族精神的培养,既是全民族的神圣职责,也是青年一代的神圣职责。一个民族,没有振奋的精神和富尚的.品格,不可能自立于世界民族之林。面对世界范围广各种思想文化的相互激荡,又须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

  鲁迅先生曾说过:“惟有民魂是值得自贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步”。青年学子们血气方刚,精力充沛,在昂扬向上的崇高民族精神熏陶下成长起来,又能化精神为力量,成为今后民族复兴大业的生力军。在当今世界,每一国家都不可能闭目塞听,形形色色的思潮令人目不暇接,在这种情况下对人生观、价值观尚未成型,判别力、鉴赏力有待提高的中学生来讲,进行民族历史、民族特点、民族风格、民族文化以及民族灵魂、民族气节等方面的教育显得尤为重要。中学时代的诚信教育更是对民族精神培养的关键内容。

  对于“诚信”的含义,中国的古至先贤曾有自己的诠释:〈礼记.乐记〉中曾有记载“著诚去伪,礼之经也”;老子曰“信言不美,美言不信”,儒家学说则把“仁、义、礼、智、信”作为“立人”五德。自古以来,我们的祖先就有“人无信而不立”的说法,从商鞅辕门立木到曾子杀猪教子,“言必行,行必果”作为衡量个人品行优劣的道德标准之一。

  民无信不立的例子

  曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。

  这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”

  曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。


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